1626 , & en raferent le château. lat. 



Marguerite, Sainte, ( Géogr. ) île de France , 

 en Provence , que les anciens ont connue fous le 

 nom de Lero, /-^ciye^ LÉRins. 



MARGUÎLLIER , f. m. {Jurifp.) eftl'admlniftra- 

 teur des biens & revenus d'une églife. Les marguil- 

 î'urs font nommés en latin , matricularii , œditui , op&- 

 rarii , adminijlratorcs , hicrophy laces , & en françois , 

 dans certains lieux, on les appelle fabricuns ^procu- 

 reurs , luminiers , gagers , &c. 



Le nom le plus ancien qu'on leur ait donné ell' 

 celui àe marguillier , matriculii , ou matricularii , ce 

 qui vient de ce qu'ils étoient gardes du rôle ou ma- 

 tricule des pauvres , lefquels n'ofant alors mendier 

 dans les églifes , fe tenoient pour cet effet aux por- 

 tes en dehors. La matricule de ces pauvres^toit mife 

 entre les mains de ceux qui recevoient les deniers 

 des quêtes , colledes & dons faits pour les nécefii- 

 tés publiques , & qui étoient chargés de diftribuer 

 les aumônes à ces pauvres. On appelloit ces pau- 

 vres matricularii , parce qu'ils étoient infcrits fur la 

 matricule , & l'on donna aufli le même nom de ma- 

 tricularii aux diUributeurs des aumônes , parce qu'ils 

 étoient dépofitaires de la matricule. 



Entre les pauvres qui étoient infcrits pour les au- 

 mônes , on en choiliflbit quelques-uns pour rendre 

 à l'églife de m.enus fervices ; comme de balayer l'é- 

 glife , parer les autels , fonner les cloches. Dans la 

 iuite , les marguillicrs ne dédaignèrent de prendre 

 eux-mêmes ce foin, ce qui peut encore contribuer à 

 leur faire donner le nom de matricularii , parce qu'ils 

 prirent en cette partie la place des pauvres matri- 

 culiers , qui étoient auparavant chargés des mêmes 

 fonâ-ions. Les paroilTes ayant été dotées , & les 

 marguillicrs ayant plus d'affaires pour adminiffrer les 

 biens & revenus de l'églife , on les débarraffa de tous 

 lés foins dont on vient de parler , dont on chargea 

 les bedeaux & autres minifires inférieurs de l'églife. 

 Néanmoins dans quelques paroiffes de campagne , 

 l'ufage eft encore demeuré , que les mar^uilliers ren- 

 dent eux-mêmes à l'églife tous les mêmes fervices 

 qu'y rendoient autrefois les pauvres , & que pré- 

 fcntement rendent ailleurs les bedeaux. 



Les marguillicrs étoient autrefois chargés du foin 

 (Je recueillir les enfans expofés au moment de leur 

 naiffance , & de les faire élever. Ils en dreffoient 

 procès- Verbal , appellé epijlola collcclionis , comme 

 on voit dans Marculphe. Ces enfans étoient les pre- 

 miers infcrits dans la matricule ; mais préfenîement 

 c'eft une charge de la haute-juftice. 



Ce ne fut d'abord que dans les églifes paroiffiales 

 que l'on établit des marguillicrs, mzis dans la fuite on 

 enmitauffidansles églifes cathédrales,& même dans 

 les monafteres. Dans les cathédrales Se collégiales il 

 y avoir deux fortes de marguilUers , les uns clercs 5 

 les autres lais. Odon, évêque de Parisj inftitua en 

 î 204 , dans fon églife , quatre marguillicrs lais , dont 

 le titre fubfilkî encore préfentement. Ils ontconfer- 

 %"é lefurnom de lais , pour les diftinguer des quatre 

 marguillicrs clercs , qu'il inftitua dans le mêm.e tems. 

 Ces marguillicrs lais font confidérés comme officiers 

 de l'églife , & portent la robe 6c le bonnet. 



Dans les églifes paroiffiales, il y a communément 

 deux fortes de marguillicrs ; les uns qu'on appelle 

 marguilUers d'honrzcur ,c*eQ:~k-dire ad honores , -pavcQ 

 qu'ils ne fe mêlent point du maniement des deniers , 

 & qu'ils font feulement pour le confeil ; on prend , 

 pour remplir ces places , des magiftrats , des avo- 

 cats, des fecretaires du roi. Les autres qu'on appelle 

 marguillicrs comptables , font des notaires , des pro- 

 cureurs , des marchands , que l'on prend pour gé- 

 rer les biens & revenus de la fabrique. 



Les marguilUers Sont dépoliîaires de tous les titres 



M A R îoî 



& papiers dè la fabrique , comme auffî des livres j 

 ornemens , reliques , que l'on emploie pour le fer- 

 vice divin. 



Ce font eux qui font les baux des inaifons & au- 

 tres biens de la fabrique; ils font les conceffions des 

 bancs, & adminiftrent généralement tout ce quiap^ 

 partient à l'églife. 



La fonûion de marguillier eft purement laïcale ; 

 il faut pourtant obferver que tout curé eft marguiU 

 lier de fa paroiffe , & qu'en cette qualité , il a la pre- 

 mière place dans les affemblées de la fabrique. Les 

 marguillicrs laïcs ne peuvent même accepter aucune 

 fondation , fans y appeller le curé & avoir fon 

 avis. 



L'éleflion des marguillicrs n'appartient ni à l'évê-* 



que , ni au fcigneur du lieu , mais aux habita ns ; 



dans les paroiffes qui font trop nombreufes , ce font; 

 ; les anciens marguillicrs qui élifent les nouveaux. 

 On ne peut élire pour marguillier aucune femme,, 



même conftituée en dignité. 



Les marguilUers ne font que de fimples adminif- 



trateurs , lefquels ne peuvent faire aucune aliéna-. 



tion du bien de l'églife , fans y être autorifés avec. 



toutes les.formalités néceffaires. 



Le tems de leur adminiffration n'eff que d'une oïl^ 

 I deux années , félon l'ufage des paroiffes. On conti-*. 

 I nue quelquefois les marguillicrs d'honneur, 

 ] t.es marguillicrs comptables font obligés de rendre: 

 I tous les ans compte de leur adminifîration aux ar* 

 i chevêques ou évêques du diocèfe , ou aux archidia- 

 ; cres , quand ils font leur vifite dans la paroiffe. L'é- 

 1 vêque peut commettre un eccléfiaffique fur les lieu^i- 

 ! pour entendre le compte. Si l'é vêque, ou l'archidia-. 

 \ cre ne font pas leur vifite , & que l'évêque n'ait, 

 j commis perfonnc pour recevoir le compte , il doit 

 ; être arrêté par le- curé & par les principaux habi- 

 I tans , & repréfenté à l'évêque ou archidiacre, à la; 

 \ plus prochaine viiite. Les officiers de juftice & les. 

 i principaux habitans doivent auffi , dans la règle , y 



affifter , ce qui néanmoins ne s'obferve pas bien ré-, 



guHerement. Foye^ Védit de 1 Gc)5 -, Us lois ecclcfiafli" 

 ; ques ; Favet , traité de Vabus ; & le mot F A B R I- 



QUE. (.^) 



M ARGUS , ( Gcogr, anci ) nom d'une rivière d'A- 

 llé & d'Europe. 



, Y^^ Margus d'Afie arrofoit le pays qui en prenoit le^ 

 nom de Margianc, Ptolomée met la fource de ce 

 fleu've à lo 5 de longit. & à 3 9 de lat. & fa chute 

 dans l'Oxus, à 102. 40 àe longit. & à 43. 30 de lat^ 

 Le Margus d'Europe eff , félon M. de Lifle & le P* 

 Hardouin , l'ancien nom de la Morave j rivière de 

 Servie. Elle eff nommée Margis par Pline , Se c'eft 

 le Mofchius de Ptolomée , liv. III. chap. ix. effropié 

 dans les cartes qui accompagnent fon livre. (Z>. /.) 



MARI , f m. ( Jurifprud. ) eff celui qui eftjoint & 

 uni à une femme par un lien qui de fa nature eff in-» 

 diffoluble. 



Cette première idée que nous donnons d'abord de 

 la qualité de mari , eff relative au mariage en géné- 

 ral , confidéré félon le droit des gens , & tel qu'il eff 

 enufage chez tous les peuples. 



Parmi les chrétiens , un mari eff celui qui eff uni 

 à une femme par un contrat civil , & avec les cé- 

 rémonies de l'églife. 



Le mari eff confidéré comme le chef de fa femme , 

 c'eff - à - dire comme le maître de la fociété conju- 

 gale. 



Cette puîffance du mari fur fa femme eff la plus 

 ancienne de toutes , puifqu'elle a néceffairement pré- 

 cédé la puiffance paternelte , celle des maîtres fur 

 ; leurs ferviteurs , & celle des princes fur leurs fujets. 

 ; Elle eff fondée fur le droit divin ; car on lit dans la 

 i Genefe , chap, iij. que Dieu dit à la femme qu'elle 



