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Les monogrammes font parfaits , quand toutes les 

 lettres qui compofent le mot y font exprimées ; tel 

 efi: celui du Rhône dans la médaille de Juftin, celui 

 de R.avenne , & femblnbles ; telles font les monnoies 

 de Charlemagne & de fes defcendans, où le revers 

 porte Carlus en monogramme, lis Ibnt imparfaits 

 quand il n'y a qu'une partie des lettres exprimées; 

 tel eft celui de la ville de Tyr, où l'on ne trouve 

 que la tige du T, qui eô la maffue d'Hercule , divi- 

 nité tutelaire des Tyriens : le monogramme de cette 

 ville eft aulTi fouvent figuré par Y. 



Il faut prendre garde à ne pas confondre les mo- 

 nogrammes avec les contre-marques des médailles. 

 Les contre-marques font toujours enfoncées, parce 

 qu'elles font frappées après la médaille battue ; les 

 monogrammes battus en même tems que la médaille, 

 y font plutôt un petit relief. Pour les découvrir siire- 

 ment il faut beaucoup de fagacité, &une grande at- 

 tention au lieu & au tems où la médaille a été frap- 

 pée , à toutes les lettres qu'on peut former des difFé- 

 rens jambages qu'on y découvre, &: aux lettres qui 

 font répétées , où les mêmes traits fervent deux ou 

 trois fois. Tel eft le monogramme de Juftinien iwr le 

 revers d'une médaille grecque de Céfarée , où la pre- 

 mière branche qui fait I fert trois fois dans le mot 

 lOYCTlNîANOC. LeC&la lettre N fervent deux 

 fois. Les lettres uniques qui marquent le nom des 

 villes, comme nPaphos, i Samos, &c. ne doivent 

 point être comptées parmi les monogrammes , ce 

 îbnt de vraies lettres initiales. (^D. J.) 



Monogramme, {Peine, anc") en grec /xovo- 

 •ypttfxfxoç f en latin monogrammus dans-Cicéron. Il faut 

 entendre par ce mot de fimples efquiifes , des def- 

 feins où il n'y a que le trait , que nous appelions 

 nous-mêmes aujourd'hui des traits^ & c'eft en ce 

 fens que Cicéron difoit, que les dieux d'Epicure 

 comparés à ceux de Zénon , n'étoient que des dieux 

 monogrammes & fans adion ; ce n'étoit pour ainft 

 dire que des ébauches de divinités. M. l'abbé d'Oli- 

 vet , qui montre beaucoup de fagacité & de jufteffe 

 dans l'interprétation des auteurs anciens, s'eft trom- 

 pé néanmoins en prenant le monogramme pour une 

 figure d'un fcul trait , il falloit plutôt dire une fi- 

 gure au fimple trait. La définition de Lambin, fon- 

 dée fur celle que Nonius Marcellus avoit déjà don- 

 née , eft plus conforme à la pratique de l'art. Mono- 

 gramme , dit - il , eft un ouvrage de peinture qui ne 

 fait que de naître fous la main de l'artifte , où l'on 

 ne voit que de fimples traits , & où l'on n'a pas en- 

 core appliqué la couleur , quod folis lineis informa- 

 tiim & defcriptum ejl , nullis dîim coLoribus adhibitis^ 

 ^£jje{ Traits. {D.J.') 



MONOLOGUE, f m. {Belles- Lettres.) fcene 

 dramatique où un perfonnage paroît & parle feul. 

 /^oye;^; Soliloque. Ce mot eft formé du mot grec 

 fjLovùç , feui^ 6z de Xojoc ,difcours. 



MONOMACHIE , f. £ {Hijl. mod.) en grec fxovo- 

 ixama. , dud ^ combat fingulier d'homme à homme. 

 /^<?y£(DuEL. Ce mot vient i^ovog, feuL^ &de/xct;£«, 

 combat. 



La monomachie étoit autrefois permife & foufFerte 

 en juftice pour fe laver d'une accufation, &même 

 elle avoit lieu pour des affaires purement pécuniai- 

 res , elle eft maintenant défendue. /V^e^ Combat, 

 Alciat a écrit un livre de monomachiâ. 



MONOME , f. m. en Algèbre , quantité qui n'eft 

 compofée que d'une feule partie ou terme , comme 

 aab ^ aaabb ;on l'appelle ainfi pour la diftin- 

 guer du binôme, qui eft compofé de deux termes, 

 comme ab-\-cdf &c. Foye^ Quantité , Binôme, 

 Terme , &c. 



MONOMOTAPA , ( Géogr. ) royaume d'Afri- 

 que, qui comprend toute la terre ferme qui eft en- 

 tre les rivières Magnice & Cuama , ou Zambeze* 



M. de Lifte borne les états ;du Monomotapa -çzt ces 

 deux rivières, & à l'orient par la mer. 



Cet état eft abondant en or & en éléphans : le roî 

 qui le gouverne eft fort riche , & étend prefque fori 

 domaine jufqu'auxap de Bonne- Efpérance. Il a fous 

 lui plufieurs autres princes tributaires , dont il élevé 

 les enfans à fa cour, pour contenir les pères fous 

 fon obéifl^ance : c'eft un trait de politique dès plus 

 adroits & des mieux imaginés. {D. /.) 



MONOPÉTALE , en Botanique , terme qui fe dit 

 des fleurs qui n'ont qu'une pétale indivife ou une 

 feule feuille. 



MONOPHAGIES, {Amiquît. grecq.) fête en 

 l'honneur de Neptune chez les Eginetes, en grec, 

 jXûvo!pa.yiicf, om^-çeWoil Monophages Qç^im qui célé- 

 broient cette fête , parce qu'ils mangeoient enfem- 

 ble fans avoir aucun domeftique pour les fervir ; il 

 n'étoit permis qu'aux feuls citoyens & aubains de 

 l'île d'Egine d'y pouvoir affifter. Foye^ Poter, Ar-> 

 chœol, grac. Hv.'II. c. xx. tom. I. pag. j 6"^. (Z>. /.) 



MONOPHYSITES , f m. pl (EiJÎ. eulef. ) nom 

 qu'on donne en général à toutes les feâes du levant 

 qui n'admettent qu'une nature en Jefus Chrift: ce 

 mot vient du grec ^ovaç ^ fcuL ^ unique, & de (puo-i?, 

 nature. 



On defîgne pourtant plus particulièrement par 

 cette dénomination les feâ:ateurs de Severe & de 

 Pierre le Foulon. Jacques deZanzale, fyrien, televa 

 cette feâe, & de fon nom ils furent appelles Jaco- 

 bitcs, FoyeilACOBlTES, 



MONOPODE,f. m, ( Littéral. ) monopodium ^ 

 table à un feul pié : ces fortes de tables étoient 

 d'ufage pour manger. Dans le tems du luxe des 

 Romains on en faifoit de bois d'érable , quelquefois 

 de bois de citre, foutenues par un feul pié d'ivoire 

 bien travaillé ; on les vendoit un prix exhorbitant, 

 fur-tout fi le bois de citre étoit de différentes cou- 

 leurs naturelles ; c'eft ce que nous apprennent Ho- 

 race , Martial , Juvénal , Pline & Séneque. Cicéron 

 en avoit une qui coùtoit deux cens mille fefterces ; 

 les quatre fefterces j feloii dom Bernard, valoieni 

 fept fols & demi d'Angleterre. (Z>./,) 



MONOPOLE, f m. ( Jurifprud. ) eft îe trafic 

 illicite & odieux que fait celui qui fe rend feul le 

 maître d'une forte de marchandife, pour en être le 

 feul vendeur , & la mettre à fi haut prix que bon 

 lui femble, ou bien en furprenant des lettres du 

 prince, pour être autorifé à faire feul le commerce 

 d'une certaine forte de marchandife , ou enfin lorf- 

 que tous les marchands d'un même corps font 

 d'intelligence pour enchérir les marchandifes ou y 

 faire quelque altération. 



Ce terme vient du grec jxovoç & tt oi. iïv , qui fignifie 

 vendre feul; il étoit fi odieux aux Romains, que 

 Tibère , au rapport de Suétone, voulant s'en fervir, 

 demanda au lénat la permifiHon de le faire, parce 

 que ce terme étoit emprunté du grec. 



Ce n'eft pas d'aujourd'hui que l'on voit des mo' 

 nopoles , puifqu'Ariftote en fes Politiques, liv. /. ck, 

 vij. dit que Talés, miléfien, ayant prévû , par le 

 moyen de l'Aftrologie , qu'il y auroit abondance 

 d'olives, l'été fuivant ayant recouvré quelque peu 

 d'argent, il acheta & arrha toutes les olives qui 

 étoient à l'entour de Mileî & de Chio à fort bas prix, 

 & puis les vendit feul, & par ce moyen fit un 

 gain confidérable. 



Pline , liv. FUI. de fon Hifloire naturelle , dit en 

 parlant des hériffons , que plufieurs ont fait de 

 grands profits pour avoir tiré toute cette marchan- 

 dife à eux. 



Chez les Romains le crime de monopole étoit puni 

 par la confifcation de tous les biens , & un exil per- 

 pétuel , çomme on voit en la loi unique , au codg 



