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DE CIENCIAS NATURALES 



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gran escritor griego de la decadencia al decir así de los 

 templos egipcios: «Penetrase en un magnífico templo en 

 »donde brillan por todas partes el oro y la plata y cuando 

 »los ojos buscan con avidez un dios, no encuentran más 

 »que una cigüeña, un mono o un gato». Apuleyo en La Me- 

 tamorfosis o El Asno de Oro menciona entre los compo- 

 nentes de una procesión en honor de Isis un mono vestido 

 con una cota frigia de color azafrán. En los templos y par- 

 ticularmente en Hermópolis los sacerdotes mantenían 

 monos, que al morir embalsamaban con cuidado. 



Los Mamadrias servían a los sacerdotes para saber 

 cuándo estaba la luna en conjunción, por la mestruación 

 de la hembra y la tristeza del macho. Por esta razón está 

 representado en los templos en relación con la luna. 



El constante y periódico orinar del Mamadrias dio 

 origen a la invención del reloj de agua, pues Hermes 

 Trismegisto, o sea Thoth, al observar que este cinocéfalo 

 orinaba doce veces al día con intervalos iguales, pensó 

 en un instrumento que dividiera el día en doce horas. 



Aparte de las citas de autores clásicos, existe el hecho 

 de estar coronados muchos relojes de agua o clepsidras 

 por la figura de un mono sentado. 



Los Mamadrias estaban dedicados al dios Thoth, o 

 sea el dios de la sabiduría, que personifica la inteligencia 

 divina que preside la creación. Él es el profeta y el porta- 

 dor de la verdad y está representado por las cabezas del 

 ibis y del cinocéfalo antes citado. 



Bajo la forma de un mono está representado Thoth 

 en la hora del juicio final, pesando en la balanza de la 

 justicia las obras buenas o malas del hombre. En la viñe- 

 ta del papiro funerario de la reina Makeriya (xxi dinastía) 

 existe la figura de un mono sentado, en el extremo supe- 

 rior de la balanza. 



Como todos saben, los egipcios embalsamaban los 

 cadáveres, quitándoles aquellas partes de fácil descom- 



