212 PROLÉGOMÈNES, LIV. f, CHAP. IV. 



trois facultés principales, la mémoire, Vimagination et la 

 raison, qu'il reconnaît trois sources (l)de connaissances, 

 et trois genres, V histoire, la poésie et la philosophie (2). 

 La première est pour lui, non seulement l'histoire propre- 

 ment dite, mais toutes les connaissances relatives aux in- 

 dividus, toutes celles que nous acquérons par la voie de nos 

 sens ; en un mot, et dans l'acception la plus large de ce mot, 

 l'ensemble de nos connaissances expérimentales (3). La 

 poésie, c'est la littérature, histoire feinte, imitation, par 

 une sorte de jeu, des individus que l'observation nous a 

 fait connaître, et dont les images sont gravées dans notre 

 mémoire. Enfin la philosophie embrasse toutes les notions 

 extraites des premières impressions faites sur nos sens 

 par ces mêmes individus; notions que notre raison digère 

 en les composant ou les divisant (i), et à l'aide des- 



(1) « Ex tribus his fontibus... très emanationes », est-il dit dans le 

 texte latin, loc. cit., lih. II, cap. i. (Voy. The Works of¥. Bacon, 

 t. IV. p 55.) 



(2) Au-dessus de cette grande division des connaissances humaines. 

 Bacon en conçoit une autre au point de vue de l'origine même de ces 

 connaissances. « La science, dit-il, est semblable aux eaux. Or de ces 

 » eaux, les unes viennent du ciel, les autres jaillissent de la terre. ^> 

 Mais ces eaux, ajoute- t-il, viennent se réunir dans les mêmes vases, 

 et il n'y a pas lieu de séparer, des notions que nous acquérons 

 par nous-mêmes, celles qui nous viennent d'en haut. Toute science se 

 compose ainsi de deux sortes de connaissances, les unes humaines (et 

 proprement scientifiques), les autres divines ( ou révélées). 



Voyez Bacon, loc. cit., lib. II, cap. i, et lib. III, cap. i; traduction 

 de Lasalle, édit. de Dijon, 1800, t. I, p. 266, et t. II, p. 2. 



(3) Lib. II, cap. i. « Nous regardons, dit Bacon, l'histoire et l'expé- 

 » rience comme une seule et même chose. » (Voy. la trad. déjà citée, 

 t. I, p. 266.) . 



(U) Loc. cit. 



On voit que pour Bacon, le premier des trois genres de connais- 



