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BARTHEZ. 



pareilles tentatives- D'autres , depuis lui , 

 sous des noms un peu différents , ont for- 

 mulé des v^s analogues ou semblables, 

 qu'Hippoçrate nomme nature ou phusis x 

 l'aine instinctive et médicatrice de Stahl % 

 l'archée de Yan-Helmont, l'irritabilité de 

 H aller, les propriétés vitales de Bordei; et 

 de Bichat , le tourbillon vital de Cuvier, 

 la chimie vivante de Broussais, ces diverses 

 abstractions, ces hypothèses, et le principe 

 vital de Barthez , ont le même objet et la 

 même cause : c est toujours de l'ignorance, 

 ignorance qui se fait honte à elle-même , 

 et qui par orgueil voudrait se cacher, tan- 

 tôt sous un voile , tantôt sous un autre ; 

 mais tous ces voiles sont si transparents , 

 qu'autant vaudrait se montrer % visage dé- 

 couvert. 



Mais ce qui distingue l'œuvre de Bar- 

 thez , c'est qu'au lieu de se borner à de 

 vagues énoncés ou à de vaines appellations 

 comme ses devanciers , il a transformé en 

 doctrine des idées qui n'étaient encore qi|'à 

 l'état de vocabulaire; et cette doctrine , 

 le principal objet de ses méditations ? et le 



