QmaiS)t mtUn. $)a6 (5marf)S , Wethes burc^ 

 feine Sultur in imfern ©drfen -einige/ mnnand) 

 nur eine äednge aSetrdnberungiei&eü, tjl genau 

 genommen fd^on ^unjlprotjucf/ i)aöäa§me^§ietr 

 tfj eg nid;f mentger unö man mmhe mit beir ge* 

 l^origen ©frenge Öiefe Körper 1 fi> gut öus ben 

 SJIaturreic^en öuöfc^Ueffen muffen ds MefeS mit 

 i)en Sauren unb anbete bio^ c^emifc|?en §)robu< 

 cfen gefd)ef}en ifi* ^mt Körper ^nb no(^ baju 

 tDtrflic^ oerdnberf/ biefe nur Don a berngefrennf* 

 ^e enge «)ürben ni^f bie ©renken ber Dlatur^ 

 funbe metben^ mm wir die biefe ^unflprobucte 

 ou5?fc^{ie^en mütm^ ja muffen tt)ir ni^f eine 

 fcefonbere Sf^aturbefc^reiSung ber ^unflprobucfe 

 jur Oiaturfunbe nod) ^injufugen? 3)oc^ id) barf 

 m\(i) auf aöe DRafurforfc^r^tM&erufen, ob fte eß ge^ 

 fiatten würben, ba§ man aCfe ©etraibearfen ans 

 feem ^^flan^enf^flem, fo wie ben Jpunb aus bem 

 ^If^ierf^jlem auö|Iri^e, welches boc^ gefd;e§ett 

 mu^te/ menn man mit aller Strenge baiJ mtnv^ 

 li^e t)0n bem f ünfllid)en trennen fottte* 5Da^er 

 fc^eintes mir not^ig, bie funjlltc^en Körper, 

 fceren SSetrac^rtung n>ir aus ber S^af urf unbe 

 ouöfc^liepen , mtf me anbere 2(rt ju bejlim* 

 wen. 



3^ 'glaube man burfe ju btefen ^unflprobu* 

 cfen nur fotc^e rec^inen, beren gorm burc^^ 9Kit* 

 f^eitung ber tSemegung unmittelbar gednbert tjf*. 

 2>ie(ötafuealö fo(d;e, geleert folglich nic^t iiri 



bie 



