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dont les fruits font imputés fur le principal qui dimi- 

 nue à proportion. 



Dans quelques coutumes , les pères avantagent 

 quelques-ims de leurs enfans par des morts-gages , en 

 leur donnant la jouiffance d'une terre , jufqu'à ce 

 qu'un autre enfant la tacheté pour un certain prix. 



Le terme de mort-gage fignifie aufîi quelquefois uri 

 bien engagé qui ne fe peut racheter ; c'efl en ce fens 

 que la coutume de Tournai , tic, des fiefs , art. 336* 

 3^. parle des fiefs donnés à morts-gages. 



Quelquefois au contraire gage-mort fc prend pour 

 la Jouiffance d'un bien ^ donné fous la condition de le 

 i-endre au bon plaifir de celui qui l'a ainfi engagé , 

 c'eft alors une poffeffion fiduciaire ; ainfi tenir une 

 hoirie à mort-gage , c'eft l'avoir jure fidudario* 



Enfin , mort-gage ou gage-mort fe dit quelquefois 

 pour/é gage que l'on donne pour la délivrance du bé- 

 tail pris en débit fur le mort-gage. Voyez Vanc. cou- 

 tume de Normandie , ch. xx. Loyfeau , du déguerpijf, 

 liv. I. ch^vij. n. . les coutumes d'Artois & de LilU & 

 legloj^. de Lauriere , au mot mort- gage. Voyez aulH 

 Gage & Mariage à mort-gage. ( ^ ) 



M0R.TIER , f. m. c/2 Architecture^ compofition de 

 chaux , de fable , &c. mêlés avec de l'eau qui fert à 

 lier les pierres , &c. dans les bâtimens. V oye:^ Bâti- 

 ment, Ciment. 



Les anciens avoient une efpece de mortier fi dur 

 & fi liant , que , malgré le tems qu'il y a que les bâ- 

 timens qui nous reftent d'eux durent 5 il eft impoflible 

 de féparer les pierres du mortier de certains " d'en- 

 tr'eux ; il y a cependant desperfonnes qui attribuent 

 cette force exceffive au tems qui s'eft écoulé depuis 

 qu'ils font conftruits , & à l'influence de quelques 

 propriétés de 'air qui durcit en effet certains corps 

 d'une manière furprenante. Foye^ Air. 



On dit que les anciens fe fervoient , pour faire 

 leur chaux, des pierres les plus dures, & même de 

 fragmens de marbre, Fc>7e{ Chaux. 



Delorme obferve que le meilleur mortier efl: celui 

 qui efl: fait depozzolane au lieu de fable , ajoutant 

 qu'il pénètre même les pierres à feu, & que de noi- 

 res il les rend blanches. Voye^ Pozzolane. 



M. Worledge nous dit que le fable fin fait du mor- 

 tier foible , & que le fable plus rond fait de meilleur 

 mortier : il ordonne donc de laver le fable avant que 

 de le mêler ; il ajoute que l'eau falée affoiblit beau- 

 coup le mortier. Foyei Sable. 



Wolf remarque que le fable doit être fec & poin- 

 tu , de façon qu'il pique les mains lorfqu'on s'en 

 frotte ; ôi qu'il ne faut pas cependant qu'il foit ter- 

 reux, de façon à rendre l'eau fale lorfqu'on l'y 

 lave. 



Nous apprenons de Vitruve que le fable fofiilefe- 

 che plus vire que celui des rivières > d'où il conclut 

 que le premier eft plus propre pour les dedans des 

 bâtimens , & le dernier pour les dehors : il ajoute 

 que le fable foflîle expofé long-tems à l'air devient 

 terreux, Palladio avertit que le fable le plus mauvais 

 eft le blanc , & qu'il en faut attribuer la raifon à fon 

 manque d'afpérité. 



La proportion de la chaux & du fable varie beau- 

 coup dans notre mortier ordinaire, Vitruve prefcrit 

 trois parties de fable fofUle & deux de rivières contre 

 une de chaux ; mais il paroît qu'il met trop de fable. 

 * A Londres &C iux environs , la proportion du fable 

 à la chaux vive eft de 36 à 25 ; dans d'autres en- 

 droits , on met parties égales des deux. 



Manière de mêler mortier. Les anciens maçons , 

 félon Felibien, étoient fi attentifs à cet article, qu'ils 

 employoient conftamment pendant un long efpace 

 de tems dix hommes à chaque baffin , ce qui rendoit 

 le mortier d'une dureté fi prodigieuie , que Vitruve 

 nous dit que les morceaux de plâtre qui tomboient 

 des anciens bâtimens fervoient à faire des tables : 



Felibien ajoute que les anciens maçons prefcrivoient 

 à leurs manœuvres comme une maxime de/e délayer 

 à la futur de leurs fourcils , voulant dire par-là de le 

 mêler long tems au lieu de le noyer d'eau pour 

 avoir plutôt fait. 



Outre le mortier ordinaire dont on fe fert pour 

 placer des pierres , des briques , &c. il y a encore 

 d'autres efpeces de mortiers , comme : 



ht mortier hhuc dont on fe fert pour plâtrer les 

 murs & les plafonds, & qui eft compofé de poil dé 

 bœuf mêlé avec de la chaux & de l'eau fans fable. 



Le mortier dont on fe fert pour faire les aqueducs ^ 

 les citernes , &c. eft très ferme & dure long-tems. On 

 le fait de chaux & de graifle de cochon qu'on mêle 

 quelquefois avec du jus de figues , ou d'autres fois 

 avec de la poix liquide : après qu'on l'a appliqué, on 

 le lave avec de l'huile de lin. /^cje^ Citerne. 



Le mortier pour les fourneaux le fait d'argille rouge, 

 qu'on mêle dans de l'eau oii on a fait tremper de la 

 fiente de cheval & de la fuie de cheminée. Foyei 

 Fourneau. 



On fe plaint journellement du peu de foîidité des 

 bâtimens modernes ; cette plainte paroît très-bien 

 fondée , & il eft certain que ce défaut vient du peu 

 de foin que l'on apporte à faire un mortier durable , 

 tandis que les anciens ne négligeoient rien pour fa 

 foiiditê. D'abord la bonté du mortier dépend de la 

 qualité de la chaux que l'on y emploie; plus la pierre 

 à chaux que l'on a calcinée eft dure & compaÛe , 

 plus la chaux qui en réfulte eft bonne. Les Romains 

 lentoient cette vérité, puîfque, lorfqu'il s'agiffoit 

 de bâtir de grands édifices, ils n 'employoient pour 

 l'ordinaire que de la chaux de marbre. La bonté du 

 mortier dépend encore de la qualité du fable que l'on 

 mêle avec la chaux ; un fable fin paroît devoir s'in- 

 corporer beaucoup mieux avec la chaux qu'un fable 

 grofiîer ou un gravier , vu que les pierres qui com- 

 pofent ce dernier doivent nuire à la liaifon intime 

 du mortier. Enfin , il paroît que le peu de foiiditê du 

 mortier des modernes vient du peu de foin. que l'on 

 prend pour le gâcher , ce qui fait que le fable ne fe 

 mêle qu'imparfaitement à la chaùx. 



M. Shaw, célèbre voyageur anglois , obferve que 

 les habitans de Tunis &, des côtes de Barbarie bâ- 

 tiflent de nos jours avec la même foiiditê que les 

 Carthaginois. Le mortier qu'ils emploient eft com- 

 pofé d'une partie de fable , de deux parties de cen- 

 dres de bois , & de trois parties de chaux. On pafie 

 ces trois fubftances au tamis, on les mêle bien exac- 

 tement , on les humeûe avec de l'eau , & on gâche 

 ce mélange pendant trois jours & trois nuits confé- 

 cuiives , fans interruption , pour que le tout s'incor- 

 pore parfaitement , pendant ce tems, on hu- 

 mecte alternativement le mélange avec de l'eau & 

 avec de l'huile : on continue à remuer le tout juf- 

 qu'à ce qu'il devienne parfaitement homogène & 

 compafte. Foye^^ Shaw, Foyage m Afrique. ( — } 



Mortier, {Jurifprud,^ eft une efpece de toque 

 ou bonnet qui étoit autrefois l'habillement de tête 

 commun , & dont on a fait une marque de dignité 

 pour certaines perfonnes. 



Le mortier a été porté par quelques empereurs de 

 Conftantinople , dans la ville de Ravene : l'empereur 

 Juftinien eft repréfenté avec un mortier ^ enrichi de 

 deux rangs de perle. 



Nos rois de la première race ont âufiî ufé de cet 

 ornement , ceux de la féconde & quelques-uns de 

 la troifieme race s'en fervirent aufiî. Charlemagne 

 & S. Louis fontrrepréfentês dans certaines vieilles 

 peintures avec un mortier ; Charles VL eft repréfenté 

 en la grand'chambre avec le mortier fur la tête. 



Lorfque nos rois quittèrent le palais de Paris pour 

 en faire le fiége de leur parlement , ils communiquè- 

 rent l'ufage du mortier & autres oriiêmens à ceux qu^ 



