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©rfte Drbmmg: Slffen. 



^P^tüppu^ erhalten worben tft, wirb in Bezug auf ben §amabrt;aS unter anberem gefagt: 

 (Schrift Ratten bie tgupter in ben <Qierogluphen burä) baS Bilb eines ^amabrnaS auSge= 

 brücft, weil fie ber Stuftet gewefen, baß eine gewiffe 2lrt berfelben biefe gelaunt, unb baß 

 wegen ber Kenntnis ber Buchftaben fie, bie $gnpter, mit jenen, ben $ffen, verwanbt feien. 

 Man habe in ben Tempeln gebaute Siere gehalten, unb jebeSmal, wenn ein <gamabrt)aS 

 in ben Tempel eingeführt worben, habe if)m ber Sßrtefter (Scljretbtafet, Sinte unb geber 

 gereift, bamtt er burch baS, was er auf bie Safel fchrtebe, ben Beweis liefere, ob er p 

 jener 2lrt gehöre unb gut Aufnahme berechtige. Aus benfelben ©rünben fei auch ber iga* 

 mabrnaS bem Merlur, bem Urheber aller äßiffenfdfjaft, geheiligt gewefen. 



„3n biefem AuSfpruche £oropoltonS liegt viel SBahreS. S)te gorfchung hat beftätigt, 

 baß §u ben von ben alten Sguptern in ben Sempein heilig gehaltenen Sieren, meldte nadj 

 i^rem Sobe einbalfamiert mürben, unb von benen mehrfach Mumien gefunben morben finb, 

 auch ber «gamabruaS gehörte. 3Bir miffen, baß berfelbe inSbefonbcre bem ©otte Sfjoth 

 (Kermes) in feiner Sluffaffung als <gerr ber (Schrift unb aller Sßiffenfdjaft wie in feiner 

 Sluffaffung als Monbgott geweift war, unb baß er in verfdnebenen Sempein, namentlich 

 in <germopoliS, gehalten würbe. 3)te ägnptifdjen ^riefter, biefeS SiereS Klugheit erfennenb, 

 werben es getviß nid)t verabfäumt haben, bemfelben allerlei überrafchenbe Shmftftüde bet= 

 anbringen, unter anberem aud) baS, auf eine (Scfjreibtafet einzelne Sachen §u malen, welche 

 bann als ^ierogtpp^ifc^e ausgegeben werben fein mögen, unb es bürfte hiermit vielleicht 

 baS vorerwähnte, in ben Qnfchriften fich finbenbe Bilb eines fäjreibenben Mantelpavians 

 gufammenhängen. 2Beiter wirb im <goropollon erzählt, baß man zur Bezeichnung beS 

 MonbeS baS Bilb eines Mantelpavians gemalt habe, weil ber wunberbare Einfluß jenes 

 ®eftirneS auf unfer Sier beobachtet worben fei, inbem ber männliche gamabrnaS von Srauer 

 erfüllt werbe über ben Berluft beS MonbeS, fich um jene Seit verberge unb feine Nahrung 

 p fich nehmen wolle, unb inbem man an bem 2Beibd)en zu eben jener Seit einen regele 

 mäßigen Blutfluß wahrgenommen habe. BeibeS fei ebenfalls Beranlaffung gewefen, baß 

 man biefe Siere in ben Sempein gehalten habe, um burch fie bie Seit, in welcher (Sonne 

 unb Monb in Eonjunltion fielen, zu ernennen. S)te Sag= unb 9cad)tgleid)en hätte man 

 ebenfalls burch einen fifeenben §amabrvaS auSgebrüdt, unb infolge beS häufigen unb re= 

 gelmäßigen 2Bafferabfcf)lagenS, welches man um biefe Seit an bem Mantelpaviane beobadj= 

 tet, fei man auf bie Erfinbung ber SSafferuhren unb bie Einteilung beS SageS unb ber 

 s Jiacf)t in je zwölf gleiche Seile geführt worben. SriSmegiftuS, wirb bann weiter erzählt, 

 habe, als er in Sgupten gewefen, obige SBahrnehmung in betreff beS zwölf maligen, in 

 gleichen Seitabftänben erfolgenben SBafferabfdjtagenS an bem igamabruaS gemacht; bieS habe 

 ihn auf bie Erfinbung eines SBerfgeugeS geführt, welches ein ©leides gethan, unb baher 

 flamme bie Einteilung beS SageS in gwölf (Stunben. 



„Aud) in allen biefen AuSfprüchen liegt wieberum viel SBahreS. Qn ben aftronomi- 

 fdjen S)arftellungen, welche gumeift an ben Steden ber Sempel angebracht finb, wirb ber 

 Mantelpavian in beutlichfte Beziehung zum Monbe gefegt. Batb tritt er §ur Bezeichnung 

 beS MonbeS felbft ein, balb erfcheint er in aufrechter (Stellung mit erhobenen §änben, 

 in freubiger Erregung ben aufgeljenben Monb begrüßenb, unb ebenfo wirb baS Bilb eines 

 füjenben «gamabrnaS zur Bezeichnung ber Sag* unb ^achtgteichen gebraust. 2Bie weit nun 

 biefen Auffaffungen eine richtige Üftaturbeobachtung von feiten ber alten Sgupter zu ©runbe 

 liegt, was es mit bem Einftuffe beS MonbeS auf ben <gamabruaS, mit ber greube über beffen 

 2Biebererf Meinung, mit ber Srauer beS Männchens unb feinem Berftecfen, wenn er beS 

 Monblid)teS beraubt ift, mit bem Blutfluffe beS SBeibchenS zu eben jener Seit, mit bem häu= 

 figen unb regelmäßigen Sßafferabf plagen tiefer Affenarten, was eS mit allebem für eine Be= 

 wanbtnis habe: barauf zu antworten, fommt nicht ber SlltertumS^, fonbern ber ^aturfunbe zu. 



