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C'est aux sources clu Nil qu'ARisTOTE place les Pygmaes, LXXT. 

 petit peuple qui faisait la guerre aux Grues 5 mais au vrai, 

 ces petits hommes n'étaient autres que Jes singes ( 1 ). 

 Les Grues sont le symbole de la vigilance, puisqu'on dit 

 que lorsqu'elles sont à terre, elles établissent une garde 

 pendant la nuit. Nous voyons des Grues en vendémiaire, 

 brumaire et frimaire (octobre , novembre et décembre) , 

 et elles repassent en ventôse , germinal et floréal ( mars , 

 avril et mai). Leur cliair est une viande délicate, dont 

 les Romains faisaient grand cas. Les petits s'appellent 

 Gruaux, On prend les Grues aux lacets à la passée (2) 5 

 On en fait aussi le ro/ à l'Aigle et au Faucon. La mem- 

 brane qui , dans la Gicogne , engage les trois doigts , 

 n'en lie que deux dans cet Oiseau , celui du milieu avec 

 l'extérieur. Le vol élevé des Grues présage la pluie (3). 



( 1 ) Il paraît que les Romains , ou tout au moins les 

 Poètes , croyaient à cette fable : 



« Nec latium norat , quam prœbet ionia dires , 

 w Nec quœ Pygmaeo sanguine gaudet , avem. » 



( OviD. , Fast. lib. 6 , v. xjS. ) 

 Ailleui's , Ifi même Auteur explique ainsi cette métamoi'pliose î 

 « Altéra Pygmœse fatum miserabile matris , 

 jj Pars habel : hanc Juno victam certamine jussit 

 a Esse Gruem ; populisque suis indicere bellum. » 



( OviD., Métam. lib. 6 , v. 90. ) 



Homère est le premier qui ait parlé des Pygmées. 



(ViD. , IlJiad. lib. 3. Y. 3. ) 



( 2 ) « Tune Gruibus pedicas , et retia pouere cervis. » 



( ViRG. , Georg. lib. 1. ) 



( 3 ) « Nunquam imprudentibus imber 



»» Obfuit , aut illum surgentem vallibus imis 

 »> AErige fugere Grues, etc. , etc. » 



( YiRo, , Georg. lib. 1.) 



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