#0 6t 



reliqua animantium turba, ut tantis decoi-ibus 

 ita vivendi ratione fecretus, mentem non humi 

 figat, neque mores ad naturalia defideria, fed ad 

 ieternam , cordibus hominum infcriptam , atque 

 fevelante Deo , magis illuttratam legem formetj 

 nequt rationem, quam redi, juftique pruden- 

 tem accepit, feu fceleribus, feu opinionibus offu- 

 fcet, corrumpatque, 



I. Prima hominis patria terrafuit, cujus medi- 

 um eft frigus inter , & xftum temperamentum* Mi- 

 te ibi caelum, properatum animalium, vegetabilium- 

 que incrcmentum , cibariorum e faciH copia, fru- 

 &mm varietate luxurians natura, atque fuper 6- 

 mnia veneranda facri , limulque vetuftillimi codiciS' 

 auaoritas id cettum facit. Inde dcda&x fenfim co- 

 \on\x in vicinis primum terris confederunti qu^ , 

 nova rurfum propagine ih ulteriora, ac tandem in 

 inhofpitas usque , & perpetuo vel xftu torridas, ycA. 

 gelu rigentes terras emiffa , totum , qua late pater, 

 orbem impleverunr. Quanto quasvis famiHa aut 

 longius a prima ftirpe receflit , aut in plures , eo- 

 que minores fe tribus feparavit , eo magis , oblite- 

 fata, tradita» a patribus , dodrins memoria , homi- 

 iies , conquirendis fempet cibariis intenti, vagl, & 

 filveftres a nativa prims originis dignitate defcifce- 

 fe, &, quas venabantur , brutis fimiliores fieri coe- 

 )ere. Pudet meminifTe fparfarum per lilvas fami- 

 larum ; apud quas cum obfcura Dei cognitione , 

 hne_qua nemo eft, non cultus, non religio, ne ful 

 perftitio quidem , & vix humanorum morum vefti- 

 gja fuperfunt. Adeo verum eft, non qui rationem 

 babeat, fed qm rationereae utatur, faominem hu- 

 manuin ene. „ ■ 



