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'fieurs petits dômes foutenus de colonnes de marbre 

 ou de jafpe ; elles font quarrées & folidement bâties. 

 A l'entrée eft une grande cour plantée d'arbres tou- 

 fus , au milieu de laquelle & fouvent fous un velli- 

 bule eft une fontaine avec plufieurs robinets & de 

 petits baffins de marbre pour Vabdet ou ablution. 

 Cette cour eft environnée de cloîtres où aboutif- 

 fent des chambres pour les imans & autres minif- 

 tres de la religion , & même pour les étudians & 

 les pauvres paffans. Chaque mofqidc a auffifes mi- 

 narets , d'oii les muezins appellent le peuple à la 

 prière. Quand les Mufulmanss'y affemblent, avant 

 que d'y entrer ils fe lavent le vifage, les mains & 

 les piés. Ils quittent leur chauflure &. entrent enfuite 

 avec modeftie, faluent le mirob ou niche placé au 

 fond du temple & tourné vers la Meque. Ils lèvent 

 enfuite dévotement les yeux au ciel en fe bouchant 

 les oreilles avec les pouces, & s'inclinent profondé- 

 ment par refped pour le lieu d'oraifon. Enfin ils fe 

 placent en filence , les hommes dans le bas de la 

 mofquie f les femmes dans les galeries d'en-haut ou 

 fous les portiques extérieurs : là ils font tous à genoux 

 fur un tapis ou fur la terre nue qu'ils baifent trois 

 fois ; de tems-en-tems ils s'affeyent fur leurs talons, 

 & tournent la tête à droite & à gauche pour faluer 

 le prophète, ainfi que les bons & les mauvais an- 

 ges. L'iman fait à haute voix la prière que le peu- 

 ple répète mot pour mot. Les dômes des moj'quées 

 & les minarets font furmontés d'aiguilles qui por- 

 tent un croiffant: les Turcs ont changé en mof- 



■ quées plufieurs églifes. 



MOSQUITES,f. f. ( Mcduim.) boutons de 

 couleur rougeâtre qui paroiffent fur la peau , & 

 font fuivis d'une démangeaifoninfupportable ; cette 

 maladie eft commune dans les Indes. 



On guérit cette démangeaifon par un mélange 

 d'eau, de vinaigre, de cryflal minéral, dans lequel 

 on trempe un linge qu'on applique fur la partie ; on 

 doit fe garder de remuer les humeurs & de les faire 

 rentrer au dedans par l'ufage des purgatifs ; les fudo- 

 rifiqaes avec les topiques paroiffent les feuls remè- 

 des indiqués. 



MOSSENIGA ou MOSENIGO, (^Giog,) ville 

 de laMorée, dans le Belvédère, que M. de Witt 

 place au nord de la ville de Coron , & fur le golfe 

 de ce nom ; ce n'eft pas l'ancienne Mefsène, quoi 

 qu'en difent Corneille &c Maty. ( Z). /. ) 



MOSSYLITES ou MOSSÎLICUS , {Gcog, anc.) 

 part 8r promontoire de l'Ethiopie. Le P. Hardouin 

 dit qu'on appelle à-préfent le promontoire le cap de 

 Gatdatit. 



MOSTAGAN o«MONSTAGAN, (C^^VO an- 

 cienne & forte ville d'Afrique, au royaume d'Alger, 

 avec un château, une mofquée , & un bon port 

 nommé C^riena par les Romains, à 20 E. d'Oran. 

 Long, félon Ptolomée , 1^. ^o. lat. 33. 40. 



MOSTAR, (^Géog. ) ville de Dalmatie dans 

 l'Hercegovine. Quelques-uns la prennent pour l'an- 

 cienne Saloniana de Ptolomée , &: d'autres pour 

 l'ancienne Andurium ou Andruium ; quoi qu'il en 

 foit , elle appartient aux Turcs , & eil toujours épif- 

 copale. Elle eH fituée à 40 milles N. de la ville de 

 Narenta. Long. j6. 12. lat. 4j. 42. 



MOSUL , ou MOUSSUE, ou MOUSS AL , {Gèog:) 

 par Ptolomée Durbcta.^ ville forte d'Afie, dans le 

 Diarbeck, iur la rive droite du Tigre. Elle eft au- 

 jourd'hui prelque toute ruinée , n'a que de petits 

 bazars borgnes , & eft cependant fréquentée par des 

 négocians Arabes & des Curdes ; on croit que c'eft 

 de l'autre côté du Tigre que commencent les ruines 

 de l'ancienne Ninive. La chaleur eft exceffive à 

 Mojul, tk encore plus grande qu'en Méfopotamie. 

 Long, félon nos voyageurs, 6^. 20. Lat. jâ". 30. 

 Les tables arabiques font bien cii^érentes , çar elles 



donnent à Mofùl 77. degrés de longitude , 34. 30. 

 de latitude feptentrionale. 



MOSYLON, ( Giog. anc. ) promontoire & port 

 de l'Ethiopie , fous l'Egypte. PHne , liv. VI. c. xxix. 

 appelle le port Mojfylicus , & le promontoire MoJJy- 

 licurn. Le P. Hardouin dit que le promontoire eft au- 

 jourd'hui le cap de Gardafu. 



MOSYNIENS ou MOSYNŒCIENS , ( Géograp. 

 anc.') en laûn Mojynœci ; par Ptolomée Moxiani ; 

 par Pline , liv. VI. chap, iv. Mojfyni , & par quel- 

 ques auteurs iVfo^iî/; nom de certains peuples mon- 

 tagnards qui logeoient dans des tours de bois , 6c 

 qui étoient du voifinage du Pont-Euxin ; leur nom 

 veut dire la même chofe que turricoliz. Mêla , Stra- 

 bon , Apollonius , & fur-tout Xénophon , nous ap- 

 prennent plufieurs particularités fort étranges de 

 ces peuples barbares. Ils ne vivoient que de glands 

 & de la chair des bêtes fauvages qu'ils tuoient à la 

 chaft'e ; ils s'imprimoient des marques fur tout le 

 corps, comme font de nos jours plufieurs Indiens; 

 ils ne connoiffoient aucune loi de pudeur & de dé- 

 cence dans toutes les avions naturelles ; mais une 

 chofe unique dans l'hiftoire, leur plus haute tour 

 fervoit de demeure au roi qu'ils éîifoient, & qui 

 étoit le plus malheureux des hommes ; ils le tenoient 

 nuit& jour fous une forte garde ; il falloit qu'il ter- 

 minât tous leurs différends comme juge : fi néan- 

 moins il lui arrivoit de mal juger, ils l'emprifon- 

 noient , & fuivant la nature des cas , le laiftbient 

 plus ou moins long-tems fans lui donner de nourri- 

 ture. {D.J.) 



MOSYNOPOLIS , ( Giog. anc. ) ville que Nice- 

 tas & Cédrene mettent dans la Thrace , chez les 

 Môfynoeci ou Moffyni de Pline , c'eft à-dire peuples 

 qui habitoient dans des tours fur les bords du Pont- 

 Euxin. Voye^ MoSYNiENS. (Z>. /. ) 



MOT , f. m. ( Log. Gramm. ) il y a trois chofes à 

 confidérer dans les mots, le matériel, l'étymologie, 

 & la valeur. Le matériel des mots comprend tout ce 

 qui concerne les fons fimples ou articulés qui conf- 

 tituent les fyllabes qui en font les parties intégran- 

 tes , & c'eft ce qui fait la matière des articles Son, 

 Syllabe , Accent, Prosodie, Lettres, Con- 

 sonne, Voyelle, Diphtongue, &c. L'étymo- 

 logie comprend ce qui appartient à la première ori- 

 gine des mots , à leurs générations fucceffives &: 

 analogiques , & aux différentes altérations qu'ils 

 fubiffent de tems à autre , & c'eft la matière des 



articles EtYMOLOGIE , FORMATION, ONOMA- 

 TOPEE, MÉTAPLASME avec fes efpeces, EUPHONIE, 

 Racine , Langue, article Hj. § 22. &c. 



Pour ce qui concerne la valeur des mots , elle con- 

 fifte dans la totalité des idées qui en conftituent le 

 fens propre & figuré. Un wo/ eft pris dans le fens pro- 

 pre lorfqu'il eft employé pour exciter dans l'elprit 

 l'idée totale que l'ufage primitif a eu intention de lui 

 faire fignifier: & il eft pris dans un fens figuré lorf- 

 qu'il préfente à l'efprit une autre idée totale à la- 

 quelle il n'a rapport que par l'analogie de celle qui 

 eft l'objet du fens propre. Ainfi le fens propre eft 

 antérieur au fens figuré, il en eft le fondement; 

 c'eft donc lui qui caradlérife la vraie nature des 

 mots^ & le feul par conféquent qui doive être l'ob- 

 jet de cet article : ce qui appartient au fens figure 

 eft traité aux izm'c/w Figure , Trope avec fes efpe- 

 ces , &c. 



La voie analytique & expérimentale me paroit, 

 à tous égards & dans tous les genres , la plus sûre 

 que puiffe prendre l'efprit humain pour réuftir dans 

 fes recherches. Ce principe juftifié négativement 

 par la chûie de la plupart des hypothèies qui n'a- 

 voient de réalité que dans les têtes qui les avoient 

 conçues, & pofitivement par les fuccès rapi'des & 

 prodigieux de la phyfique moderne, aura par-tout 



