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I? ^u^ôîll «âepiîis àbaïîcïônnés î les pièces âû gfâftd 

 Rouffeau en ftyle marotique l'ont pleines d'arcka'i/. 

 mes-. Ce mot vient du gree dpxcuoç^ ancien^ auquel 

 en ajoutant la terminaifbn /c-^o?, qui eû le fymbole 

 de l'imitation , on a c/ùx<^i(rj^oç , qui veut dire antiquo- 

 tutn imitado. 



Le niologifme. , envilagé comme îé pendant de i V- 

 shaïfme, eft une ligure par laquelle on introduit un 

 terme , un tour, ou une afîbciation de termes dont 

 on n'a pas encore fait ufage jufques-Ià ; ce qui ne 

 doit fe faire que par un principe réel ou très-appa- 

 rent de néceffité j & avec toute la retenue & la dif- 

 «rétion poflibles. Rien ne feroit plus dangereux que 

 de paffer les bornes ; la figure eft fur les frontières , 

 pour ainfi dire , du vice , & ce vice même ne change 

 pas de nom ; il n'y a que l'abus qui en fait la difte- 

 rence^ 



NEOLOGUE , f. m. celui qui affe£le uii langage 

 nouveau , des expreffions bifarres , des tours recher- 

 chés, des figures extraordinaires, f^oye^ NjÉologi- 



QVR & NÉOLOGISME. {B.E, R,M.) 



NÉOMAGUS, {Géog. anc.) ce mot hybride eft 

 compofé du grec & du gaulois, & a été donné à 

 diverfes villes ou bourgs de France, des Pays-bas, 

 d'Allemagne, même en Angleterre à la ville de Chi- 

 chefter , & à d'autres. 



En effet, Nêomagus ^ ou NoviomagUs dans 

 Ptolomée, eft une ville des Regni ^ peuples de l'île 

 d'Albion. Cambden croit que c'eft aujourd'hui 

 Woodcôte , & diverfes raifons appuyent ce fenii- 

 ment , qui a le fuffrage de M. Gale. 



1°. Niomagiis , ou Noviomagus Batavorum , eft une 

 ancienne ville de la féconde Germanie , fous la rive 

 •gauche du Wahal, à l'extrémité de la Gaule. On 

 ne doute point que ce ne foit aujourd'hui Nimègue> 

 capitale de la Gueldre hoUandoife. ( D. J. ) 



NÉOMÉNIASTE, {Antiq. grecq,) liiviJLwictçTori 

 on appelloit chez les Grecs néoméniafles , ceux qui 

 célébroient la fête des néoménies, ou de chaque 

 mois lunaire* 



NÊOMÉNIE, f f. ( Chronol. ) c'eft le jouf de la 

 nouvelle lune. Les néoménies {ont à\\n ufage indif- 

 penfable dans le calcul du calendrier des Juifs, qui 

 leur donnent le nom de tolad. 



NÉOMÉNIES , (^Antiq. & Litt. ) en grec î^^MixmiA^ 

 ou Noi^y.îjV/st, c'eft-à-dire nouvelle lune , de vlog , nou- 

 veau , & ij,wn y lune , fête qui fe célébroit chez les 

 anciens à chaque nouvelle lune. 



Le defir d'avoir des mois heureux , intrôduifit la 

 fête des néoménies chez tous les peuples du monde* 

 Les Egyptiens pratiquèrent cet ufage long-tems 

 avant la promulgation de la loi de Moïfe ; il fut pref- 

 crit aux Hébreux ; il pafTa de l'Orient chez les Grecs, 

 chez les Romains , enfuite chez les premiers chré- 

 tiens avec les abus qui s'étoient gliffés dans cette 

 fête, ce qui la fit condamner par faint Paul , mais il 

 en refte encore quelques veftiges parmi nous. 



La néoménié étoit un jour folemnci chez les Juifs j 

 huccinate in neomeniâ tuba, Pf. Ixxx. -f 4. Sonnez de 

 la trompette au premier jour du mois. Les Hébreux 

 avoient une vénération particulière pour le pre- 

 mier de la lune. Ils le célébroient avec des facrifices 

 au nom de la nation, & chaque particulier en offroit 

 auffi de dévotion. C'étoit au fanhédrin à déterminer 

 le jour de la nouvelle lune, parce qu'il étoit de fa 

 jurifdi£lion de fixer les jours de fête. Les juges de ce 

 tribunal envoyoient ordinairement deux hommes 

 pour découvrir la lune; & fur leur rapport ils fai- 

 loient publier que le mois étoit commencé ce jour- 

 là. Cette publication fe faifoit au fon des trompet- 

 tes , ^ui étoit accompagné du facrifice foleranel ; il 

 n'éîoit cependant pas défendu de travailler ou de 

 vaquer à fes affaires , excepté à X^nèomênie du com- 

 «ïencement de l'année ciVile au mois ds Tizri. Ce 



ipiif àôk Ikcré & folenlîieî , & il h'élôît Sérmis dé 



Pàràl, ij, 4. juâïc» 



faire aueûne œuvi-e ferviie. % 

 vij. 6". Of, ij, l u CoL ij. i 6. 



Les Egyptiens célébroient auffi les héàminies zvU 

 beaucoup d appareil; on fait que tous les mois dé 

 ^ur année etoientrepréfëmés par des fymboleS^ 

 &. que le premier jour de chaque mois ils condui- 

 fôient les animaux qui répondoient aux fignes cé^ 

 leftes dans lefquels le foleil & la lune alloien^t entren 

 Les Grecs folemnifoient les néoniériies au cbmmen- 

 cemeht de chaque mois lunaire en l'honheiir de tous 

 les dieux, mais particuliefement d'Apollon, nommé 

 Aeomenius, parce que tous les âftres empruntent 

 leur lumière du fôleil. On trouvera dans Potter, 

 Archœol.tom, L pag, ^iÇ. les détails des cérémonies 

 de cette fete. 



Elle paffa des Grecs chez lés Romains avec l'idée 

 du cuite qia y étoit attaché. Ils appeilerènt calendes 

 ce que les GreCs appellôient néoméniès. Au commen- 

 cernent de chaque mois ils faifôieiit des prières & 

 des lacnhces aux dieux en reconnoiflance dé leurs 

 bienfaits, & la religion obligeoit les femmes dé fé 

 baigner; mais les calendes de Mars étoient les plus 



loiemnelles parce que ce mois ouvroit l'année des 

 Romains. (Z?. /. ) 



NÉON, {^Géog anc) ville de Grèce, dans la 

 Phocide , auprès du Parnaife. Hérodote, Paufanias , 

 Luenne le géographe eri parlent. 



A commun, i^àune ville 



de 1 Eolide, félon Plme ; x\ à une ville de la Pho^ 

 cide félon Ortelius; -f, à une ville de Thrace fu^ 

 la Propontide; 4°. à une ville de la Caj-ie 



NÉOPHYTES, f. m. pl. (^^. difoit 

 dans la primitive Eglife, des nouveaux chrétiens, 

 ou des payens nouvellement convertis à la foi* 



yoyti CaTHECUMENE. 



Ce mot fignifie nouvelle plante; il vient du gre'^ 

 vm, nouveau, & produis, comme qui diroiî 



nouvellement ne ; le baptême que les Néophytes rece- 

 yoient etoit regardé comme une nouvelle naiffance* 

 ^ oyei Baptême. 



On ne découvroit point mx Néophytes les myfte- 

 tes de la religion. Foye^ Mystère* 



Le mot de Néophytes s'applique auffi aux profe- 

 lytes que font lés milTidnnaires chez les infidèles 

 Les néophytes du Japon , fur la fin du xvj* & au com- 

 mencement du xvij. fiecie, ont montré, dit-on, un 

 courage & une fermété de foi dignes des premiers 

 liecles de 1 Eglife. 



Néophyte étoit auffi en ufage autrefois pour figni- 

 ûer de nouveaux prêtres, ou ceux qu'on admettoif 

 aux ordres facrés; comme auffi les novices dans les 

 monafteres. Foye^ Novice. 



Saint Paul ne veut pas qu'on élevé Us Néophytes 

 aux ordres facres, de peur que l'orgueil n'ébranle 

 leur vertu mal affermie. On a pourtant dans l'Hif- 

 toire ecclefialhque quelques exemples du contraire, 

 comme la promotion de faint Ambroife à l'épifco- 

 pat , mais ils font rares. 



NÉOPTOLÉMÉES , f. f. ( Anti^. greq,) N..7.Ae. 

 , fete annuelle célébrée par les habitans de 

 i^eiphes avec beaucoup de pompe , en mémoire de 

 Neoptoleme fils d'Achille , qui périt dans fon en- 

 treprife de piller le temple d'Apollon , à deffein de 

 venger Ja mort de fon pere , dont ce dieu avoit été 

 caufe au fiege de Troye. Les Delphiens ayant tué 

 Neoptoleme dans le temple même , ils crurent de-^ 

 voir londer une fête à fa gloire , & honorer ce prince 

 comme un héros. Potter, Archœol. gmq. tom. I pag, 



NEORITIDE, ((;%.^;7c.)paysd'Afie au-delà 

 du Caucafe , dans l'intérieur des terres. Alexandre, 

 après avoir jetté fur les bords de l'Océan les fonde- 

 mens d'une nouvelle Alexandrie ^ entra par diffé- 



