Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden 1900/1 Bd. IX Nr. 6 



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Abbildungen 



Voyage de L'Astrolabe 1828—29, Atl. (1833) PL 202 („Sepultures des Alfours de Tondano" 1 ). 

 — Van de Velde van Cappellen: Med. Ned. Zeud.-gen. II, 354 1858. C. G. C. Reinwardt „Reis 

 naar het oostelijk gedeelte van den Indischen Archipel 1821" 1858 PI. XIX (Abb. von Tondano mit 

 drei Steinsärgen mitten im Dorf). - J. G. F. Riedel: TTLV. XIV 1864 Taf. zu S. 379 f. (mit 12 Ab- 

 bildungen). — Riedel: ZfE. VII, (259) 1875 (Lage der Leiche im Grabe). — W. Kükenthal „Forschungs- 

 reise" 1896 Text-Taf. 27 Abb. 49 (Tomohon). - Riedel: IAE. VII 1885 Taf. X Fig. 5 (wohl gleich 

 dem 3. Sarge der oberen Reihe auf der Tafel bei Riedel 1864). — N. Graafland „De Minahassa" 2 , 

 Umschlag der ersten Lfg. des I. Bandes (1898). 



In unserem Besitze befindet sich ein Original - Aquarell aus dem J. 1839, das einen „alten 

 heidnischen Kirchhof von Manado" darstellt. Theile dieses Bildes sind die Figuren 4 und 7 auf 

 Tafel HI. 



Verbreitung 



Specielle Belege besitzen wir für Maumbilama nördlich von Tondano {Tonsea); durch das 

 Exemplar im Baseler Museum, für Kenia (Tonsea) durch Mus. Dresden Nr. 2173, durch Olivier S. 4, 

 Reinwardt S. 541f. sowie durch A.B.Meyers Autopsie; für Tondano durch Reinwardt PI. XIX, für 

 Tonsealama (bei Tondano; Tondano) durch Voyage de L'Astrolabe, für Toumuung {Tondano) durch 

 Riedel 1872, 509, für Sawarigan (östlich vom Tondano See; Tondano) durch Bleeker S. 56 und Bick- 

 more S. 282f„ für Kakas {Tondano) durch den Anonymus 1856 S. 37 und Bickmore S. 283 ; für To- 

 mohon {Toumbulu) durch Bleeker, Bickmore und Kükenthal 2 ), für Kehüow (etwas nördlich von 

 Tomohon; Toumbulu) durch Graafland 2 S. 205, für Manado (Toumbulu) durch das Aquarell in unserem 

 Besitze (s. oben); für Amurang (Tompakewa) durch van de Velde van Cappellen, dessen Darstellung 

 sich auf diesen Platz bezieht, und für dessen Nähe durch Bastian „Indonesien" IV, 47 1889, wo auch 

 ein Ort Patahang genannt aber wohl Ratahan gemeint ist. 



Nach diesen speciellen Belegen erstreckt sich die Verbreitung auf das Gebiet der Tonsea» (hier 

 fehlen Belege für den äussersten Nord Osten), Toumbulus, Tondanos und lompakewas, nicht hingegen 

 auf das der Tonsawangs, BSntenans und Ponosalu ns, d. h. der drei südwestlichen Stämme, und das 

 der Bantiks. 



Ob sich das Gebiet der Verbreitung der Steinsärge über das jener ersten vier Stämme hinaus 

 erstreckt oder einmal erstreckt hat, ist noch nicht endgiltig festzustellen. 



Nur soviel ist ganz sicher, dass das Steingrab nicht der gesammten Minahassa eigenthümlich 

 ist, wie es nach Graafland 2 und Reinwardt S. 600 („In alle negorijen van het land ziet men ... de 

 vierkante steenen zerken") und 542 („Men vindt ze in elke Alfoersche negorij") scheinen könnte. 



Eine andere Bestattungsweise herrscht, und zwar seit alter Zeit, zunächst in Tonsawang. Das 

 sagen übereinstimmend F. S. A. de Clercq: TTLV. XXI, 102 1875 und J. N. Wiersma „Ermingen" etc. 

 S. 110 1876. Nach de Clercq sind in Tonsawang Leichen nie in Steingräbern bestattet worden, 

 und Wiersma sagt, dass die in Tonsawang übliche Sitte der Bestattung sonst nirgends in der Minahassa 

 herrsche. Auch bei Riedel 1872 (1825), S. 509 (vgl. S. 559 Aum. 56) ist die Sitte von Tonsawang der 

 Bestattung in Steiusärgen gegenübergestellt. Vgl. auch den Anonymus: TNI. XVIII2, S. 84 1856. Del- 

 hi Tonsawang üblichen Bestattungssitte ist eigenthümlich 1) die Beerdigung in einer Kiste 8 ) „hetzij op de 

 erven of onder de woningen, hetzij in de nabijheid der negorij", de Clercq a. a. 0. 102; vgl. auch Riedel 

 1872 (1825), 509 f., 2) ein nach erfolgter Beerdigung über dem Grab errichtetes „Geisterhaus" aus Holz, 

 das der Verbleibsort des Geistes des Abgeschiedenen ist. Diese Geisterhäuser („zielenhuisjes" Wiersma) 



J ) In der zugehörigen Textbeschreibung' (Hist. du voy. V, 447 1833) wird genauer Tonsealama. (in der Nähe von 

 Tondano) als der Schauplatz der abgebildeten Gräber angegeben. 



") Nach Küken thal sind Steingräber in dieser Gegend zahlreich. 



3 ) Undeutlich ist der Ausdruck des Anonymus a. 0.: „hier begraaft men het lijk met den pot, daar deze eiders 

 boven den grond nitsteekt." Wenn dabei, wie es allerdings allen Anschein hat, vom Autor an Steinsärge gedacht ist,, liegt 

 doch wohl ein Irrthum seinerseits vor. 



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