quefoïs pendre des gouttes qu'on appelle aufti larmes 

 &l campanes. P^ojei GoVTTES. (i') 



MUTUSCA, (G'é'o^. anc.^ ou Mutufcœ ^ village 

 d'itaiie dans la Sabine , autrefois renommé par les 

 oliviers , d'où vient que Virgile l'appelle oLifcrcsque 

 Mutnfcce. Léander & autres prétendent avec affez de 

 vraiilemblance que ce lieu s'appelle aujourd'hui 

 Trevi , bourg de l'état de l'églile , au duché de Spo- 

 lete , à 5 milles de Fuligno. ( Z>. /. ) 



MUVROS 5 (Hilî. mit.') fruit qui 'eli: fort commun 

 dans l'île de Ceyian ; ii efl rond , de la groffeur 

 d'une cerife , &; fon goût efl très-agréable. 



MUXACRA , ( Géog, ) petite ville & port d'Ef- 

 pagne au royaume de Grenade ; elle eft fur la Mé- 

 diterranée , à 8 lieues N. E. d'Almérie , i8 S. O. de 

 Carthagène ^ à l'embouchure du Trabay. Long. iG. 

 i8. lac. jô". J4. 



ViUYDEN , {Géog.) petite ville des Provinces- 

 Unies dans la Hollande méridionale , à l'embouchure 

 du Vecht , dans le Zuyder-zée, à z lieues d'Amiler- 

 dam. Albert de Bavière lui accorda divers privilèges 

 en 1403. Lo/ig. 6x. ^8. lat. 6x. zz. 



MUZA, {Géog. anc.) port de l'Arabie heureufe , 

 dans le pays des Ëlifari. Pline , /. FI. c. xxiij. dit 

 que fon commerce confiûoit dans le débit de l'en- 

 cens & autres aromates de l'Arabie. C'eil aujour- 

 d'hui , félon le P. Hardouin , Zihu. {D. J.) 



MUZARABES, MOSARABES, ou MiSTARA- 

 BES , f. m. pl. ( Hift. mod. ) chrétiens d'Efpagne qui 

 furent ainfi appellés , parce qu'ils vivoient fous la 

 domination des Arabes , qui ont été long-tems maî- 

 tres de cette partie de l'Europe. Quelques-uns pré- 

 tendent que ce nom eft formé de mufa , qui en arabe 

 fïgnifîe chrétien , & arabe pour lignifier un chrétien 

 fujet des Arabes ; d'autres prononçant mijîarabcs , 

 le dérivent du latin mixtus , mêlé, c'eft-à-dire chré- 

 tien mêlé aux Arabes. D'autres enfin , mais avec moins 

 de fondement, prétendent que ce nom vient de Muça.^ 

 capitaine arabe qui conquit TEipagne fur Roderic 

 dernier roi des Goths. Almanlor, roi de Maroc , 

 emmena d'Efpagne dans fon royaume 500 cavaliers 

 Mu:^arab€s ^ & leur permit le libre exercice de leur 

 religion. Vers l'an iijo, ces chrétiens d'Efpagne 

 avoient une melTe & un rit à eux propres , qu'on 

 nomme encore mejfc mo^^orabiquc & rit mo:^orabique. 

 Foyci Messe & Rit. Il y a encore dans Tolède 

 fept églifes principales oîi ce rit eft obfervé. (G) 



MUZERINS ou MUSERVINS , f. m. {Hifi. mod.) 

 nom que fe donnent en Turquie les athées. Ce mot 

 lignifie ceux qui gardent le feçret , & vient du verbe 

 afirra^ celer , cacher. Leur fecret confiile à nier l'e- 

 xiftence de la divinité : on compte parmi eux plu- 

 iieurs cadis ou gens de loi très-favans , & quelques 

 renégats qui s'efforcent d'étouffer en eux tout fenti- 

 ment de religion. Ils prétendent que la nature ou le 

 principe intérieur de chaque individu , dirige le cours 

 ordinaire de tout ce que nous voyons. Ils ont fait 

 des profélytes jufque dans les appartemens des fulta- 

 îies , parmi les bâchas &; autres officiers du ferrail ; 

 cependant ils n'ofent lever le mafque , & ne s'en- 

 tretiennent à cœur ouvert que lorfqu'ils fe rencon- 

 contrent feuls , parce que la religion dominante , 

 qui admet l'unité d'un Dieu , ne les toleréroit pas. 



On prétend que ces mu^erins s'entraiment & fe 

 protègent les uns les autres. S'ils logent un étranger 

 de leur opinion , ils lui procurent toutes fortes de 

 plaifirs , & fur-tout ceux dont les Turcs font plus 

 avides. Leurs principaux adverfaires font les kadefa- 

 delites , qui répètent fouvent ces paroles : Je con- 

 fejfe quily a un Dieu. Guer, mœurs des Turcs , tom. l, 

 Ricaut , di V empire ottoman. {G) 



MUZIMOS , ( Hi(l. mod. Sup&rjlit. ) Les habitans 

 diiMonomotapafont perfuadés que leurs empereurs 

 en mourant paffent de la terre au ciel , 6c deyiennent 



poiîf ètix des objets dé culte qu'ils appelîent mu^irhosi 

 ils leur adreffent leurs vœux. Hy adans ce pays une 

 fête foleainelle appellée chuavo : tous les feignewrs 

 fe rendent au palais de l'empereur , & forment eii 

 fa préfence des combats fimulés. Le fouverain ell 

 eniuite huit jours fans fe faire voir , & au bout de cû 

 tenis , il fait donner la mort aux grands qui lui dé- 

 plaifenî , fous prétexte de les facrifier aux mu^imos 

 fes ancêtres. 



MUZUKO , ( mji. mod. ) e'efi ainfi que les habi-* 

 tans du Monomotapa appellent un être maifaifant ^ 

 & qu'ils croient l'auteur des maux qui arrivent au 

 genre humain. 



M. Y 



MYAGRUM , {. m. ( Hifl. nat. Bot. ) gènre àé 

 plante à fleur en croix , compofée de quatre péta- 

 les. Ce piftil s'élève du miheu du cahce , & devient 

 quand la fleur efl: paflée , un fruit pointu par l'une 

 des extrémités. Ce fruit a une capfule remplie d'une 

 femence , le plus fouvent oblongue , & deux cavités 

 vuides. Tournefort , injl. rei heb, Voye^ Plante» 



Tournefort compte deux efpeces de ce genre de 

 plante ; la première à larges feuilles , & la fecondç 

 à feuilles menues , myagrum monofpermon , latifo* 

 Hum , & myagrum monofpermon , minus. 



La première efpece pouffe des tiges à la hauteur 

 de deux piés , rondes , dures , de couleur de verd 

 de mer , liffes , remphes de moelle blanche , ra« 

 meufes : fes feuilles font oblongues , & femblables 

 en quelque manière à celles de l'itatis cultivé , mais 

 la plupart laciniées , & principalement celles d'en 

 bas , embraffant leur tige par leur bafe , qui efl: la 

 partie la plus large, de couleur de verd de mer ^ 

 d'un goût d'herbe potagère. Ses fleurs font petites , 

 à quatre feuilles , difpoiées en croix , jaunes. Quand, 

 elles font paffées , il leur fuccede des fruits formés 

 en petites poires renverfées , qui contiennent cha- 

 cun une feule femence oblongue, roufsâtre : fa ra- 

 cine efl: groffe &: blanche , mais elle ne dure qu'u- 

 ne année. { D. J.) 



MYGALE , {Géog. ^z/zc.) montagne d'Afie dans la 

 Naroiie , vis-à-vis le cap de Neptune de l'île de Sa- 

 mos. Tous les anciens ont connu cette montagne , 

 Homère , Hérodote , Thucydide & Diodore de Si- 

 cile , la mettent tous dans l'ionie. 



Cette montagne, dit M. de Tournefort ^ la plus 

 élevée de la côte , eft partagée en deux fommets , 

 & fe trouve aujourd'hui dans le même état que Stra- 

 bon l'a décrite , c'eff-à-dire , que c'efl: un très-beau 

 pays de chaffe , couvert de bois , & plein de bêtes 

 fauves. 



On l'appelle la montagne ds Samfon , à eaufe d'un 

 village de même nom qui' n'en eft point éloigné , ô£ 

 qui , luivant les apparences , a été bâti fur les rui- 

 nes de l'ancienne ville de Priene , où Bias , l'un des 

 fept fages de la Grèce, a volt pris naiffance. {D /.) 



MYCALESSUS^ {Géog. anc.) ville de Béotie 

 dont parlent Strabon,Piine,Thucydide & Paufanias, 

 {_D. J.) 



MYCENES , {Géog. anc.) en latin Mycenc au 

 nombre pluriel, luivant la plûpart des auteurs. Ho- 

 mère dit tantôt Mycenœ , UvrAvai au pluriel, & tan<^ 

 tôt MyKîi'vH , Myccena au fingulier , c'étoit ime ville 

 du Péloponnele dans l'Argie , à trois lieues d'Argos 

 en tirant vers le midi , & la capitale du royaume 

 d'Agamemnon ; mais après l'extinftion de ce royau- 

 me , My cènes déchut fi confidérablement , que du 

 tems de Strabon , on n'en voyoit plus aucun vefti-* 

 ge. Cependant Horace l'appelloit encore riche 5 

 dites Mycœnas , d'après Homère & Sophocle , qui 

 lui ont- donné l'épithete de Ttohvx^viroç , abondante 

 en or. On conjeâ:ure que c'eft auj.ourd'hui Agif^ 



