298 PROLÉGOMÈNES, LIV. 11, CHAP. lî. 



examinant la doctrine de Schelling sons tous les points 

 de vue où ils avaient à le faire. Ils l'ont commentée, dis- 

 cutée , métaphysiquement, dans ses principes; morgle- 

 inent, dans ses conséquences; historiquement, dans ses 

 rapporfs d'analogie avec les philosophies dePythagore, de 

 Platon, de Xénophane, de Bruno, de Spinosa, dans ses rap- 

 ports de ûliation avec celles de Hume, de Kant et deFichte, 



Ici, ce (pi'on devait foire a donc été fait. Mais le reste 

 appartient aux naturalistes, elle reste est encore à faire. 



Quand il fallait à Schelling un interprète impartial au- 

 tant que compétent, ce sont ses adversaires eux-mêmes 

 (]ui se sont chargés de nous le faire connaitre. C'est le chef 

 ilkistrede réco/e des faits ; ce sont, après lui, ses disciples, 

 (pii, en France, se sont le plus occupés de la philosophie 

 de la nature et de Vidéalisîiie transcendantal ; ce 

 sont eux qui ont surtout commenté et discuté la doctrine 

 de Schelling; et ils Font fait, non comme on discute quand 

 on veut éclairer, mais comme on comhat quand on veut 

 vaincre; délaissant l'examen des principes pour la critique 

 de leurs conséquences secondaires les plus manifeste- 

 ment erronées, le fond de la doctrine pour ses parties les 

 plus vulnérables; ne distinguant pas même, le plus sou- 

 vent, entre Schelling et ses disciples , ou même ceux 

 de Kielmeyer (1) ; frappant , sans choix et sans ré - 



(1) n est cTailleurs vrai qu'un grand nombre de savants allemands 

 sont disciples à la fois de Schelling et de Kielmeyer, dont les idées sur 

 plusieurs points capitaux étaient analogues; si bien que ces deux grands 

 esprits se sont plus d'une fois rencontrés. Par exemple, Schelling, 

 Von der Weltseele, p. 297, reconnaît que Kielmeyer élait arrivé avant 

 lui, par une autre voie, à ce résultat, que toutes les fonctions de la vie 

 ne sont que des modifications diverses d'une force un 'que. 



