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facus gradum ( pourquoi tu ne vas pas publiquement, 

 à cette fi/i que /eyô/<!v<:/z;> des vaillances tiennes vien- 

 ne à toi dans l'efprit autant de fois combien de fois 

 tu feras un pas ) ; c'eft la totdité de la propofition 

 încidemedéterminativede l'antécédent fous-entendu 

 caufam , & doit conféquemment uiivre l'antécédent 

 caufam dans l'ordre analytique. 



Il y a donc de fous-entendu caufam ( la caufe ) , 

 qui eft à i'accufatif iingulier de caufa, œ , nom fémi- 

 nin de la première déclinaifon ; caufam dï à i'accufa- 

 tif, parce qu'il eft le complément objedif grammati- 

 cal du verbe interrogatif fous-entendu die. 



^ Caufam quln prodis , in hune finem arrecordatio 

 v'inutum tuanim vtniat tlbi in mcnum loties quoncf- 

 cumque faciès gradum ( la caufe pourquoi tu ne vas pas 

 publiquement , à cette fin que Le fouvenir des vail- 

 lances tiennes vienne à toi dans l'efprit autant de fois 

 combien de fois tu feras un pas);c'eiî le complément 

 objedif logique du verbe interrogatif fous-entendu 

 dic ; & doit par conféquent être après ce verbe 

 dans la conftruftion analytique. 



H y a donc de fous-entendu dic ( dis) qui eft à la 

 féconde perfonne du fingulier du préfent poflérieur 

 de l'impératif aûif du verbe dicere (dire) co , cis , xi. 

 Hum , verbe relatif , aâif , de la troifieme conju- 

 gaifon ; dic eft à la féconde perfonne du fmgulier 

 pour s'accorder en perfonne & en nombre avecfon 

 îiîjet grammatical Spuri : û'/c eil à l'impératif , parce 

 que la mere de Spurius lui demande de dire la caufe 

 pourquoi il ne va pas en public, qu'elle l'interroge ; 

 & dic ell le feul mot qui puifTe ici marquer l'interro- 

 gation défignée par le point interrogatif, & par la 

 pofition de quin adverbe conjonûit^à la tête de la 

 propofition écrite. Dic^ au lieu de^îc^, par une apo- 

 cope qui a tellement prévalu dans le latin, que dice 

 n'y eft plus ufiîé , ni dans le verbe fimple , ni dans 

 fes compofés. 



Spuri, que l'on a déjà dît le fujet grammatical de la 

 féconde perfonne , eft donc le fujet grammatical du 

 verbe fous-entendu dic ; & par conféquent mi Spuri 

 ( mon Spurius ) en eft le fujet logique : donc mi Spuri 

 doit précéder i/ic dans l'ordre analytique. 



Voici donc enfin la conftru£tion analytique & 

 pleine de toute la propofition : mi Spuri , dic cau- 

 iam quinprodis , in hune fînem ut recordatio virtu- 

 tiim tuarum veniat tibi in mentem loties quotiefcumque 

 fades gradum. 



En voici la traduûion littérale qu'il faut faire faire 

 à fon élevé mot- à-mot , en cette manière : mi Spuri 

 (mon Spurius ) , dic ( dis) caufam ( la caufe ) quin 

 prodis ( pourquoi tu ne vas pas publiquement ) , in 

 hune finem (à cette fin ) ut { que ) recordatio ( h fouve- 

 nir ^ ) vinutum tuarum ( des vaillances tiennes ) î^e/zw/ 

 ( vienne )tibi{ à toi) in mentem { dans l'efprit ) loties 

 ( autant de fois ) quotiefcumque ( combien de fois) 

 fades ( ru feras ) gradum ( un pas ) ? 



En reprenant tout de fuite cette tradudion litté- 

 rale , l'élevé dira : mon Spurius, dis la caufe pour- 

 quoi tu m vas pas publiquement , à cette fin que le 

 fouvenir vaillances tiennes vimneàtoi dans Vef- 

 prit autant de fois combien de fois tu feras un pas } 



Pour faire pafler enfuite le commençant , de cette 

 tradudion littérale à une traduftion raifonnable & 

 conforme au génie de notre langue , il faut l'y pré- 

 parer par quelques remarques. Par exemple , i°. 

 que nous imitons les Latins dans nos tours interro- 

 gatifs , enfupprimant, comme eux , le verbe inter- 

 rogatif &: l'antécédent du mot conjondif par lequel 

 nous débutons , roje^; Interrogatif ; qu'ici par 

 conféquent nous pouvons remplacer leur quin par 

 . que ne , & que nous le devons , tant pour iuivre le 

 génie de notre langue , que pour nous rapprocher 

 davantage de l'original , dont notre verfion doit être 

 une copie fidelle : 2°. qiC aller publiquement ne fe dit 

 Tome X, 



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point en François , mais que nous devons dire pa-^ 

 roi£re,fc montrer en public : 3°. que comme il feroit 

 indécent d'appeller nos enfans mon Jacques , rnorz 

 Pierre , mon Jofeph , il feroit indécent de traduire 

 mori Spurius ; Q^xQ nous devons dire comme nous 

 dirions à nos enfans, mon fils, mon enfant, mon chef 

 fils , mon dur enfant, ou du moins mon cher Spurius; 

 4°. qu'au lieu de à cette fin que , nous difions autre- 

 fois à icellefin que , à celle fin que ; mais qu'aujour- 

 d'hui nous difons afin que; 5^'. que nous ne fommes 

 plus dans l'ufage d'employer les adjeftifs mien , tien , 

 fen avec le nom auquel ils ont rapport , comme nous 

 faifions autrefois , & comme font encore aujourd'hui 

 les Italiens , qui difent // mio libro , la mia cafa ( le 

 mien livre, la mienne maifon ); mais que nous em- 

 ployons fans article les adjedifs poffeffifs prépofitifs 

 mon , ton , fon , notre , votre , leur j qu'ainfi au lieu 

 de dire , des vaillances tiennes , nous devons dire d& 

 tes vaillances : 6°. que la métonymie de vaillances 

 pour aciions courageufes , n'eft d'ufage que dans le 

 langage populaire , & que fi nous voulons conferver 

 la métonymie de l'original , nous devons mettre le 

 mot aufingulier, & dire de tavaillance, de ton coït- 

 rage , de ta bravoure , comme a fait M. l'abbé d'Oli- 

 YQt,Penf. de Cic, chap. xij . pag, ^6cf .j"" . que quand 

 le fouvenir de quelque chofe nous vient dans l'efprit 

 par une caufe qui précède notre attention , & qui 

 efi: indépendante de notre choix , il nous en fouvient; 

 & que c'eft précifément le tour que nous devons 

 préférer comme plus court , & par-là plus énergi- 

 que ; ce qui remplacera la valeur &la brièveté de 

 l'ellipfe latine. 



De pareilles réflexions amèneront l'enfant à dire 

 comme de lui-même : que ne parois-tu , mon cher en- 

 fant , afin qu'à chaque pas que tu feras , il te fouvienns. 

 de ta bravoure ? 



Cette /«fiVWg d'explication fuppofe, comme on 

 voit , que le jeune élevé a déjà les notions dont on y 

 fait ufage ; qu'il connoît les différentes parties de 

 l'oraifon , & celles de la propofition ; qu'il a des 

 principes fur les métaplafmes , fur les tropes , furies 

 figures de conftruftion , & à plus forte raifon fur les 

 règles générales & communes de la fyntaxe. Cette 

 provifion va paroître immenfe à ceux qui font pai- 

 fiblement accoutumés à voir les enfans faire du la- 

 tin fans l'avoir appris ; à ceux qui voulant recueil- 

 lir fans avoir femé , n'approuvent que les procédés 

 qui ont des apparences éclatantes , même aux dé- 

 pens de la folidité des progrès ; & à ceux enfin qui 

 avec les intentions les plus droites & les talens les 

 plus décidés , font encore arrêtés par un préjugé qui 

 ïiQÙ. que trop répandu, favoir que les enfans ne font 

 point en état de raifonner, qu'ils n'ont que de lamé- 

 moire , & qu'on ne doit faire fonds que fur cette fa- 

 culté à leur égard. 



Je réponds aux premiers , 1°. que la multitude 

 prodigieufe des règles & d'exceptions de toute ef- 

 pece qu'il faut mettre dans la tête de ceux que l'on 

 introduit au latin par la compofition des thèmes, 

 furpafiTe de beaucoup la provifion de principes rai- 

 fonnables qu'exige la méthode anafytique. Que 

 leurs rudimens font beaucoup plus difficiles à ap- 

 prendre & à retenir, que les livres élémentaires né- 

 cefiTaires à cette méthode ; parce qu'il n'y a d'une 

 part que défordre , que fauffeté , qu'inconféquen- 

 ce , que prolixité ; & que de l'autre tout efl en or- 

 dre , tout efl: vrai , tout efi: lié , tout efi: nécefifaire 

 & précis. 3°. Que l'apphcation des règles quelcon- 

 ques , bonnes ou mauvaifes , à la compofition des 

 thèmes , efl épineufe , fatigante, captieufe, démen- 

 tie par mille & mille exceptions , & deshonorée non- 

 feulement par les plaintes des favans les plus refpec- 

 tables & des maîtres les plus habiles , mais même 

 par fes propres fucçès , qui n'aboutifiTent enû.n qu'à 



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