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SOCIEDAD ARAGONESA 



Conciliar del mismo, donde sin duda alguna esperaba en- 

 contrar el medio apropiado para cristalizar en la vocación 

 sacerdotal, la piedad, la sencillez y la bondad de su alma; 

 así como la sensibilidad de aquel corazón enamorado de 

 Dios y admirador suyo entusiasta en todas las esplendentes 

 manifestaciones de la naturaleza, todavía entonces no espe- 

 cializadas. 



Fué ordenado por el Excmo. Sr. Andriani, de prima el 

 día 26 de Marzo de 1852; de grados el día 30 de Marzo 

 de 1854; 23 de Septiembre del mismo año de epístola', de 

 evangelio el 3 de M-irz^ siguiente y de misa el día 2 da Junio 

 de 1855, siendo destinado al servicio inteiino de la parro- 

 quia deElgorriag;», putb'o distante tres kilómetros del suyo, 

 donde pasó varios meses. Vacando entonces, por defunción, 

 la rectoral de Narvarte, fué presentado, y previo con- 

 curso, por el patrono de dicha rectoral Sr. Conde de 

 Guendulaín. Nombrado rector de Narvarte en Julio de 1857 

 á los 26 años de edad, rigió esta parroquia durante el resto 

 de su vida hasta el 24 de Diciembre de 1891, día en que 

 murió en el palacio de Farola en el Valle de Baztán á 

 donde se retiró enfermo y deseando ser asistido y cuidado 

 por la señora del palacio, hermana suya; aquí pasó los dos 

 últimos años de su vida, hemiplégico y con degeneración cerebral 

 que inutilizaron y arruinaron aquella naturaleza fuerte y 

 entera. 



Para formarse un juicio exacto, ó por lo menos con el 

 debido fundamento, de la fisonomía moral del Sr. Lacoiz- 

 queta, hubiera deseado investigar su vida íntima, así como 

 la correspondencia particular y otros escritos; pero han 

 sido infructuosos cuantos pasos para ello he dado, llegando 

 á saber solamente que toda su correspondencia y manuscri- 

 tos se quemaron enseguida de su muerte y que nada más se 

 conserva que lo que actualmente existe en su casa natal de 

 Narvarte, siendo el actual poseedor su hermano D. Fran- 

 cisco, á cuya bondad debemos el haber registrado bibliote- 

 cas y herbario, éste íntegro y aquella constituida por una 

 porción de obras selectas de Filosofía, Teología, Moral, 

 Historia sagrada y profana. Sermonarios, etc., etc., y mez- 



