88 BOLETÍN DE LA SOCIEDAD IBÉRICA (24) 



cueva donde se hallan. Desde entonces no he cambiado 

 de opinión; pero tampoco he avanzado mucho en el em- 

 peño de robustecerla, pues apenas hallo nuevos docu- 

 mentos que diluciden esta cuestión, salvo los antes referi- 

 dos que registra la Etnografía. 



El Sr. Eguren coincide en parte con esta mi opinión, 

 y en parte va más allá en su ya mencionado trabajo, 

 cuendo dice que el simbolismo de estas pinturas «no cabe 

 referirlo a otro motivo que a una nueva variedad en la 

 concepción del ídolo neolítico que, alcanzando las postri- 

 merías de su época, traspone los umbrales de la civiliza- 

 ción posterior». 



Gruta superior. — En el mismo peñón de Kruzia 

 hay todavía otra cueva a donde se sube por el tejado del 

 tantas veces repetido edificio de la ermita y del salón de 

 los cofrades de Nuestra Señora. 



Es una concavidad toscamente labrada, de planta se- 

 micircular (fig. 9. a ), con ángulos nada más que redondea- 

 dos. En la bóveda tiene dos anillos calados, y a la iz- 

 quierda de la puerta, un orificio circular que hace de ven- 

 tana. Pero las particularidades más salientes de esta cue- 

 va consisten en un profundo grabado, en forma de herra- 

 dura, con un trazo vertical en su parte superior (fig. 10. a ) 

 que se halla en el tramo más bajo de de la pared derecha 

 (fig. 9. a X); y en varios trazos, también grabados, un 

 tanto regulares y ordenados, como una inscripción de 

 apariencia arcaica, que ocupan la parte interna del dintel 

 de la puerta. 



Acerca de la figura en forma de herradura pudiéramos 

 hallar elementos de comparación en los curiosísimos es- 

 tudios de las estilizaciones prehistóricas europeas llevado 

 a cabo por el sabio profesor H. Breuil (1), y hasta en las 

 representaciones de ídolos neolíticos; y referirla a un esti- 



(1) Revue Archéologique, t. xix, 1912. 



