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par partie , Ô£ cirée par les deux bouts , reprendra 

 parfaitement. On fuppofe que le morceau qui eften 

 terre aura pouffé des racines , ainfi que le font les 

 branches de faule ou de figuier ; de même un mor- 

 ceau de racine cirée par les deux bouts , pouffera 

 des racines qui étant devenues fortes, donneront de 

 belles branches , pourvu qu'on laiffe un peu fortir 

 de terre le bout fupérieur de cette racine. 



Cet auteur appelle cette 'triultîplication , la cent 

 miU'ums , par rapport à celle qui fe fait en femant ; 

 & il va jufqu'à faire planter des feuilles avec leurs 

 queues en les coupant en deux par en haut , & gar- 

 niffant de cire la partie coupée : il prétend par -là 

 regarnir les bois & les planter à neuf , ainfi qu'un au- 

 tre auteur (le P. Mirandola, italien, fameux jar- 

 dinier) , qui de cette manière a fait prendre racine à 

 des feuilles d'oranger, 



. Quand on égravillonne les orangers , au lieu de 

 jetter les racines qu'on retranche , il veut qu'on les 

 coupe en morceaux de deux piés , qu'on les cire par 

 les deux bouts , qu'on y ente des branches en fente, 

 & qu'on les replante leparément : tout le fecret de 

 l'art confiffe , félon lui , à couper les branches par 

 les jointures , & y appliquer chaudement de la cire 

 compofée , qu'il appelle la noble momie. 



MULTIPLICITÉ , f. f. quantité exceffive. Il ne fe 

 prend guère qu'en mauvaife part ; ainfi on dit,la mul- 

 tipUcué des lois eft la fource des infrafîions & de la 

 multiplicité des procès. La multiplicité des objets af- 

 foiblit la mémoire & le jugement. La multiplicité des 

 dignités les dégrade toutes. La multiplicité àiQS noms 

 rend l'étude de l'Hiffoire naturelle très-difficile. La 

 multiplicité des efpeces augmente à l'infini les def- 

 criptions. D'où l'on voit qu'il ne fe dit guère que des 

 chofes. On dira bien la multiplicité des ordres reli- 

 gieux , mais non la multiplicité des moines. 



MULTIPLŒR, en Arithmétique , c'eft réduire en 

 pratique la règle de multiplication, jf^oyei Multi- 

 plication 6- Multiplicande. 



La règle de trois confiffe à multiplier le troiiieme 

 terme par le fécond , & à divifer le produit par le 

 premier terme. Foyei Règle de TROisr(O) 



MULTITUDE , f.f. ( Gramm. ) ce terme défigne 

 un grand nombre d'objets raffemblés, & fe dit des 

 chofes & des perfonnes : une multitude d'animaux , 

 une multitude d'hommes , une multitude de chofes 

 ^ares. Méfiez-vous du jugement de \dimultitude ; dans 

 les matières de raifonnement & de phllofophie , fa 

 voix alors eft celle de la méchanceté , de la fottife , 

 de l'inhumanité 5 de la déraifon & du préjugé. Mé- 

 fiez-vous-en encore dans les chofes quifuppofent ou 

 beaucoup de connoîffances , ou un goût exquis. La 

 multitude eft ignorante & hébétée. Méfiez- vous-en 

 fur-tout dans le premier moment ; elle j iige mal , lorf- 

 qu'un certain nombre de perfonnes , d'après lesquel- 

 les elle réforme fes jugemens , ne lui ont pas encore 

 donné le ton. Méfiez-vous-en dans la morale ; elle 

 n'eft pas capable d'aftions fortes & généreufes : elle 

 en eft plus étonnée qu'approbatrice ; l'héroïfme eft 

 prefque une folie à fes yeux. Méfiez- vous-en dans 

 les chofes de fentimcnt ; la délicateffe de fentimens 

 eft-elle donc une qualité fi commune qu'il faille l'ac- 

 corder à la multitude } En quoi donc , & quand eft- 

 ce que la multitude a raifon ? En tout ; mais au bout 

 d'un très-long-^tems , parce qu'alors c'eft un écho qui 

 répète le jugement d'un petit nombre d'hommes fen- 

 fés qui forment d'avance celui de la poftérité. Si vous 

 avez pour vous le témoignage de votre confcience, 

 & contre vous celui de la multitude , confolez- vous- 

 en , & foyez sûr que le tems fait juftice. 



MULTIVALVES , les , ( Conchyliol. ) coquilles 

 à plufieurs pièces jointes enfemble. Les Naturaliftes 

 diftribucnt les coquilles en trois claffes ; favoir , en 

 univalves , c'eft-à-dire qui n'ont qu'une écaille ou 



une pièce ; en bivalves ^ c'eft-à-dire qui ont deux 

 pièces; & en multivalves , c'eft-à-dire qui en ont plu- 

 fieurs. 



Les coquilles qui ont plufieurs pièces jointes en- 

 femble , forment les fix familles fuivantes : 



La première eft celle desourfins, boutons ouhérif- 

 fons de mer , qu'on appelle en latin echini , & qui font 

 ordinairement hérifl'ees de pointes;lorfqu''on les trou- 

 ve dénuées de ces pointes , c'eft qu'elles font tom- 

 bées en les tirant de l'eau. 



La deuxième famille eft remplie par l'ofcabrion , 

 qui eft une elpece de lépas à huit côtes , que l'on trou- 

 ve vivant en Amérique & en France. 



La troifieme famille des glands de mer , n'eft pas 

 plus difficile à remarquer , les efpeces en étant peu 

 variées ; les Latins les nomment halani. 



Les pouffepiés qui n'ont aucune variété , font 

 très-faciles à connoître ; ils font contenus dans la qua- 

 trième famille fous le nom de pollicipedes. 



Les conques anatiferes ,conchcz anatiferœ , qu'il fe- 

 roit difficile de traduire autrement en françois , four- 

 niffenî la cinquième famille ; il n'y a rien à obferver 

 que leur figure , qui fouffre peu de différence* 



La fixieme &L dernière famille eft celle des (paXa^?, 

 nom grec qu'on a traduit par celui de pholades. Elle 

 eft auffi aifée à reconnoître que les précédentes ; fa 

 forme eft oblongue , & ordinairement de couleur 

 blanche , fouvent renfermée dans des pierres de mar- 

 ne ; les unes ont fix piés , les autres deux. 



Des fix genres de coquillages qui compofent les 

 multivalves , les glands de mer, les pouffepiés & les 

 "■conques anatiferes fe.reffemblent parfaitement eu 

 égard aux animaux , & nullement pour les coquilles» 

 Les trois autres qui font les ourfins, lesofcabrions 

 les pholades font très-différens. 



La tête & la bouche de l'ourfin font au-deffous des 

 cinq dents garnies de leurs offelets qu'on trouve dans 

 le milieu de fon orbite , &: fa bouche fé termine en 

 inteftin. 



, L'ofcabrion ou lépas à huit côtes , a une tête fi^r- 

 mant un trou ovale à une de fes extrémités , & à l'au- 

 tre eft l'anus ou la fortie des excrémens. Cet animal 

 n'a point de cornes , point d'yeux ni de pattes ; il 

 rampe fur le rocher , comme le lépas. 



Le gland de mer , le pouffepié & les conques ana- 

 tiferes font affez femblables ; leur bouche , leur tête 

 font au bout de leur plumage ou panache. 



La pholade à fix valves , refpire & prend fa nour- 

 riture par un de fes deux tuyaux ; il y a lieu d'y croire 

 fa bouche placée ; celle à deux valves ne diffère de 

 l'autre que par fa coquille. 



Il n'y a point de multivalves parmi les coquillages 

 ftuviatils. 



MULTONES JUKI, ( Hijl, mod. ) étoient au- 

 trefois de pièces d'or avec la figure d'un mouton ou 

 agneau ( peut-être de VJgnus Dei ) , dont la mon- 

 noie portoit le nom, M/^/wfignifioit alors un mouton^ 

 de même que mutto &c muto , d'où vient l'anglois 

 mutton. Cette monnoieétoit plus commune en Fran- 

 ce ; cependant il paroît par une patente de 33 , éd. 

 I. qu'elle a auffi eu cours en Angleterre. 



MULUYA , ( Géog. ) rivière d'Afrique , au royau- 

 me de Fez. Elle a fa fource au pié du mont Atlas , & 

 fe jette dans la Méditerranée près de la ville de Ga- 

 çaca. C'eft la même rivière que les anciens ont nom- 

 mée Malva , Molocath & Malvana ; c'eft auffi celle 

 que Marmol & Dapper appellent Mulucan, Les Ara- 

 bes lui donnent le nom de Mun^emar. (Z?. J.) 



MUMBO-JUMBO , ( Hijl. mod.fuperflition.) ef- 

 pecede fantôme dont les Mandingos, peuple vaga- 

 bond de l'intérieur de l'Afrique , fe fervent pour te- 

 nir lèurs femmes dans la foumiffion. C'eft une idole 

 fort grande. On leur perfuade , ou elles affeâent de 

 croire qu'elle veille fans ceffe fur leurs aftions. Le 



