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Ethnographische Miscellen I: 5. Meyer & Hichter, Helme aus Messingblech 



Insbesondere scheint der Gouverneur Padbrügge, der . überall in jenen celebischen und mo- 

 lukkischen Gebieten gewesen ist, 1 ) zur Verbreitung der Helme beigetragen zu haben, wenn er überhaupt 

 nicht der erste und einzige gewesen ist, durch den sie in die Hände der Eingeborenen gekommen sind. 



Wo die Helme durch Niederländer an die Eingeborenen abgegeben wurden, geschah es in erster 

 Linie auf dem Wege des Geschenkes (vgl. ausser der eben angeführten Tradition von Kaidipang das 

 Schreiben über die Helme und Schilde oben S. 36 Nr. 13, ferner die Aussagen WawoRuntus oben S. 35 

 Nr. 12), in zweiter auch wohl des Tausches gegen einheimische Naturalien (vgl. hierzu auch Wawo Euntus 

 Vermuthungen oben S. 48 f.). 2 ) 



Soweit der Import auf dem Wege des Geschenkes erfolgte, scheinen die Helme von Anfang an in 

 einer immerhin grossen Zahl verbreitet worden zu sein, indem die einzelnen Beschenkten mehrere Exemplare 

 erhielten. Ferner sind die Beschenkten wohl nicht nur Oberhäupter, insbesondere Sultane gewesen — dass 

 die Sultane ausser den mit den Blechhelmen ausgerüsteten Leibwachen auch persönlich Exemplare, u. a. 

 etwa zu dem Zwecke, dass sie bei Kampfspielen (tjakalele) durch die Vorfechter Verwendung fänden, er- 

 hielten, ist doch wohl anzunehmen ; auf diese Weise würde sich die Übereinstimmung auch in dieser Art 

 des Gebrauches der Helme am einfachsten erklären — , sondern auch andere Bevorzugte und Vornehme. 

 Ob auch (heidnische) „Priester", in deren Händen wir die Helme in der Minahassa gefunden haben, lässt 

 sich füglich bezweifeln. Sie sind doch wohl erst später in den Besitz der Helme gekommen, indem sie sie 

 von den mehrere Exemplare besitzenden Oberhäuptern zum Geschenk und persönlichen Gebrauch erhielten. 



Ob endlich Hr. Veenhuijzen in seinem Schreiben (s. oben S. 36 Nr. 13) Recht hat, wenn er die 

 Helme (und Schilde), soweit sie auf dem Wege des Geschenkes eingeführt wurden, auch für den persönlichen 

 Gebrauch (d. h. im Kampf oder als Schmuck) der damit Beschenkten bestimmt sein lässt, ist nicht ent- 

 schieden ; s. oben S. 43. 



Nach Ternate sind die Helme zweifellos durch die Niederländer an Ort und Stelle gekommen : 

 wahrscheinlich erhielten sie auch die Sultane von Tidore und Batjan in Tidore und Batjan selbst. 



Nach den Amboinen sind die Helme wahrscheinlich durch die Niederländer selbst hingebracht worden. 



Wie die Helme nach den Banda Inseln gelangt sind, ist nicht ganz klar. Nach Valentijn (s. oben 

 S. 39 Nr. 30) verdanken sie die Bandaer ihren Schiffahrtsbeziehungen zum Westen. Es ist nicht aus- 

 geschlossen, dass die Seefahrer sie von den Niederländern (in Ternate oder sonstwo) erhalten haben. 



Nach Nord CeUbes sind die Helme, wie es scheint, 



1) durch Celeber gebracht worden, die in Ternate anwesend gewesen waren. Vgl. die Tradition 

 von Bintauna, nach der ein Ahn des heutigen Sultans, Sinobu, Helme und Schilde aus Messing von 

 dort mitgebracht haben soll (s. oben S. 36 Nr. 13), sowie auch die Aussagen des Minahassaers Wawo Runtu. 



scheint die Tradition von Bolang Kam zu weisen, nach der die Helme (und Schilde) im J. 1613 von Ternate hergebracht 

 wurden. Indessen ist diese Angabe schwer für Schlüsse verwerthbar: erstens sind schon in dieser frühen Zeit 

 Niederländer an die Nordküste von Oelebes gekommen, vgl. BTLV. (3) 1.308 Anm. 3 1866. zweitens kann jene genaue 

 Angabe auf Vermengung der Einführung der Helme mit irgend einem andern für die Geschichte des Landes interessanten 

 Datum beruhen. 



') Vgl. oben S. 49 Anm. 2. Nach dem Titel seiner Beschreibung der von ihm 1678 — 79 unternommeneu Reut 

 (vgl. BTLV. (3) 1,305 1866) war er in dieser Zeit in: Tidore, Makian. Batjan. Obi. Sula. Tombuku, Tomini. Gorontalo. 

 Manado, Tagulandang (Fangesare), Siao und Sangi. Nach A. Ligtvoet BTLV. (4) H, 66 1878 war er im J. 1677 u 

 Buton. Nach Valentijn ,,Beschr. v. Amboina" S. 113 1724 und bes. ..Anibonsche Zaaken" S. 245fg. 1724 kam er 1683 

 nach Amboina. 



-) Ob diese Weise der Importation wirklich auch für die Helme in Betracht kommt und nicht etwa hauptsächlich 

 für die Schilde, muss dahingestellt bleiben. Denkbar ist sie auf jeden Fall, da es Thatsache ist, dass Waffen als Tausclimittel 

 dienten. Von der ersten Expedition der Niederländer (unter Heemskerk und WarwijlO nach den Melukken berichtet Boke- 

 meyer „Die Molukken" S. 89 1888: „Bei den kriegslustigen Ternatern. den Hituesen auf Amboina und den Bewohnern von 

 Banda wurden vorteilhaft alte Wallen und Kriegsgerät gegen die kostbaren Gewürze verhandelt: dagegen musste von den 

 gebildeten ostländischen Kaufleuten auf Banda nur gegen Geld gekauft werden, da diese den Handel so gut wie die Nieder- 

 länder verstanden." Vgl. ferner J. A. van der Chijs „De vestiging van het Nederl. gezag over de Banda Eilander.. 

 1599 1621" S. 38 1886: „Volgens het journaal van Verhoeven's reis . . . zoude . . . Keeliug. als hebbende aau ruil- 

 middelen mcer manul'aeturon en wapenen dan geld, kamp hebben gegeven en zijn volk van de eilauden Ai en Boen hebben 

 geligt" |1609J. 



