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fionnaîres, ou employés à quelque office eccîefîafti- 

 que, font obligés, encore plus étroitement que les 

 limples clercs ^ à obferver ce qui ell contenu clans les 

 canons ; c'eii pourquoi il veut que les ecciéliaûi- 

 ques du fécond ordre , bénéficiers , penfionnaires , 

 ou ayant emploi & offices dans l'Eglife, lorfqu'iis 

 font connus pour concubinaires , foient punis par la 

 privation , pour 3 mois, des fruits de leur bénéfice, 

 après une moninon ^ & qu'ils foient employés en 

 œuvres pies ; qu'en cas de récidive , après la fécon- 

 de moninon^ ils foient privés du revenu total pen- 

 dant le tems qui fera avifé par l'ordinaire des lieux; 

 & après la troiiienie monition ^ en cas de récidive, 

 qu'ils foient privés pour toujours de leur bénéfice 

 ou emploi , déclarés incapables de lespofleder ,Juf- 

 qu'à ce qu'il paroiffe amendement, & qu'ils aient 

 été difpenfés : c|ue ii après la difpenfe obtenue, ils 

 tombent dans la récidive, ils foient chargés d'ex- 

 communication & de cenfures, déclarés incapables 

 de jamais pofTéder aucuns bénéfices. 



A l'égard des fimples clercs, le même concile 

 veut qu'après les moniùons , en cas de récidive , ils 

 foienc punis de prifon , privés de leurs bénéfices , dé- 

 clarés incapables de les polTéder y ni d'entrer dans les 

 ordres. 



Ces monkions canoniques peuvent pourtant en- 

 core être faites en deux manières. 



La première , verbalement par l'évêque ou autre 

 fupérieur , dans le fecret fuivant le précepte de l'E- 

 vangile ; c'eft celle dont les évêques fe fervent le 

 plus ordinairement : mais il n'eftpas fûrde procéder 

 exfraordinairement après de pareilles monitions , y 

 ayant des accufés qui dénient d'avoir reçu ces moni- 

 tions verbales , & qui en font un moyen d'abus au 

 parlement. 



La féconde forme de moniùon, eû celle qui fe fait 

 par des aOes judiciaires, de l'ordre de l'évêque ou 

 de l'officiai , à la requête du promoteur ; c'eft la plus 

 fûre & la plus juridique. 



Les évêques ou le promoteur doivent avant de 

 procéder aux monitions, être affurés du fait par des 

 dénonciations en Ibrme, à moins que le fait ne fût 

 venu à leur connoilïance par la voix & clameur pu- 

 blique : alors le promoteur peut rendre plainte à 

 l'officiai, faire informer, &: après les monitions faire 

 informer lùivani l'exigence des cas. 



Après la première monition^ le délai expiré , on 

 peut continuer l'information fur la récidive , & fur 

 le réquifuoire du promoteur , qui peut donner fa re- 

 quête à l'officiai, pour voir déclarer les peines por- 

 tées parles canons, encourues. 



En vertu de l'ordonnance de l'officiai, le promo- 

 teur fait fignifier une féconde wo/zzV/o«, après laquel- 

 le on peut encore continuer Tinformation fur la ré- 

 cidive. 



Sur les conclufions du promoteur , l'officiai rend 

 on décret que l'on fignifie avec la troilieme moni- 

 tion. 



Si après l'interrogatoire l'accufé obéit aux moni- 

 tions, les procédures en demeurent là ; c'eft l'efprit 

 de l'Eglife qui ne veut pas la mort du pécheur , mais 

 fa converfion. 



Si au contraire, l'accufé perfévere dans fes défor- 

 dres, on continue l'inftrudion du procès à l'ex- 

 traordinaire , par récolement & confrontation. 



Quand les monitions n'ont été que verbales, ii 

 l'acculé les dénie, on en peut faire preuve par té- 

 moins. 



On peut faire des monitions aux eccléfiaftiques 

 pour tout ce qui touche la décence & les mœurs , 

 pour les habillemens peu convenables à l'éiat ecclé- 

 iiaftique , pour le défaut de réfidence , & en général 

 pour tout ce qui touche l'obferyation des canons ^ 

 des jftatutslynodaux. 



Les cenfures que le juge d'Egîife prononce , doi- 

 vent être précédées des monitions canoniques. 



On fait ordinairement trois monitions, entre cha^* 

 cune defquelles on laifie un intervalle au moins de 

 deux jours , pour donner le tems de fe reconnoître 

 à celui qui eft menacé d'excommunication. Cepen- 

 dant quand l'affaire eli extraordinaireraent preffée, 

 on peut diminuer le tems d'entre les monitions, n'en 

 faire que deux , ou même qu'une feule en avertif- 

 fant dans l'afte que cette feule & unique monition 

 tiendra lieu des trois monitions canoniques, attendu 

 l'état de l'affaire qui ne permet pas que l'on fuive les 

 formalités ordinaires. Foye^ Duperray , titre de Vétat 

 & capacité des eccLéJiajliques . Les Mémoires du clergé ^ 

 & le Recueil des procédures de Voff-aalité ^ par Def- 

 combes. (^) 



MONITOIRE , fubft. & adj. {Jmifp,) font des 

 lettres qui s'obtiennent du juge d'Eglife , que l'on 

 publie au prône des paroiflcs , pour obliger les fidè- 

 les de venir dépofer ce qu'ils favent des faits qui y 

 font contenus, &■ ce fous peine d'excommunication. 

 L'objet de ces fortes de lettres eff de découvrir ceux 

 qui font les auteurs de crimes qui ont été commis 

 fecretemenî. 



L'ufage desV^o/zzWrw eff fort ancien dans l'Eglife,' 

 En effet, nous trouvons dans le titre , de tepbus co- 

 gendis, divers décrets par lefquels il eft ordonné 

 que l'on contraindra, par des cenliires , des témoins 

 à dépofer dans des matières criminelles. Dans le cha- 

 pitre, cum contra , Innocent III. mande à un archi- 

 diacre de Milan, qu'il emploie des cenfures pour 

 obliger des témoins à rendre témoignage contre un 

 homme qui avoit falfifié des lettres apoffoliques. 

 Clément IIL dans le chapitre per émit. ij. ordonne 

 pareillement qu'on ufera de cenfures pour avoir 

 preuve des injures atroces qui avoient été faites à 

 des clecrs par des laïques. Honoré III. en ufe de mê- 

 me dans le dernier chapitre de ce titre, pour décou- 

 vrir les auteurs d'une conjuration d'une ville contre 

 leur prélat. 



Le concile de Balle , tit. xxj . de excommunicatis ^ 

 & xxij. de interdiciis , reçu & autorifé par la prag- 

 matique fanâ-ion , de même que le concile de Tren- 

 te, fejf. XXV. chap. xxiij . marquent le tems, la ma- 

 nière & la retenue avec laquelle on doit ufer des 

 monitoires des cenfures qui y font employées. 



Les monitoires ne peuvent être accordes que par 

 les évêques, leurs grands-vicaires, ou leurs offi- 

 ciaux; & pour l'obtention de ces monitoires on eft 

 obligé de garder l'ordre des jurifdidions eccléfiafti- 

 ques ; de manière que l'on ne peut s'adreffer pour 

 cet eff'et au pape, fmon dans le cas où l'appel lui eft 

 dévolu. 



Autrefois les papes donnoient des lettres monitO' 

 riales ou lettres de monitoires qu'on appelioif de Jîg^ 

 îiificavit , parce qu'elles commençoient par ces mots, 

 Jignificavit nobis dilecius filius. Le pape mandcit à 

 l'évêque diocéfain d'excommunier ceux qui ayant 

 connoiffance des faits expliqués par l'impétrant , 

 ne viendroient pas les révéler. Les officiers de la 

 cour de Rome s'étoient auffi mis en poffeffion 

 d'accorder à des créanciers des monitoires ou excom- 

 munications, avec la claiife fatisfadloire qu'on appel- 

 loïi de niji, par lefquelles le pape excommunioit 

 leurs débiteurs, s'ils ne les fatisfaifoient pas dans le 

 tems marqué par le monitoire ; mais les parleniens 

 ont déclaré tous ces monitoires abufifs , non feule- 

 ment parce que l'abfolution de l'excommunication 

 y eft réfervée au pape , mais encore parce qu'ils 

 donnent au pape un degré de jurifdidion, omiffo me- 

 dio : ils font d'ailleurs abufifs en ce qu'ils attribuent 

 au juge d'Eglife la connoiffance des affaires tempo- 

 relles, & qu'ils n'ordonnent qu'une feule monition. 



Le juge d'Eglife ne peut faire publier aucunvTîo/zi^ 



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