BOERHAAVE. 



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que tel phénomène maladif est dû à la Na- 

 ture, qu'il est le produit de son génie, un 

 attribut de sa puissance , c'est comme si 

 Ton expliquait sérieusement les événements 

 du monde par l'aveugle pouvoir du Destin 

 ou par l'intelligente intervention de la Pro- 

 vidence. Cette philosophie de résignation 

 peut sans doute conduire au ciel comme 

 au bonheur, mais non pas à la vérité. Har- 

 vey, certes, a eu besoin d'une curiosité 

 plus vive et moins soumise pour découvrir 

 le cours du sang : de telles lumières lais- 

 seraient pour toujours à la médecine sa 

 profonde obscurité. Respectons donc Hip- 

 pocrate et suivons la route qu'indiquent ses 

 traces , mais marchons par-delà les limites 

 qu'il s'est prescrites ! Partageons son culte 

 pour l'observation, mais sachons enchaîner 

 et coordonner les faits, et fécondons-les 

 par les sciences accessoires. 



Malheureusement Boerhaave abusa beau- 

 coup de ces sciences accessoires : il tenta 

 de rattacher les actes de la vie , tantôt à la 

 science déjà faite de la mécanique , tantôt 

 aux lois, alors mal établies, de la chimie ou 



