- 498 ~ 



Pieśń odnosząca się do młodzieży płci obojga : 



Oj na hare cerkoiika, 

 Da na cerkouce makouka, 

 Da na makouce łastouka. 



Pajdziecie bhłopczykie (lub dziewacakic) zżymajcie. 



U łastouki prawdy pytajcie: 



A szto u Wilni robić sie? 



A u Horodni (w Grodnie) dziwić sie? 



Siem haradon sharieło, 



Wosiera małajcou (lub: dzieczok) utanuło. 



Idziecie chlopczykie (dziewaczkie) ł\iszyci. 



Reszetom wadu nasici; 



Kolki u reszeci wadzicy, 



Tolki u chłopczyków (dziewaczok) praudzicy. 



Wychodząc z chaty śpiewają: 



Jnrjowa matka u procz pa szła, 



I za saboju klucz paniesła, 



Jnrjowa matko wierni sie, 



Padaj kluczyki ad ziemlicy, 



Adamknuci ziemlicu, 



Da wypuźcici trawicu. 



Na trawicu rasica, 



Na rasicu bydlejku, 



Na bydlejko pastuszkie, 



A pastuszkam świstuszkie (fujarki); 



Pastuch bydło napasie, 



Jon da domu pryżenic, 



A świstuszka paiszcze. 



Kozchodząc się do domów: 



Kała płotu krapiwa paharoła, 

 jjaszych chłopcou pahaleła; 



u harodzi maku bieleńka. 

 ■^a ulicy dziewaczok pounieńka; 

 jj sadoczku roża kupkami, 

 ■^ii ulicy dziewaczok kłi.czkamio 



M, Fed. w CMkzycach. 



Opis powyższego zwyczaju i pieśni przy nim śpiewane, wyjęte są ze złożo- 

 nych u mnie rękopismów p. M. Fedorowskiego, który od kilka lat gromadzi ma- 

 teryjały etnograficzne w powiatach: Wołkowyskim, Prużańskim, Lidzkim i Sło- 

 nimskim, a samych pieśni spisał już dotąd z iist indu tamtejszego, przeszło tysiąc. 



