RÈGNES ORGANIQUES. 101 



partie empruntée à Biehat (voyez p. 7Zi), où l'auteur semble mêler ce 

 qui est vrai de la vie et ce qui ne l'est que de l'organisation. 



Richerand, Nouveaux éléments de physiologie, p. 1. «On appelle 

 » du nom de vie un ensemble de phénomènes qui se succèdent pen^ 

 » dant un temps limité dans les êtres organisés. » 



Morgan, Sketches ofthe philosophy oflife, Londres, in-8, 1818; 

 traduction française, Paris, in-8, 1819, p. '28. « La totalité des fonc- 

 » tions que chaque individu peut remplir constitue sa vie. » 



Prost, Mémoire présenté à l'Institut de France, Paris, in-8, 1822, 

 p. Zi. « Vivre, c'est être d'une manière temporaire; c'est être composé 

 » d'organes et de parties qui exercent par elles-mêmes des mouve- 

 » ments qui se font avec ordre, qui sont réciproques et tellement 

 » liés entre eux, que leur harmonie me persuade qu'ils s'opèrent dans 

 » leur intérêt commun et pour un but général.» 



Béclard , Éléments d'anatomie générale, Paris, in-8, 1823, p. U. 

 « On appelle vie l'ensemble des phénomènes propres aux corps orga- 

 » nisés. La vie consiste essentiellement en ce que les corps organisés 

 » sont tous, pendant un temps déterminé, des centres que pénètrent 

 » des substances étrangères qu'ils s'approprient, et desquels en sortent 

 » d'autres qui leur deviennent étrangères. » 



Hippolyte Cloquet, Traité complet de l'anatomie de l'homme, 

 in-Zr, 1. 1, 1826, p. 1. Ce qui caractérise la vie, c'est « la faculté de 

 » résister jusqu'à un certain point aux lois générales de la nature.» 

 C'est à l'occasion de cette définition, non proposée, mais reproduite 

 par Cloquet, que Geoffroy-Saint-Hilaire a écrit le premier des articles 

 précédemment cités. 



Duvernoy, article Vie du Dictionnaire des sciences naturelles, 

 t. LVI1I, 1829 , p. 81. « La vie est le résultat d'une force simple ou 

 » compliquée, opposée aux lois générales de la matière morte, source 

 » de tous les mouvements extérieurs ou intérieurs que nous présen- 

 >' tent les corps organisés, qui les fait naître de corps semblables a 

 » eux, qui les fait croître, se développer et durer avec des formes in- 

 » dividuelles bien déterminées.» Cette définition, ou plutôt ce résumé, 

 et la définition précédente, expriment les idées régnantes, à cette 

 époque, dans l'école de Cuvier. 



Fourcault, Lois de l'organisme vivant, Paris, 1829, p. 327. « On 

 » peut détinir la vie, considérée dans la généralité des êtres organisés, 

 » comme une succession de phénomènes physico-chimiques, dont la 



