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fes abus. Ces perfonnes pouffent les Veilles jiifques 

 bien avant dans la nuit, fe couchent fort tard, 

 gourent un fommeil peu tranquille, paffent beau- 

 coup plus detems dans le lit que ces payfans, dor- 

 ment quelquefois davantage; mais quand elles fe 

 lèvent, inquiettes , fatiguées, nulle-ment ou peu 

 refaites d'un fommeil femblable, elles ne fentent 

 point cette douce fraîcheur du matin ^ elles n'éprou- 

 vent point cette légèreté qu'il femble qu'on prenne 

 alors avec l'air qu'on refpire. Voyez en même tems 

 combien leur fanté efl foible , leur tempérament 

 délicat; la même inconféquence dans les autres ac- 

 tions de la vie devient la fource féconde des maux 

 variés dont elles font fans ceffe attaquées. 



On demande en fécond lieu , fi le matin n'efl pas 

 ïe tems le plus propre pour remplir les devoirs 

 conjugaux. Les auteurs, partagés fur cet article, 

 pour ce qui regarde l'homme, affurent que tous les 

 tems font à -peu -près égaux pour la femme, & 

 qu'elle peut vaquer à ce devoir agréable lorfqu'elle 

 veut & dans tous les tems, parce qu'elle délire 

 plus vivement que l'homme , qu'elle perd moins 

 dans l'aâe , & qu'elle n'en eft pas auffi fatiguée. 

 Comme ces facrifices trop fréquens épuifent l'hom- 

 me, & que même lorfqu'ils font modérés, il en 

 éprouve une laiîitude & une efpece de langueur, on 

 a prétendu alîigner un tems de la journée, qu'on 

 a cru plus propre à l'exercice de cette fonâ:ion. 

 Les uns ont penfé que c'étoit quatre ou cinq heu- 

 res après chaque repas ; d'autres ont voulu qu'on 

 attendît plus long tems; les- uns, comme Hermo- 

 gcne, ont préféré le jour, affurant que la nuit les 

 plaif rs de l'amour font plus doux, &; que le jour ils 

 font plus faîutaires. D'autres ont donné la préférence 

 à la nuit, difant qu'ils font d'autant moins nuili- 

 bles , qu'ils font plus agréables. Ceux qui croient 

 le foir plus favorable que le matin, fe fondent fur 

 ce qu'alois les aUmens font digérés, le corps bien 

 refait, les pertes réparées, & qu'après cela le fom- 

 meil peut dhîiper la laffitude qui en pourroit réful- 

 ter; au-lieu que le matin, difent-ils, l'eftomac eft 

 rempli de crudités ; c'eft le tems du travail , il eft 

 à craindre que cet exercice ne diminue l'aptitude à 

 remplir les autres. Ceux enfin qui prétendent que 

 le matiTi eil de tous les tems de la journée celui 

 qu'on doit clioifir préférablement à tout autre, 

 difent que le foir les aHmens ne font pas digérés; 

 ou s'ils le font, que les fécrétions ne font pas fai- 

 tes, que la quantité de femence n'efl pas augmen- 

 tée ; au-lieu que le matin la dernière coâion, pour 

 iparler avec Hippocrate, ell achevée, le corps eft 

 dans cet état d'égalité qui réfulte de Fharmonie 

 & du l)ien-être de toutes les parties, que le fom- 

 meil précédent a rendu le corps agile & difpos ; 

 que le matin, femblable au printems, efl plus com- 

 mode & plas fur pour la génération ; qu'alors auffi 

 ies defirs font plus vifs ; que c'eft une erreur de 

 croire que , quand on fe porte bien, l'eftomac 

 foiî plein de matières crues & pituiteufes. Et ils 

 ibutiennent après Sanîorius, que les plaifirs du ma- 

 riage modérés dégagent & rendent légers, loin 

 de fatiguer ; mais qu'au cas qu'on rcffenîît quel- 

 que iaffiîude, il étoit tout limpîe de fe rendor- 

 îiiir un peu. lis citent l'exemple des payfans vi- 

 goureux & robuftes , qui font des enfans aulTi bien 

 conflitués, & qni îaflés des travaux de la journée, 

 s'endorment dès qu'ils font au lit, Si ne remplif- 

 ient leurs devoirs conjugaux que le matin à leur 

 réveil. Enfin, ils n'ont qu'à faire obfervcr que les 

 cifeaux choififfenî prefque tous ce tems, qu'ils té- 

 raoignent leurs plaifirs par leitr chant , &c. &c, &c. 

 Cette opinion paroît affez vraiffemblable & méri- 

 seroit d'être adoptée, fi dans des affaires de cette 

 f %tuî:e j ii falioit confiilter des lois &; obferver des 



règles", & non pas fuivre fes defirs & profiter des 

 occafions. 



L'influence & les effets du /natin font encore bien 

 plus fenfibles dans l'état de maladie où le corps eft 

 bien plus impreffionable. On obferve dans prefque 

 toutes les fièvres, & pour mieux dire, dans toutes 

 les maladies , que le malade eft pour l'ordinaire 

 moins mal le matin que le foir. Prefque tous les 

 redoubleraens fe font le foir, & il n'efï pas nécef- 

 faire pour les exciter que le malade ait mangé; car 

 foit qu'il ait fait des excès ou obfervé la diète la 

 plus exade , ils n'en reviennent pas moins dans 

 ce temiS plus ou moins forts; la nuit eft alors maa- 

 vaife , troublée , & le redoublement ne fe diiîipe 

 que vers le lever du foleil. Alors le malade eft plus 

 tranquille, il s'affoupit & fe livre à un fommeil, 

 d'autant plus agréable, qu'il a été plus attendu; 

 Fojei Influence des Astres. 



La confidération de cette tranquillité que procure 

 le matin, à la plus grande partie des maladies, n'efi 

 pas une fimple fpéculation ; elle eft d'une grande 

 utilité & d'un ufage fréquent dans la pratique, 

 Lorfqu'on a quelque remède à donner & que l'on 

 peut choifir le tems, on préfère le matin; c'eft le 

 tems d'éleûion de la journée, comme le printems 

 Teft dans l'année; on ne le manque que lorfque la 

 néceftité preffante oblige d'adminiftrer les fecoiirs 

 à toute heure. Le matin eft le tems où l'on purge, 

 où l'on fait prendre les apozemes , les opiats , les 

 eaux minérales, &c. C'eft aufîi celui que le méde- 

 cin éclairé fait choifir au chirurgien manouvrier 

 pour faire les opérations , quand le mal n'eft pas 

 de nature à exiger des fecours preffans. En un mot , 

 le matin eft le tems cTéLeciion , toutes les heures peu- 

 vent être le tems de nécejjîté, {jin^ 



Matin , ( Critiq. facrée, ) ce mot fe prend d'a- 

 bord dans l'Ecriture pour le commencement ou la 

 première partie du jour artificiel, qui eft diftingué 

 en trois yvefpere , mane, & meridie^ & il fe prend ea 

 ce premier fens dans ce paffage : vce tibi, terra , cujus 

 rcx puer ejl , & cujus principes mane comedunt. Ecclef. 

 10, i6 , lo. Il fe prend auffi pour le jour artificiel 

 tout entier : faBumque e{i vefpere & mane dies unus. 

 Genef. i , 5. Le jour naturel fe fit du matin qui eft 

 le j our artificiel , & du foir qui fe met au commence- 

 ment , parce qu'il précéda le jour artificiel qui com- 

 mence parle matin ^ & fe compte du lever du foleiî 

 à un autre ; c'eft pour cela que les Juifs commen- 

 çoient leur jour par le foir, à vefperâ in vefpcram : 

 ce mot fe met fouvent pour promptement ; vôus 

 m'exaucerez le matin , c'eft-à-dire , de bonne heure. 

 Il défigne la diligence avec laquelle on fait quelque 

 chofe : le Seigneur dit qu'il s'eft levé de grand matin 

 pour inviter fon peuple à retourner à .lui , mane 

 confurgens converfatus fum , & dixi , audits vocsn 

 meam. Jer. 11,7. {P> J- ) 



MATINE, (^Géog. anc.^ Matinum f ville marhi- 

 me des Salentins fur la mer îonniene , dans le pays 

 qu'on tippeile aujourd'hui la terre d'Otrante, Lucain 

 & Pline parlent des Matini , peuples de la Pouille. 

 Horace diftingué matinum littus , matina palus ^ ma- 

 tina cacumina ; mais tous ces noms paroiffent cor- 

 rompus , il faut lire Bantini > Bantinum , Bantina, 

 {D.J.) 



Matines , {.îJiorœ matutinœ, officlumnoclumum; 

 (^Liturg.) c'eft le nom que l'on donne vulgairement 

 à la première partie de l'ofHce eccléfiaftiqae compo- 

 fé de trois noâurnes , & qu'on récite ou la veille des 

 fêtes , ou à minuit , ou le matin. 



Ceux qui ont traité des offices ectléfiaftiques fon- 

 dent la convenance ou la néceftité de cette prière de 

 la nuit fur ces paroles du Vidlmi^Q^, média noHe fiir- 

 geham ad confitmdum tihi : & dedà vient l'ufage éta- 

 bli d.ans plwiieurs cathédrales ^ chapitres commu- 



