Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden 1900/1 Bd. IX Nr. 6 



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das Grab fertig, dann wird es in einem Aufzuge nacb dem Gräberplatze (,,roemamah") überführt und darüber 

 zum Schutze gegen das "Wetter ein Dach errichtet. 1 ) 



Ein Modell eines solchen Grabmales („balongsong") von Tonsawang aus Holz, bunt bemalt und 

 beschnitzt, befindet sich im Berliner Museum für Völkerkunde. Es ist ein etwa manneshoher Hausbau 

 mit vier Planken an den Ecken, die unten vier hohe Füsse bilden, sodass der Bau den Eindruck eines 

 Pfahlhauses macht. Das Dach des Baues scheint zugleich ein Deckel zu sein. An den Schmalseiten des 

 Deckels sowie oben und unten seitlich an den beiden Längsseiten des Untertheiles befinden sich flache, 

 schräg aufwärts gerichtete oder gebogene Ansätze. Von den letzteren sind die der einen Längsfront (der 

 Hauptseite) schöner als die der anderen gearbeitet. In der Mitte der oberen Hälfte der Vorderfront ist 

 eine menschliche Figur dargestellt, augenscheinlich ein Weib, darunter, in der unteren Hälfte der Vorder- 

 front andere Figuren (zwei vierfüssige Thiere und ein Mensch). In der Mitte des Daches befindet sich 

 über der Frauenfigur der Vorderseite des Untertheiles eine in Flachrelief geschnitzte und bemalte Menschen- 

 figur, scheinbar ein Mann. 



Ein derartiges Grab von Tonsawang ist, wie schon oben S. 92 bemerkt, auch das Catalogus 

 Ned. Zend.-gen. S. 62 1883 abgebildete „Alfoersche grafteeken". 



Ausserhalb der Minahassa sind hausförmige Gräber aus Holz von Sumatra, von Böfneo und von 

 HalmaMra bekannt. 2 ) 



Von Sumatra sind Todtenhäuser der Bataks (in Nord Sumatra) bei v. Brenner „Kannibalen 

 Sumatras" S. 235 und 237 1894 abgebildet; an erster Stelle ein Todtenhaus in Süka Piring, an letzter 

 eines in Negöri. Das erstere ist ein Pfahlbau. Die Wände der Kiste sind aussen mit Ranken- und 

 anderer, mehr geometrischer Ornamentik verziert. An den Firstenden Giebelschmuck in Stierkopfform, 

 wie er an den Batakkäusern üblich ist. Das andere ruht auf einem Lager aus geschichteten Balken; an 

 den Wänden, die, scheinbar wenigstens, theilweis offen sind, hängen Blattstreifen vom oberen Rande herab. 3 ) 

 Eine weitere Abbildung eines Batak-Todtenhauses findet sich bei F. W. K. Müller: Veröff. Mus. Völkerk. 

 Berlin HI, 11 1893. Es ist ein Häuschen der Karos, geriten genannt, von ca l 1 ^ Fuss Umfang und auf 

 einem ca 3 Fuss hohen Pfahle ruhend. 4 ) 



Auf Bbrneo wird im Süden, bei den Bejadjus von Pulupetak, in Holzhäusern begraben. Vgl. 

 S.Müller, Land- en volkenk. S. 401f. „In vele dorpen ziet men veschillende lijk- en knekelhuisjes, 

 Santong rauoen en Santong toelang genaamd, als mede zware, op zichzelven staande palen met wanstaltige 

 menschelijke aangezigten en somtids met geheele menschenbeelden, welke in het algemeen met den naani 

 Hampatong bestempeld worden." 5 ) 



Ein „Santong rauoen van een aanzienlijk personadje" ist bei Sah Müller a. a. 0. auf PI. LX Fig. 6 

 abgebildet. Es ist ein langgestreckter, hausförmiger Holzbau mit scheinbar einwärts gekrümmten Dach- 

 flächen und schräg in die Höh ragenden, spitz abschliessenden Firstenden, auf 6 paarig gestellten Pfählen 

 ruhend, zwischen dem mittleren Paar ein Krug, über dem Ganzen ein an den Enden auf je 3 Pfählen 

 ruhendes Blätterdach. F. Grab owsky: IAE. H, 189 1889 sagt von den Sandong raung genannten Sarg- 

 behältnissen Folgendes. „Sie sind immer länger als breit. Meist stehen sie auf sechs mannshohen, zu 



>) De Clercq a. 0. 



2 ) Unsicher ist, ob das Häuschen, in dem nach A. G. Kruijt: Med. Ned. Zend.-gen. XXXLX 25 und 32 die Leichen 

 der Edlen bei den Topebato in Central Celebes provisorisch vor dem Kampong aufbewahrt werden, eine offene oder geschlossene 

 Hütte ist ; s. oben S. 97 Anm. 2. 



3 ) Bs ist nicht sicher, was in den Häusern beigesetzt wird, vermuthlieh eingesargte Leichen. 



4 ) Zur Erläuterung dienen einige nähere Angaben, die sich bei F. W. K. Müll e r: Veröff. Mus. Völkerk. Berlin III, 

 11 1893 finden und auf die Karo Bataks beziehen. Ist jemand gestorben, so findet zunächst ein vorläufiges Begräbniss statt: 

 arme Leute werden in der Erde begraben, reiche werden provisorisch in einem auf einem Gerüste stehenden, kahnförmigen, 

 aus einem hohlen, Baumstamm ausgehauenen Sarge (pelangkah) beigesetzt. Erst später findet das endgiltige Begräbniss in 

 dem geriten genannten Häuschen statt, das gewöhnlich in der Nähe des Einganges zum Kampong steht. Hier werden die 

 ausgegrabenen Knochen, vor allem der Schädel des Todten beigesetzt. Nach v. Brenner a. a. 0. S. 269 ist das Todtenhaus 

 („grüing") nur bei den Karos so klein. Er giebt einen Basisumfang von 50/75' cm : 1 m an. Hingegen ist es bei den Töba 

 (oder Timor) grösser "und schöner. Das bei v. Brenner S. 237 abgebildete Todtenhaus ist ein solches. 



5 ) Dazu die Note: „Er zijn mannelijke en vrouwelijke Hampatongs." Vgl. noch S. 403 a.a.O. und die Abbildungen 

 auf PI. LH und LX Fig. 11, 13 und 14, ferner oben S. 118 Anm. 



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