i32 DISCOURS SUR LES RÉVOLUTIONS 



ces monumeus, et surtout depuis que M. Ghampollion est parvenu à 

 déchiffrer celles qui sont exprimées en hiéroglyphes. 



Il est certain maintenant, et les inscriptions grecques s'accordent 

 pour le prouver avec les inscriptions hiéroglyphiques, il est certain , 

 disons-nous, que les temples dans lesquels on a sculpté des zodiaques 

 ont été construits sous la domination des Romains. Le portique du 

 temple de Dendera^ d'après l'inscription grecque de son frontispice, 

 est consacré au salut de Tibère (i). Sur leplanisphère du même tem- 

 ple on lit le titre d : x Autocrator en caractères hiéroglyphiques (2); et 

 il est probable qu'il se rapporte à Néron. Le petit temple d'Esné, 

 celui dont on plaçait l'origine au plus tard entre deux mille sept 

 cents ou trois mille ans avant Jésus-Christ, a une colonne sculptée 

 et peinte la dixième année d'Antonin, cent quarante-sept ans après 

 Jésus-Christ, et elle est peinte et sculptée dans le même style que 

 le zodiaque qui est auprès (3). 



II y a plus; on a la preuve que cette division du zodiaque dans tel 

 ou tel signe n'a aucun rapport à la précession des équinoxes, ni au 

 déplacement du solstice. Un cercueil de momie, rapporté nouvelle- 

 ment de Thèbes par M. Caillaud, et contenant, d'après l'inscription 

 grecque très-lisible, le corps d'un jeune homme mort la dix-neuvième 

 année de Trajan., cent seize ans après Jésus-Christ (4), offre un 

 zodiaque divisé au même point que ceux de Dendera (5); et toutes 

 les apparences sont que cette division marque quelque thème astro- 

 logique relatif à cet individu, conclusion qui doit probablement 

 s'appliquer aussi à la divisiondes zodiaques des temples; elle marque 



(1) Letronne. Recherches pour servir à l'histoire de l'Égypte pendant la domination des 

 Grecs et des Romains, page 180. 



(2) Idem. , page 38. 



(3) Idem $56 et 45 7 . 



(4) Letronne. Observations critiques et archéologiques sur l'objet des représentations zodia- 

 cales qui nous restent de l'antiquité , à l'occasion d'un zodiaque égyptien peint dans une 

 caisse de momie qui porte une inscription grecque du temps de Trajan. Paris, 1824, in-8°. , 



page 3o. 



(5) Idem, pages 48 et 49- 



