Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden 1900/1 Bd. IX Nr. 6 



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verruild. Daarorn werden deze koperen sckildeu, welke vroeger in de Minakasa een zeer groote waarde 

 vertegenwaardigden, alleen bij opperkoofden aaugetroft'en, die deigelijke sckilden dan door limine volge- 

 lingen als een soort eereteeken na liefen dragen, terwijl de inkeemscke Schilden zoowel door aanzienlijke 

 koofden als door minderen in den strijd werden gebruikt," Ausser diesen Angaben über die Messingschilde 

 besitzen wir von Wawo Runtu, wie wir oben S. 35 Nr. 12 sahen, auch eine Äusserung über die Herkunft 

 der Helme. In seinen Aussagen fällt auf, dass er den Import der Helme nickt wie den der Sckilde aus- 

 drücklich mit der Einführung des Kabesaran in Zusammenhang bringt. Das Fehlen einer solchen Notiz 

 beruht entweder darauf, dass er ein zweites Mal zu äussern nicht für nöthig befand, was er schon ein- 

 mal uäher dargelegt hatte, und dass er die Übertragung seiner anderwärts geäusserten Auffassung auch 

 auf die Helme infolge der Gleichartigkeit des Gegenstandes für selbstverständlich kielt denn factisck 

 setzt er den Import beider in dieselbe Zeit — , oder darauf, dass ihm die Verbindung der Helme, die im 

 Vergleiche zu den Schilden seltener zu sein scheinen (von den Panzern gar nicht zu reden), mit dem 

 Kabesaran nicht klar und eindrucksvoll in das Auge gesprungen war. Jedenfalls sind nach ihm die 

 messingnen Helme, Schilde und Panzer nicht einheimisch minahassaisch, sondern mit den Europäern - - die 

 Schilde auch durch einheimische Häupter — nach Ternate gekommen und zwar in dem letzten Viertel des 

 17. Jakrkunderts ins Laud gebracht worden. Als Importeure der Schilde führt Wawo Runtu an erster 

 Stelle die Niederländer an, aber auch Spanier und Portugiesen, und als die Wege des Importes sowohl 

 den des Geschenkes als auck den des Tausckkandels. 



Dies die Tradition der Minakassa. Welckes sind nun die Nackrickten, die die andern Gebiete 

 von Nord Celebes über diese merkwürdigen Schutzwaffen zu bieten vermögen ? Hierüber giebt uns das uns 

 schon bekannte Sckreiben des Herrn Veenhuij zen Auskunft; s. oben S. 36 Nr. 13. 



Bolang Itain, Kaidipang und Bintauna wollen die Helme und Sckilde von Ternate erkalten kaben; 

 Bolang Itam giebt sogar das Jakr an, 1613 *); Kaidipang den Schenkgeber, nämlich den Gouverneur 

 Padbrügge, der vor reichlich zweihundert Jahren gelebt haben soll 2 ) ; und Bintauna einen früheren Fürsten 

 Sinobu 3 ), der sie von Ternate mitgebracht haben soll. Die Herrscher von Buol haben keine Tradition 

 darüber. 4 ) Die von Bolang Uki wollen sie von Goa 5 ) und die von Bolang Mongondo von Spaniern 0 ) 

 erhalten haben. 



1 ) An welches historische Ereigniss dabei gedacht ist, wissen wir nicht. Wir wissen nur, dass Spanier hier gewesen 

 sind, worüber unten, und dass später der Gouverneur Padbrügge. der in Kaidipang als der Importeur der Messingheirae 

 und -schilde angesehen wird, daselbst Ordnung geschallt hat. Valentijn(I) „Beschr. der Moluccos" S. 71 1724 erzählt von 

 ihm, dass er, veranlasst durch das ungebührliche und selbst vor Mord nicht zurückschreckende Benehmen der Regentin Lin- 

 kakoa und ihrer Leute, die wohl den Namen von Christen führten, aber Heiden waren, Bolang Itam das „halsregt'' entzog 

 und diese Eingeborenen gezwungen hat, „voortaan niet meer zo verstroid in het Bosch, maar Dorpegewijze, en bij een, te . . . 

 woonen." Er liess alle Buschwohnungen niederbrennen. Vgl. auch das ,,Journaal van Padtbrugge's reis naar Nord-Celebes 

 en de Noordereilanden" (1677) in BTLV. (3) II, 127 u. 137 — 144, wo die Königin Sinkakoa heisst. 



2 ) Diese Angabe stimmt genau! Padbrügge war 1677— 86 Landvogt in den Molukken. 1681 unterwirft er endgiltig 

 die Sangi Inseln, Manado und Gorontälo und andere Landstriche, wo er überall schon in den ersten Zeiten seines Amtes 

 gewesen, an den Sultan von Ternate; De Clercq „Residentie Ternate' 1 S. 162 1890. Valentijn(I) „Beschr. der Moluccos" 

 S. 70 1724 lühmt von ihm, dass er das Recht der Niederländer auf „Caudipan", das bis 1667 (1669) dem Sultan von Makassar 

 unterthan gewesen, dann aber an den Sultan von Ternate gekommen war, gegenüber den Spaniern und dem Sultan von „Sjauw" 

 vertheidigte und dauernd begründete. 



3 ) Uber ihn ist uns Nichts bekannt. 



4 ) Es ist uns aber bezeugt, dass es in Buol von Ternate eingeführte Säbel giebt (s. Publ. des Ethn. Mus. Dresden 

 XII, 10 b 1899). sodass eine Einführung der Helme und Schilde von dort nicht unmöglich scheint. 



r> ) „Omtrent dezen tijd, nog in 't jaar 1634, vermeesterde de Macassaar op Celebes Noorderdeel veel piaatzen der 

 Ternataanen, als Manado, Gorontalo, en Toniini" ;Valentijn(I) „Mol. Zaaken" 326a 1724 und(HI2)„Macassaarsche Zaaken" S. 146a 

 1726. Später kamen diese Gebiete durch niederländische Regelung — zunächst durch den Frieden des Admirals Speelman 

 mit Makassar im Jahre 1667 — an Ternate. 



6 ) Padbrügge sagt in seiner ,.Beschrijving der zeden en gewoonten van de Alfoeren, in het Noorderdeel van 

 Celebes of Manado, 1679 (BTLV. (3) I, 308 1866), dass die „Castilianen en Portugezen" mehr denn ein Jahrhundert vor den 

 Niederländern in Nord Celebes gewesen sind. Nach Graafland „De Minahassa" 2 1, 82 1898 erschienen die Spanier (Tasikela) 

 gegen die Mitte des 16. Jahrhunderts in den celebischen Gewässern. Diese Notiz bedarf noch einer genauen Bestätigung. 

 Nach einem Briefe des Herrn Prof. Blumentritt vom 20. Jan. 1901 besuchte im J.^606 eine spanische Escadre unter 

 Commando des Kapitäns Esquivel die Fürsten von Buol, Tontoli und Kaidipang und schloss mit ihnen Lehnsverträge 



Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Aiitür.-Ethn. Mus. zu Dresden 1900/1 Bd. IX Nr. 6 (20. April 1901; 



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