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mtt mmn ^omomie ifc t)on bicfeii 55o würfen 

 nic^r ganj frei). Ueber^iaupf §<it in feer dlatnv^ 

 fun&e nic^f^ grof^ere QSermirrungen gmad)t al$ 

 ' QKangel etaer gef^origen ©ont?eriing beö er« 

 ndrbaren Don bem unerfldr&aren» 



'iffle (tnberc ^rfc^einungen tm ie&en&en tf^te^ 

 j rifcf}en Körper muß man auf eine pf)i?fifc()e o&er 

 e^emifc^)e %xi %\x erf (aren fuc^en* ^6 i jl n)al}r 

 fcie iebengfrdffe [^aben immer ®nflu§ darauf, 

 ft) wie &ie (efrern mfefccrum ©nflu^ oxxyytnt^Oi^ 

 ben, aber man bemerfe xo^:A)\, ba^ jene 4eben6« 

 frdffe fcas fe^te ®Iie& einer .^erte uon ltrfacf;ea 

 im&®trfungen fmö, bie n)jr ju erforfrfjen ^abem 

 3^ne SfHtttelgfleber inögefammt ^u libergef^en, 

 itn& aüeiS an fcaä fe|te ©iiVb fnupfen, mie 

 Derfc&iebene neuere ?Xer3ee t?erfud)e baben, if? eu 

 ne übereilte unb fd)d^Iid)e %xt bie Slatur erf^ 

 fürfc^em ^ir müjlen beöeafen, bafj es nic^f 

 bejter ja oft fdjdfelid^er fei), ju glauben, man 

 n)iffeetn)aöganj, tDelc^cä man nur balbmei^, a(S 

 feine Unmi|]en^^e{f ju ge|le[ien. ©a^er ifl eS 

 aud) rat^famer, bte uneigenf(td)en iebensfrdfte/ 

 ober bte Urfac^en ber €rfd;einungen, m\6)t fid; 

 auf eine p^^ftfd) unb cf)emi'fd}e 2{rt erfidren, fo 

 fef^r ju t)ermelfd(dgen, atö es nur immer bieder* 

 fd}ieben^eit erforberf. 35iefem f!e§t jmar bas 

 ©eboe ber Vernunft, fo t)iel a(s mogH^? ©n^eif 

 in bie 9)iannid;fa(rtgfett ju bringen, entgegen/ 

 über biefeS ij^ bönn ei:|! anjumenben, mm mir 

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