Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden 1900/1 Bd. IX Nr. 6 



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werden, können wir ohne Bedenken annehmen. Es ist an sich denkbar, wenn wir auch keinerlei Anhalt 

 dafür haben, dass auch die Helme, die ja in einer immerhin grossen Zahl für Geschenk- und Leibwachen- 

 zwecke verwendet worden sind, thatsächlich Nichts sind als ausrangierte Soldatenhelme, d. h. eine Art 

 Tropenhelme sind, die abgegeben wurden, als sie einer anderen Kopfbedeckung der Soldaten Platz machten. 

 In diesem Falle müssen wir den oben S. 57 gegen den niederländischen Ursprung geltend gemachten Ein- 

 wand aufheben, es sei desshalb unwahrscheinlich, weil die Niederländer erst zu einer Zeit in die Molukken 

 kamen, als die Helmform in Europa schon wieder zu schwinden begann. In der That ist dies möglich. 

 Wir wissen aus Valentijn (II) „Ambonsche Zaaken" S. 64 1724, dass der niederländische Commissar van 

 Zeyst im J. 1627 eine Liste der bei seiner Ankunft in den Amboinen vorgefundenen Militärs und der 

 Gegenstände der Kriegsausrüstung anfertigen Hess. Nach dieser Zählung befanden sich damals dort: „196 

 stuks stormhoeden". Im Jahre 1627 trugen also die niederländischen Soldaten wenigstens z. Th. (denn es 

 waren mehr Soldaten als Sturmhauben in den Amboinen) „Sturmhauben". Dass unter „stormhoeden" 

 unsere Helme oder wenigstens Helme unserer Form zu verstehen sind, lässt sich daraus schliessen, dass 

 Valentijn an der oben S. 38 Nr. 26 angeführten Stelle auch die von den Amboinern getragenen Helme 

 „stormhoed" nennt. 



Nach jener Zeit scheinen die „Sturmhüte" nicht mehr allzulang allgemein in Gebrauch gewesen 

 zu sein. Denn im J. 1633 erscheint das Tragen eines Sturmhutes bereits als ein Strafmittel. Nach einem 

 Plakate vom 27./29. September dieses Jahres „Regelingen voor de Adsistanten in het Kasteel Batavia" (s. 

 „Nederl.-Ind. Plakaatboek 1602—1811" I, 300 1885) durfte nämlich der Soldat nur Sonntags und 

 Mittwochs das Kastell verlassen, jedoch nur, wenn er mit einem Erlaubnisschein versehen war, und musste 

 bei Zuwiderhandlung, falls es das erste Mal war, ,,op schildwacht staan geduurende een geheelen dag met 

 de sware stormhoet". Vgl. auch §3 des Reglements vom 5. November 1640 ebenda S. 448 f. und das vom 

 14. September 1660 a. a. O. II, 336 1886. Indessen sind die ,,Stm-mhüte" vielleicht noch im Jahre 1651 bei 

 Gelegenheit des Einzuges des Königs Mandersaha von Ternate in Batavia regulär von Soldaten getragen 

 worden; es ist uns nämlich überliefert, dass damals auf dem Wege, den der König passierte, bewaffnete 

 Bürger und Soldaten in blitzender Rüstung Spalier bildeten. Siehe Bokemeyer ,,Die Molukken" S. 200 1888. 



Dass mit dem Ausdrucke „schwerer Sturmhut" unbedingt eiserne Helme gemeint sein müssen, ist 

 nicht nöthig anzunehmen, da das Sarasinsche Exemplar der Messinghelme ein Gewicht von 1,244 k be- 

 sitzt, eine für die Tropen gewiss lästige Schwere. 1 ) 



Es wäre zweitens denkbar, dass man ausrangierte Helme der niederländischen Leibwachen ver- 

 wendete. Voraussetzung ist in diesem Fall, 1) dass diese Leibwachen wirklich keine Helme aus einem 

 werthvolleren und gediegeneren Materiale trugen als aus Messing ; 2) dass sich um jene Zeit in dem Leib- 

 wachenwesen bereits eine Veränderung vollzogen hatte. Das erstere ist immerhin möglich. Die Kosten 

 der Leibwache bezahlte die Companie ; da eine Leibwache schon ohnedies eine kostspielige Institution war 

 und der Companie thatsächlich die Kosten auch zu hoch erschienen — sie bezahlte für ,,de cleedinge van 

 des Generaais ses hellebardiers, vier lijfschutten en jongens" ,.meer als f. 5000" ; vgl. die Instruction für den 

 Generalgouverneur vom 17. März 1632 § 25 („Nederl.-Ind. Plakaatboek 1602—1811" I, 271 1885) — , 

 so wird man die Kosten schwerlich durch Helme aus werthvollerem Metall in einer zwecklosen Weise erhöht 

 haben. Das3 sich ferner um jene Zeit eine Veränderung im Leibwachenwesen vollzogen hat, darf man 

 vielleicht aus der oben S. 40 unter Nr. 33 c besprochenen Abbildung bei Valentij n , die ein Ereigniss des 

 Jahres 1680 darstellt und auf der die Leibwache des Gouverneurs Padbrügge Hüte, nicht Helme, trägt, 

 erschliessen, wenn dieses Bild Anspruch auf historische Treue besitzt. 



molukkischen Inseln in den Händen der Eingeborenen waren, sich wahrscheinlich nicht bloss europäische, insbesondere 

 niederländische Fabricate befanden, sondern auch makassarische. Nach Valentijn (IUI) „Beseht-, v. Macassar" S. 140b 1726 

 besass der König von Macassar seine eignen „krismakers", „piekmaakers", „roei-maakers" und „geschotgieters". Ferner machten 

 sich übrigens die Bewohner von Capaha auf Amboina ihr Pulver selbst; Schwefel und Salpeter wurde im Gebirge von Wawani 

 reichlich gefunden (Bokemeyer „Die Molukken" S. 177 Anm. 1 1888). Ebenso die Leute von Sangi (vgl. „Het Journaal 

 van Padtbrugge's reis naar Noord-Celebes en de Noordereilanden" : BTLV. (3)11,254 1867). 



J ) Als „hoofdeksel der (Portugeesche) lansknechten" bezeichnen die Acten zu Mus. Leiden Ser. 43 Nr. 17 (s. oben 

 S. 33 Nr. 3) die Helme; N. Adriani und A. C. Kruijt sagen an der oben S. 36 Nr. 15 angeführten Stelle, es seien Helme 

 „zooals deze in de 17e eeuw door de Soldaten werden getragen." 



