188 NOTIONS FONDAMENTALES, L1V. I, CHAP. VII. 



Qu'est-ce donc que Y ordre des bimanes de Blumenbach 

 et de Guvier? Une transaction impossible entre deux 

 systèmes opposés et inconciliables, entre deux ordres 

 d'idées qu'expriment nettement dans la langue de l'his- 

 toire naturelle ces deux mots : le règne humain et la 

 famille humaine. Une de ces conceptions prétendues de 

 juste milieu qui, une fois bien comprises, ne satisfont 

 personne, précisément parce qu'elles sont destinées à sa- 

 tisfaire tout le monde : à demi vraies peut-être, mais aussi 

 à demi fausses; et qu'est-ce, en science, qu'une demi - 

 vérité, sinon une erreur? 



Laissons donc cet ordre de bimanes que l'autorité 

 de deux grands maîtres n'a pu empêcher de vieillir 

 et de tomber à son tour. Si bien que nous ne trouvons 

 plus debout, sur les ruines de toutes les autres, que ces 

 deux conceptions inverses, l'une purement zoologique, 

 l'autre anthropologique et philosophique : la famille 

 humaine, c'est-à-dire, l'homme considéré dans les faits 

 de son organisation et les phénomènes de sa vie; Y homme 

 physique, premier terme de la série animale que suit de 

 près et que touche presque le second : le règne humain, 

 c'est-à-dire l'homme étudié dans sa double nature ; 

 Y homme tout entier, couronnement, mais non partie 

 intégrante, du règne animal, au-dessus duquel il s'élève 

 par l'intelligence, comme celui-ci, par la sensibilité, au- 

 dessus du règne végétal. 



» sant à la fois les différences fondamentales qui, au point de vue 

 » philosophique, séparent l'homme des animaux, et l'extrême intimité 

 » des rapports zoologiques par lesquels notre organisation se lie avec 

 » celle des premiers animaux. » 



