44 Pirut&tmmi* — Wukhmnmhen. 



En 1st bektagenswerth, wonn mini von ein em Volke sageu muss, dass en nut ten 

 grossten Unter i i elm i u 1 1 gageis t, seine Auadauer und Todesverachtimg an ein *h> vcrwcrf- 

 liehes Gewerbe, wie den iSeeraub, gewendet hat, und dies gilt von tier malaiisehen FviLsten— 

 beviilkerung, mit weleher die friedl ieheu aekerbauendeu Bewobner des i uneven Landes 

 tiicht zu verwecbseln smd. Begiin&fcigt voui einluimischen feudal en Reg tern ugssystujii, 

 hat das Huubritterthum mit seiner wildeu Roman tik an eh in dem grossen nialaiu>elien 

 InaoLmeer seine An hanger und Bewundercr gehabt, wie under warts. Der malaiisehe Pi rat 

 ist stolz auf sein blutiges Gewerbe, seine kiilmen und oft im grussurligcn Stil atisge- 

 tblii'tuii KnubzUgCf und indent er schonmtg&Iose Grausumkelt gegen seme 0]>fer Ubt, bt 

 el eifrtg bemuht, ueue Auhimger zu werbetu — Weim man naeh der Stufc, welehe die 

 to alalia el i en K iistenbe wuh n er in der Gc&ittung eimiehinen, auf jene der flogeu&unten Wil- 

 den der Wiilder Markka's sehliessen wollte, muss ten diefce wahre Scheusule mhu 

 f?iu$ ware man da geneig^ den Schildcrungen SonncratV* Glaubeu zu schenkeii, weleher 

 dureh abenteuerlkhe Angaben vou in Malakka ausassigen Europaeni im. getuhrt, ein 

 hoarstrtfubendes BUd djeser Waldbewohner eutwjrft, iudem er sie unter Andereui als auf 

 Bin mien wohnemle Meiisehcnfresser bezeichnct. Ganz anders tauten indesscn die Beriehte, 

 welehe wir in den ktzten Jahren vou diesen Orang Utang oder Orang Bukit (Wald- 

 oder Bergmensehen) erhulten haben- 



Dor franzostsche Mission fir Bonne bat sich namentlich urn die Kcimtniss dieser 

 herabgekomnienen, aber vtillig harmlosen Meneohen verdiont gemaeht, von weldun 

 man aUerdrngs zugebcu muss, doss sio in geistiger Beziehung noeh b inter den auderen 

 Mai a i en zuruckstehen, ea sei denn, man wttrde den unter ilmeu theilweise verbreiteten 

 Glauben ihrer Abstamraung von eineiu weissen, Adenjmare (I'nka putib) ab ein Zeicheu 

 modern stcr Aufklarung anschem * 



Eino Ahnung vou einem hohercn Wesen und dem Jen Beits scheint ihnen iudesseu 

 ume zu w crimen, denn ob sie gleich keine Gotteshauscr liabtm, so pllegen sic doeb beim 

 Verse heid en der Ihrtgen zn beten. 



Dam manehe dieser Menschen ibre Wolmung auf Biiumeii aufscblagcn, ist rlchtig, 

 kami aber der Tiger wegen nicbt verwuudern* Sic bangen an ibren Waldern^ so wie 

 der Gebirgsbewobncr an semen Bergen und ziehen ein imabhangige& Jiigerleben all em 

 Anderen vor, Das uber sswei Meter messende Bias rah r fur vergiftete Pfoile, SempitJin 

 gen aunt , ist die beitiebtigte Waffe, mit der sie Eicbbpruchen , Affen, Hirsche , ja wie 

 nismche bebaupten, den Vogel im Fluge zu trefFen verstehen, uud die \ r erwundiing 

 briugt sichcren Tod hitmen zwei oder drei MiRutcn.** 



Eities Gebiaucbes bei den Hoehzeiteu des Mantra genaimtjen wildeii Sti> mutes, 

 weleher^ nebenbel ge-siigt, die Vielweiberei nicht kennt t muss ich nocb erwahneu, der 

 vielleielit bei arts unter Umstiinden Nacbahmuug vcrdieute, Der Brautigam bat niimlicb 



tsi iiirM rrivii'sxn, Juis diki vtoti dofi Wilfkin Lu^u bnUiix ^'iHrtn iile f lift uticli fttr Mrii^dtcn tfrUlich bi, — 



