ét nommer îe prêtre qui préfidoit au mûfée 5 com- 

 ttie avoient fait les Ptolemées. 



L'empereur Claude fonda encore un nouveau 

 mufée à Alexandrie , & lui donna fon nom. Il or- 

 lionna qu'on y lût alternativement les Antiquités 

 d'Étrurie, ôc celles des CartHaginois, qu'il avoit 

 écrites en grec. Il y avoit donc des leçons réglées 

 & des conférences faites par des profeffeurs, très- 

 fréquentées , & auxquelles les princes même ne 

 dédaignoient point d'affiHer. Spanien nous ap- 

 prend qu'Hadrien étant venu à Alexandrie , y pro- 

 pofa des queftions aux philofophes , & répondit à 

 celles qu'ils lui firent, & qu'il accorda des places 

 dans le mufée à plufieurs favans. 



La ville d'Alexandrie s'étant révoltée fous Tem- 

 pire d'Aurelien , le quartier du bruchion où étoit 

 auffi la citadelle^ fut affiégé, & le mufés détruit. 

 Depuis ce tems-là le temple de Serapis & fon mu- 

 fée furent la demeure des livres 5i des favans. 

 Mais fous Théodore,Théophile patriarche d'Alexan- 

 drie , homme ardent, fit démolir & le temple & le 

 mufée ; enforte que la réputation de cette dernière 

 école fut tout ce qui en fubfifta jufqu'à l'année 630 

 de Jefus-Chrift, que les Sarrafms brûlèrent les relies 

 de la bibliothèque d'Alexandrie, Mém. de. VAcad. 

 tome IX. 



Le mot de mufée a reçu depuis un fens plus éten- 

 du, & on l'applique aujourd'hui à tout endroit où 

 font renfermées des chofes qui ont un rapport im- 

 médiat aux arts & aux mufes. Voye:,^ Cabinet. 



Le mufée d'Oxford , appellé mufée ashmoléen , elî: 

 un grand bâtiment que l'Univerfité a fait conf- 

 truire pour le progrès & la perfedion des diffé- 

 rentes fciences. 11 fut commencé en 1679 & ache- 

 vé en 1683. E>^î^s le même lems, Élie Ashmole , 

 écuyer, fit préfent à l'univerfité d'Oxford d'une col- 

 leftion confidérable de curiofités qui y furent ac- 

 ceptées , & enfuire arrangées & mifes en ordre par 

 le docteur Plott, qui fut établi premier garde du 

 mufée. 



Depuis ce tems , cette coUeûion a été confidé- 

 rablement augmentée , entr'autres d'un grand nom- 

 bre d'hiéroglyphes , & de diverfes cariofiiés égyp- 

 tiennes que donna le doâeur Huntingdon , d'une 

 momie entière donnée par M. Goodgear, d'un ca- 

 binet d'hiftoire naturelle dont M. Lifler fit pré- 

 fent, & de diverfes antiquités romaines, comme 

 autels, médailles, lampes, 



A l'entrée dû mufée, on lit cette infcription : Mu- 

 fczum ashmoLeanum y Schola naturalis hiflorm , Off.- 

 cina chimica. 



Musée , (Géog. anc.') colline de l'Attique dans 

 ia ville d'Athènes. On la trouve aujourd'hui au fud- 

 ouefl: de la citadelle. Cette colline avoit tiré fon 

 nom de l'ancien poëîe Mufée fils d'Eumolpus. Une 

 infcription trouvée par Spon dans ce même lieu, 

 dit que le tombeau de ce poète étoit au, port Pha- 

 lere ; & Paufanias écrit qu'il étoit à la coUine mu- 

 fée. L'Iliffus paffe au pié de cette colline ; mais il 

 efl prefque toujours fec dans cet endroit , à moins 

 que l^^^luies ou les neiges du mont Hymette ne 

 lui fourniffent de l'eau, car les Turcs en ont dé- 

 tourné le lit. Ce n'eil pas de cette colline d'Athè- 

 nes , mais du fameux bâtiment d'Alexandrie, que 

 l'on a pris l'ufage de nommer mufœum le cabinet 

 des gens de lettres , ainfi que tous les lieux où 

 l'on s'applique à la culture des fciences & des 

 beaux Arts. (Z). /.) 



MUSÉES, f. f. plur. (^Jnt. greq.) MsVs/ci , fête 

 qu'on célébroit en l'honneur des Mufes, dans plu- 

 fieurs lieux de la Grèce , & particulièrement chez 

 les Thefpiens qui la folemnifoient tous les cinq 

 ans par des jeux publics. Les Macédoniens fêîoient 

 aufiî cette foiemliité en rhonneur de Jupiter 6c des 



MUS 



Mufes , Se h célébroient par toutes fortes âc jeiîx 

 publics & fcéniques qui duroient neuf jours, con- 

 formément au nombre des Mufes. Fojei Potter^ 

 ArchœoL gmc. Lib. II. c, xx. tit.J.pag. 416. (Z). /.) 



MUSELIERE, terme de Bourrelier , efl une cour- 

 roie qui fait le tour de la tête du cheval s c'eft-à» 

 dire j qui palTe immédiatement au-deffus des bran- 

 ches du mords , & fous laquelle font placés les deux 

 montans. L\ifage de ia mufellere efl d'empêcher qoâ 

 le cheval, en fe fecouant, ne fafTe fortir le mords 

 de fa bouche. Voye^^ les figures & les PI, du Bour-»^ 

 relier, 



MUSEROLE , f. f. {M-dréchallerie^ partie de la 

 têtière du cheval, qui fe place au deffus du nez* 

 Lorfqu'un cheval efl fujet à battre à la main, il faut 

 mettre une mar>tingale à fa mufcrole, Voye^ Bat-^ 



TRE À LA MAIN & MARTINGALE. 



MUSES , f. f. {MythoL) ces déefles font fi cé^ 

 îébres, que je fuppofe tout le monde inftruit de 

 leurs épithetes, de leurs noms &: de leurs fur noms* 

 On les fait préfider , chacune en particulier, à 

 differens arts, comme à la Mufique, à la Pôéfie, à 

 la Danfe, à l'Aftronomie, &c. Elles font, dit-on^ 

 appellées Mufes, d'un mot grec qui fignifie expliquer 

 les myfieres, TAum ^ parce qu'elles ont enfeigné aux 

 hommies des chofes très-curieufes & très- impor- 

 tantes , qui font hors de la portée du vulgaire. En- 

 fin , on a été jufqu'à imaginer que chacun de leurs 

 noms propres renfermoit une allégorie particu- 

 lière i mais Varron en a eu des idées plus faines. 



Ce n'efl pas Jupiter, nous dit-il, qui efl le père 

 des ïiQiif mufes ; ce font trois fculpteurs de Sy- 

 cione» Cette ville voulant mettre trois flatues des 

 mufes au temple d'Apollon , nomma trois fculpteurs 

 pour faire chacun trois flatues des mufes. On fe 

 propofoit de les prendre de celui des fculpteurs 

 qui auroit mieux réuffi; mais Sycione acheta les 

 neuf flatues , &c les dédia à Apollon, parce qu'elles 

 étoient toutes neuf de la plus grande beauté, il a 

 plu enfuite à Héfiode d'impofejs- des noms à cha- 

 cune de ces flatues. 



Cependant Diodore donne aux mufes une autre 

 origine. Ofiris, dit-il, amateur pafîionné du chant 

 & de la danfe, avoit toujours à fa cour une troupe 

 de muficiens , parmi lefquels fe difîinguoient neuf 

 filles inflruiîes de tous les arts qui ont quelque rap- 

 port à la Mufique ; les Grecs les appeilerent les neuf 

 mufes. 



M. le Clerc croit que la fable des mufes vient 

 des concerts que Jupiter avoit établis dans File de 

 Crète, & qui étoient compofés de neuf chanteufes; 

 que ce dieu n'a paiTé pour le pere des mufes, qu& 

 parce qu'il efl le premier d'entre les Grecs qui ait 

 eu un concert réglé , & qu'on leur a donné Mné- 

 mofyne pour mere, parce que c'efl la mémoire 

 qui fournit la matière des vers & des poèmes. 



Quoi qu'il en foit , cette û&ion des mufes prit 

 grande faveur. On dit qu'elles s'occupoient à chan- 

 ter dans l'olympe les merveilles des dieux ; &l queU 

 les Gonnoiffoient le pafTé, le préfent, & lavenir.. 

 Elles furent non -feulement mifes au nombre des 

 déelles, mais on leur prodigua tous les honneurs 

 de la divinité. On leur offroit des facrifices en plu- 

 fieurs villes de la Grèce &: de la Macédoine. Elles 

 avoient à Athènes un magnifique autel, fur lequel 

 on facrifioit fouvent. te montHélicon dans la Béc^ 

 tie leur étoit confacré ; & les Thefpiens y célé- 

 broient chaque année une fête en leur honneur , 

 dans laquelle il y avoit des prix pour les muficiens. 

 Ce fut Piérus fi célèbre par fes îalens, & par ceux 

 des Piérides fes filles, qui fonda le temple des neuf 

 mufes à Thefpies. Rome avoit aufii deux tem^ples 

 confacrés aux mufes , dans la première région de 

 la ville;, & un troifieme ou elles étoient fêtées fous 



