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Otto Schlaginhaufen: Reisen in Kaiser -Wilhelmsland (Neuguinea) 



Fig. B. Schematischer Querschnitt (A) und Horizontalschnitt (B, 

 Höhe h geführt) einer Hütte in der Dorfschaft Kamba 



hindurch gelangten wir über den Westabhang des Berges hinunter in die Senkung, die dem Oberlauf 

 des Gauden entspricht, und erreichten bei Einbruch der Dunkelheit die wieder erhöht gelegene Dorf- 

 schaft Kamba. 



Der Boden der Hütten ruht auf niedrigen Pfählen, und das in einen ziemlich hohen und spitzen 

 Griebel auslaufende Dach reicht meist bis an die Erde (Fig. B). Das Größenverhältnis zwischen dem 

 vorderen, nach vorn offenen und dem hinteren, abgeschlossenen Raum, der Hütte ist gewöhnlich so, daß 



ersterer ein, letzterer zwei Drittel be- 

 ansprucht (Fig. B. B). In einer solchen 

 Hütte brachten wir die Nacht zu. Da wir 

 uns in einer Höhe von etwa 100 Metern 

 befinden mochten, wurde es mit dem Herein- 

 brechen der Dunkelheit empfindlich kühl, 

 ein Vorspiel zu den späteren Erfahrungen 

 im Toricelli - Gebirge. Bei Tagesanbruch, 

 als in den Tälern noch Nebel lag, machten 

 wir einen Rundgang durch die Orte der 

 Dorfschaft Kamba, nämlich Turewa 1 ), 

 Paman und Gamag, wo die Nof-Leute 

 wohnen, den Ort Eiba der Kenoula-Leute, 

 den Ort Pawri der Kaukaran-Leute, den 

 Ort Pawri der Komdu-Leute und kehrten 

 nach dem Ort Taw der Gamar-Leute 

 zurück, wo unser Gepäck lag. Dieser Ort, 

 der 16 Häuser zählt, überragt an Größe die übrigen, deren Häuserzahl zwischen 5 und 9 schwankt. 

 Bei diesem Gang durch die Dörfer bemerkte ich öfter den bekannten Rundschild guwir, den Holzspeer 

 fan (Fig- C) und das sogenannte Holzschwert dariw (Fig. D). Den gewöhnlichen Tontopf wa beziehen 

 die Leute nach ihrer eigenen Angabe von den Jabob, den langhalsigen dagegen von den Buschleuten aus 

 Burelgut; von den letzteren sollen auch die Handtrommeln kasi stammen. 

 Der für den Handgebrauch berechnete, aus Bambusstäbchen geflochtene, 

 einfache Tabaksrost befand sich in jedem Haus, oft in mehreren Exem- 

 plaren, ebenso auch der Korb tiligo. Alte Männer tragen vielfach einen 

 Streifen Fell vom Kuskus als Stirnbinde (daniä), und bei einem Kahl- 

 köpfigen fand ich eine Perücke aus menschlichem Haar. Diese Orte 

 sind von der europäischen Kultur noch weniger beeinflußt, als man es 

 nach der verhältnismäßig kleinen Entfernung von der Küste erwarten 

 sollte; so findet sich das Steinbeil noch häufig vor. Auf demselben 

 Wege, auf dem wir gekommen, kehrten wir nach der Küste zurück, von 

 wo uns wiederum ein Regierungsboot nach Friedrich-Wilhelmshafen zurück- 

 brachte. Mehrere meiner schwarzen Leute aber trugen mit den Wunden, 

 welche die zahlreichen Blutegel des Busches ihnen beigebracht, noch 

 für lange Zeit eine schmerzhafte Erinnerung an diese Exkursion mit 

 sich herum. 



Dank dem freundlichen Entgegenkommen des Administrators der Neuguinea -Kompanie, Herrn 

 Heine, hatte ich Gelegenheit, mich an einer Fahrt des Dampfers „Siar" dieser Gesellschaft zu beteiligen, 

 wodurch mir zweierlei ermöglicht wurde: 1. eine Bereisung des Kaiser in- Augustaflusses und 

 2. eine Fahrt nach der Nordküste. 



Fig. C. Ver- 

 zierung am 

 Holzspeer fan 

 aus Kamba 



Fig.D. Griff des 

 Holzschwertes 

 dariw aus 

 Kamba 



1) Die hier aufgeführten Eiugeborencnnamen und -worte sind bei einem einmaligen Besuch festgestellt wordeu, 

 weshalb diese Aufnahmen den kürzlich von mir selbst ('10, 241) aufgestellten Postulateii nicht gerecht werden und 

 Kontrollen an Ort und Stelle wünschenswert erscheinen lassen. Dasselbe gilt — wenn auch in weniger hohem Maße — 

 für die im nördlichen Neuguinea festgestellten Bezeichnungen. 



