168 NOTIONS FONDAMENTALES, LiV. I, CHAP. Vlî. 



nature est du domaine de l'Histoire naturelle et de la 

 Philosophie. Malheureusement ces deux sciences, en se 

 rencontrant sur plusieurs des questions fondamentales 

 de l'anthropologie, ont trop souvent procédé isolément 

 à leur solution, ne voyant, l'une que l'homme physique, 

 l'autre que l'homme moral et intellectuel; comme si l'un 

 et l'autre étaient , non le même être à deux points de 

 vue, homo duplex, mais, sous le même nom, deux êtres 

 distincts et indépendants Tun de l'autre , deux êtres en 

 un être. Pour un Descartes , faisant de la science de 

 l'homme la plus haute branche de la physique, en même 

 temps qu'une des sommités de l'arbre philosophique (1), 

 que de métaphysiciens traitant de nos sensations sans 

 prendre la peine d'étudier nos organes sensitifs! Pour un 

 Bôssuet, fondant la Connaissance de soi-même sur celle 

 du corps étudié dans tous ses organes, comme de l'âme 

 dans toutes ses facultés, que de psychologues préten- 

 dant pénétrer les mystères de notre intelligence et de 

 notre volonté, sans se préoccuper des appareils qui en 

 sont les instruments, et à l'aide desquels elles se ma- 

 nifestent! Pour un Buffon, restituant « à l'histoire natu- 

 » relie de l'homme l'histoire de la partie la plus noble 

 » de son être (2) 7 » que de naturalistes ne voyant et ne 

 cherchant en nous que ce qu'ils voient et trouvent dans 

 la brute, des appareils de nutrition, de relation, de 

 reproduction ; la matière et la vie ! 



C'est là assurément une des causes de ce que j'appe- 

 lais, il y a près de vingt ans, l'enfance si prolongée de 



(1) Première partie, Liv. I, Chap. V; 1. 1, p. 221 et suiv. 



(2) Histoire naturelle, t. II, p. Zi36; 17Zi9. 



