MIS M I S Î77 



mirent à travaillef à ie commenter. Ce font ces com- 

 mentaires qui , avec le texte même ou la mifna^ 

 conipofent leurs deux talmuîds , c'eil-à-dire celui 

 de Jérufalem & celui de Babylone. Ils appellent ces 

 commentaires la gemare ou le fupplimmt , parce 

 qu'avec eux la mifna fe trouve avoir tous les éclair- 

 CîlTemens néceffaires , &: le corps de la doûrine tra- 

 ditionnelle de leur loi & de leur religion eft par-là 

 complet ; la mifna eft le texte , la gemare. eft le com- 

 mentaire , & les deux enfemble font le taLmud. La 

 mifna étoit déjà écrite l'an 150 de Jefus Chrift , & 

 le commentaire le fut environ l'an 300. Voy&7^ Ge- 

 mare 6' Talmud. (Z>. /.) 



MISNIE, owMEISSEN, en latin Mifnia , 

 ( Géog. ) province d'Allemagne avec titre de mar- 

 graviat. 



Elle eft bornée au nord par le duché de Saxe & 

 par la principauté d'Anhalt ; à l'orient par la Lufa- 

 ce ; au midi par la Bohème &c la Franconie ; à l'oc- 

 cident par la Thuringe. 



Elle fut anciennement habitée par les Hermun- 

 dures , Si enuiire parlesMifniens jces derniers étant 

 opprimés par des Sorabes , eurent recours aux Francs, 

 qui les aidèrent à recouvrer leur liberté ; mais pour 

 la conferver plus facilement, ils s'unirent avec les 

 Saxons , & donnèrent le nom de Mifnie au pays 

 qu'ils occupoient. Ce pays fut érigé en margraviat 

 en faveur de la maifon de Saxe , & cette maifon , 

 après eu avoir été dépouillée plufieurs fois, eft enfin 

 rentrée dans l'ancienne poffeffion de ce patrimoine. 



La Mifnie, telle qu'elle eft actuellement, a 18 

 lieues de long fur 1 7 de large. Elle eft fertile en tout 

 ce qui eft nécelfaire à la vie ; mais fcs principales ri- 

 chefl'es viennent de fes mines. 



On la divife en huit territoires ou cercles ; fa voir , 

 ie cercle de Mifnie , le cercle de Leiphck , le cercle 

 des Montagnes d'airain, le territoire de \Yeiflenfels , 

 !e territoire de Merfebourg , le territoire de Zeittz , 

 de Voiatland & l'Oiîerland i-l'éleâeur de Saxe en 

 poffede la plus grande parue , & les autres prmces 

 de Saxe pofiedeni le refte. Meijfens en eft la capitale , 

 & Drefde la principale ville. 



Parmi les gens de lettres nés en Mifnie , il n'en eft 

 point qui lui fafte plus d'honneur que Samuel Puf- 

 fendorf, l'un des iavans hommes du xvij liecle , 

 dans le genre hiftorique & politique. On connoît fon 

 hiftoire des états de l'Europe, celle de Suéde depuis 

 Guftave Adolphe jufqu'à l'abdication de la reme 

 Chriftine , & celle de Charles Guftave écrite en 

 latin ; mais c'eftfur tout fon droit de la nature &c des 

 gens qui fait fa gloire. Il établit dans cet ouvrage , 

 & développe beaucoup mieux que Groiius , les prin- 

 cipes fondamentaux du droit naturel , 6c il en dé- 

 duit par une fuite affez exade de conféquences , les 

 principaux devoirs de l'homme àc du citoyen , en 

 quelqu'état qu'il fe trouve. Il étend &l rectifie tout 

 ce qu'il emprunte du grand homme qui l'a précédé 

 dans cette carrière , & s'écarte avec raifondu faux 

 principe de Grotius , je veux dire , de la Tuppolition 

 d'im droit de gens arbitraire , fondé fur le confente- 

 ment tacite des peuples , Ô£ ayant néanmoins par 

 lui-même force de loi , autant que le droit naturel. 

 Enfin , l'ouvrage de PufFendorf eft , à tout prendre , 

 beaucoup plus vrai & plus utile que celui de Grotius. 

 M. Barbeyrac y a donné un nouveau prix par fa 

 belle traduûion françoife , accompagnée d'excel- 

 lentes notes. Cette traduction eft entre les mains de 

 tout le monde. Puffendorf mourut à Berlin en 1694, 

 âgé de 63 ans. ( Z). /. ) 



MiSPIKKEL, f. m. ( ffijl. nat.) nom donné par 

 quelques minéralogiftes allemands à la pyrite blan- 

 che, ou pyrite arlenicale- Foy ciPyrite. 



MISQUITL , f. m. ( Hiji. nau Bot.) arbre du Me- 

 xique, qui croît fur- tout fur les montagnes, fes feuii- 

 Tome X, 



les font longues & étroites ; il produit des fîîiques 

 comme le tamarinde , remplies d'une graine dont les 

 Indiens font une efpece de pain. Les jeimes rejet- 

 tons de cet arbre fourniffent une liqueur très-bonne 

 pour les yeux , l'eau-même dans laquelle on les fait 

 tremper acquiert la même vertu. Ximenès croit que 

 cet arbre eft le caf/ia des anciens. 



M I S S E L , f. m. ( Litur. ) livre de mefTes , qui 

 contient les mefTes différentes pour les difFérens jours 

 St fêtes de l'année. Foyei Messe. 



Le mijfel romain a d'abord été drefTé par le pape 

 Gelafe , & cnfuite réduit en un meilleur ordre par 

 St. Grégoire le grand , qui l'appella facramentaire ^ 

 ou livre des facremens. 



Chaque diocèfe & chaque ordre de religieux a un 

 r/z/j/e/ particulier pour les fêtes de la province ou de 

 l'ordre ; mais conforme pour l'ordinaire au wijfel 

 romain pour les méfies des dimanches & fêtes prin- 

 cipales. 



MISSÎ DOMINICÎ, ( Hift. ) c'eft ainfi que l'on 

 nommoit fous les princes de la race carlovingienne , 

 des officiers attachés à la cour des empereurs , que 

 ces princes envoyoient dans les provinces de leurs 

 états , pour entendre les plaintes des peuples contre 

 Iturs magiftrats ordinaires , leur rendre juftice & re- 

 dreiTcr leurs griefs , & pour veiller aux finances ; ils 

 étoient aiiffi chargés de prendre connoifTance de la 

 difcipline eccléfiaftique & de faire obferver les re- 

 glemens de police. Il paroît que ces miffî dominict 

 faifoient les fon£irions que le roi de France donne 

 aujourd'hui aux intendans de fes provinces. ( — ,• 



MISSI LIA , f. m. pl. ( Hiji. anc. ) préfens en ar- 

 gent qu'on jetioit au peuple. On enveloppoit l'ar- 

 gent dans des morceaux de draps , pour qu'ils ne 

 blefTaffcnt pas. On faifoit de ces préfens aux cou- 

 ronnemens. Il y eut des tours bâties à cet uiage. 

 Quelquefois au lieu d'argent , on diftribuoit des oi- 

 leaux , des noix , des dattes , des figues. On jetta aufîî 

 des dés. Ceux qui pouvoient s'en faifir alloient en- 

 fuite fe faire délivrer le blé , les animaux , l'argent , 

 les habits défignés par leur dé. L'empereur Léon 

 abolit ces fortes de iargeffes qui entraînoient tou- 

 jours beaucoup de défordre. Ceux qui les faifoient 

 fe ruinoient ; ceux qui s'attroupoient pour y avoir 

 part , y perdoient quelquefois la vie. Les largefles 

 véritables , c'eft le foulagement des impôts. Don- 

 ner à un peuple qu'on écrafe de fubfides , c'eft le 

 revêtir d'une main , & lui arracher de l'autre la 

 peau, 



MISSÏLIMAKINAC , ( Géographie.)QÇ^QCQ d'ifth- 

 me de l'Amérique feptentrionale , dans la nouvelle 

 France ; il a environ 120 lieues de long , fur zo de 

 large. Les François y ont un établiffement qui eft 

 regardé comme un pofte important , à une demi- 

 lieue de l'embouchure du lac des Illinois , & fitué à 

 environ 291 degrés de long, fous les 4S, j J. de Ut, 



MISS 10 , ( Art milit. des Rom, ) c'eft-à-dire , 

 congé. Il y en avoit quatre fortes principales, i**. 

 Celui qui fe donnoit à ceux qui avoient fini le tems 

 ordinaire du fervice , qui étoit de dix ans , mifjio 

 homfla. 2°. Celui qui fe donnoit pour raifon d'infir- 

 mité , miffio caufaria, 3°. Celui qui fe donnoit pour 

 quelque faute confidérable , pour laquelle on étoit 

 chaflé ignominieufement, & déclaré indigne de fer- 

 vir , mijfîo ignominiofa. 4°. Enfin le congé qui s'ob- 

 tenoit par grâce & par faveur, mifjîo gratiofa, Foje^ 

 Congé. ( Z?. /, ) 



MISSÎON5 f. f. en Théologie en parlant des trois 

 perl'onnes de la fainte Trinité , fignifie la procej/îon , 

 ou la dcjiination d'une perfonnc par une autre pour 

 quelqu 'effet temporel. 



Cette mifjion fuppofe nécefTairement deux rap- 

 ports , l'un â la perîonne qui en envoie une autre , 

 5c le fécond à U chofe que doit opérer la perfonne 



PDdd 



