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^€nsd'ell?rît^ de JcaMoir reprennent telle incrédulité , blafmentceux 

 qui Je mocjiient de tels miracles :au^i en 'uoyent ils tous les tours des pren- 

 nes , qui leur rendent tcfmoignagç_! du contraire. Et 'Vraye?nenttlneft 

 ni beau ni Jean t de prime face de derogucr au tefmcignagc de ce ci ne nous 

 troHUons par éprit. Car fi on confidere le nombre injirii de chojès claires ^ 

 toutes euidentes qui fe prcfentet ordinairement aux yeux de nojhrc cjjjrity 

 desquelles toutesfois il ejlimpophle de rendre r ai fon:^ qu'on prenne gar- 

 de aux fecrets qui font cachcT^auplm profond des entrailles de la terre, 

 incoprehenfibles du tout a lelprit raifon de l homme: il nous fera force 

 âeconfejfer ^ croire que nature les a produit , pluflof pour nom rauir en 

 admiration de ces faits ^ miracles qu'aux fins de nom les f aire copren- 

 dre £5" cognoiftrc.Et parainft ceux quife monfrcntfi curieux a ejj}eluch(r 

 les caufes ^ > aifons de toutes ces difficulteZj,ofîent ^ efface t Us miracles 

 de Nature ,dcroguans grandement àleurgradcur ^ dignité.Car ou dé- 

 faut la raifon des caufes / efl la ou on comence a douter,^ pbilofoplierdef- 

 fus: qui me fait dire, que ceux qui n'adioufiet foy aux miracles prodigiei x 

 de Nature, peuuent ejhe dits aucunemet 'vouloir anéantir la Philofophie. 

 IVlais pourquoy Ion ne cognoif d auantnge de plantes ( dit Pline )il n'j a 

 autre raifon ,fnon que leur expérience ce fait entre paifans , gens rufli- 

 ques illitere'^comme entre ceux quinjtuent coufiumieremenl parmi el- 

 le^, yîuj^i envoyons nous plufieur s qui n orit encor point de nom : ficc- 

 gnoijfons ( difoit le mefme ) "vne certaine plante qui n'a point de nom , la- 

 quelle fion fous-terre és quatre coings d'vn champ fcmé , engardera qiid 

 ri y entre aucun oyfeau. Qoofe vrayement fentant fabrutalité , ^ digne 

 d 'vn grand impropere , que ceux quifçauent les chofes rares , ne les veu- 

 lent euulguer, commet s'ils pouuoyënt perdre ce que d'autres ont trouue'. 

 D'autres après en font le mefme , lefquels fachans quelques autres chofes, 

 ■pour enuie qu'ils ont d en auoir feuls l honneur , les tiennent cachées: fi 

 bien il y a de perfonnes necs feulemenùj pour eux non pour le public. 

 D'où s'eji enfuyui par telle partialité , que ce que les yinciens auoyeiî^ 

 bien £5" diligemment^ cultiué ,s'efl efcoulé , efuanouy. C^ant_> à 

 moy , ie ferois bien marri de fuyurç^ telles pertinacité ^ malignité , 

 ^ d'enfeueltr ^ celer ce que i' aurais acquis , à quelque^ peine çf) tra^ 

 uad que ce fut : pource_^ qu ainf faifanîL, ie ne pourrois ef happer le 

 crimt^ de vouloir defauder la vie^ des hommes du bien ^ labeur 

 dautruy. Et pource aufirnefant toufiours propofé ce but, f 'Ion mon petit 

 pofible , d'auancer le bien public , (3'foulager en quelque chofc taage ad- 

 uenir : i'ay bien voulu en ces miens Commentaires publier non feule- 

 ment ce que iaurois appris des Anciens ^tModernes , mais au fi quel- 

 ques inuentions miennes ^ expériences :a ïmitution de quelques grands 



& ^ perfonna 



