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une pièce d'argent que l'on donnoît à la fiancée : 



Recevei cet argent pour gage que vous fere^ mon époufe^ 

 ëifoit le jeune homme à fa prétendue. Ils avoient 

 dès- lors la liberté de fe voir ; & fi pendant le tems 

 qui s'écouloit depuis les fiançailles jufqu'au mariage 

 îa fille commettoit quelqu'infidélité , elle pouvoit 

 être traitée comme adultère. 



Lorfque le tems de conclure le mariage étoit ar- 

 rivé 5 on en dreffoit le contrat , & au jour arrêté on 

 conduifoit le fiancé & la fiancée dans une falle pré- 

 parée , on les plaçoit fous un dais , & on leur met- 

 toit un voile quarré que les Hébreux appellent tcled ; 

 enfuiie le chantre de la fynagogue ou le plus proche 

 parent du marié , rempliffoit une talfe de vin ; &: 

 ayant prononcé cette bénédidion : Soye:^ beni , fei- 

 gneur , qui ave^ créé f homme & la femme , & ordonné 

 h mariagi , il leur en donnoit à boire. Puis l'époux 

 mettoit un anneau au doigt de fon époufe en pré- 

 fence de deux témoins , & lui difoit : Par ut anneau 

 vous êtes mon époufe yfuïvant Vif âge de Moïfe & d'I~ 

 fraél. 



On croit qu'avant îa ruine du temple de Jérufa- 

 lem, l'époux & l'époufe ponoient des couronnes dans 

 la cérémonie de leurs noces , 6c l'Ecriture fait men- 

 tion de celle de l'époux : Je me réjouirai au Seigneur 

 comme un époux orné difa couronne. Haie, Lxj. lO. Et 

 dans le cantique : Filles de Jérufalem, vene^ voir le roi 

 Salomon orné de la couronne que fa mere lui a mife le 

 jour de jon mariage, iij . ii. On apportoit enfuiîe une 

 deuxième fois du vin dans un vafe fragile ; & après 

 plufieurs bénédiélions , on préfentoit à boire aux 

 mariés , & on jettoit le refte à terre en fighe d'al- 

 légreffe ; l'époux prenoit le vafe & le cafioit avec 

 force , pour marquer que les plus grandes joies font 

 fuivies des plus grands chagrins. Alors tous les affif- 

 tans fouhaitoient aux nouveaux mariés mille prof- 

 pérités , comme cela fe fit au mariage dlfaac & de 

 .Rebecca , imprecantes profvera Jororijuis , atqu'e dicm- 

 tes , foror nofra es , crejcas in mille millia. Genefe , 

 XX jv. 6'o. 



Le repas de la noce fe faifoit avec beaucoup de 

 bienféance : on chantoit à table des louanges & des 

 cantiques en l'honneur de Dieu , pour imiter ce qui 

 fe paffa dans le repas que donna Raguel quand il 

 maria fa fille Sara au jeune Tobie. On voit par l'é- 

 vangile que l'on donnoit à l'époux un pa.ranymphe , 

 que Jefus-Chrlfi: appelle Vami de P époux : ion devoir 

 étoit de faire les honneurs de la noce , d'exécuter les 

 ordres de l'époux. Mais l'ami de l'époux , dit S. Jean 

 Baptifte , qui ef debout & qui obéit à la voix de l'époux^ 

 fe réjouit d'obéir à fa voix, Joah. iij. 2^. 



L'époux avoit toujours auprès de lui un nombre 

 de jeunes gens , & l'époufe de jeunes filles , qui les 

 accompagnoient par honneur pendant les jours de la 

 noce. On le voit dans l'hiftoire du mariage de Sam- 

 fon : ces jeunes gens prenoient plaifir à propofer 

 des énigmes , &: l'époux diflribuoit des prix à ceux 

 qui les expliquoient. 



La cérémonie de la noce duroit fept jours pour 

 une fille , & trois jours pour une veuve. Impie heb- 

 domadam hujus copulœ, , & hanc quoque dabo tibi , di- 

 foit Laban à Jacob , Gen. xxjx. 2.6". Nous voyons 

 auffi que les noces de Samfon & celles du jeune To- 

 bie durèrent fept jours entiers. 



Les fept jours de réjouifiance qui fe faîfoient dans 

 la maifon du pere de la fille érant pafTéSjOn conduifoit 

 l'époufe dans la maifon du marié;on choififfoit le tems 

 delà nuit , comme il paroîtdans la parabole des dix 

 vierges , qui allèrent au-devant de l'époux & de 

 l'époufe. Cette adion fe failoit avec pompe : nous 

 en avons un exemple dans les Macchabées, oii il efl 

 dit que le fils de Jambri ayant hit des noces k Meduba, 

 comme on menoit en grande folcmnlté l'époufe au 

 logis de l'époux ^ & que les amis du man venoient 



au-devant d'elle avec des inllrumens de mufique, les 

 Macchabées tombèrent fur eux & les diffiperent. 

 Macch. xxxvij & feq. F'oyei de plus grands détails 

 dans Spencer , & les auteurs des cérémonies cou- 

 tumes des Hébreux. ( i?. /. ) 



Noce aldobrandine , la , (Peint, antiq. ) mor- 

 ceau de peinture antique ; c'efl: une frife qu'on a 

 trouvée dans les ruines de Rome , & qu'on a placée 

 dans le palais Aldobrandin , avec la partie du mur 

 fur laquelle elle étoit peinte. Cette frife reprélente 

 une noce : la mariée eft affife fur le bord du lit ; elle 

 panche la tête , & fait , dit Miffon , la difficile , pen- 

 dant qu'une matrone la confole d'un air riant , l'inf- 

 truit & la perfuade. L'époux couronné de lierre & 

 tout deshabillé , eft affis auprès du lit avec un cer- 

 tain air d'impatience. Quatre ou cinq femmes pré- 

 parent en divers endroits des bains & des onguens 

 aromatiques : une muficienne joue de la lyre ; une 

 autre chante apparemment quelque épitlialame. 



Nous ignorons fila Tioce aldobrandine & les autres 

 morceaux qui nous reftent de la peinture antique , 

 font d'un grand coloriilc ou d'un ouvrier médiocre 

 de ces tems-là ; ce qu'on peut dire de certain fur leur 

 exécution , c'eû qu'elle eft très-hardie. Ces morceaux 

 paroiffent l'ouvrage d'artiftes autant les maîtres de 

 leur pinceau que Rubens & que Paul Véronefe l'é- 

 toienî du leur. Les touches de la noce aldobrandine , 

 qui font îrès-heurîées , & qui paroiffent même grof- 

 fieres quand elles font vfics de près , font un effet 

 merveilleux lorfqu'on confidere ce tableau à la dif- 

 ..tance de vingt pas ; & c'étoit apparemment de cette 

 difiance qu'il étoit vîi fur le mur oii le peintre i'avoit 

 fait. {D.J.) 



NOCHER , f. m. ( Marine. ) c'eff un vieux terme 

 qui fignifioit pilote. LesPoëtes l'ont employé fouvent 

 en ce fens On s'en fert quelquefois pour dire contre^ 

 maître , comme on peut le voir dans l'ordonnance de 

 la Marine. 



NOClUOLO , (^JUjl. nat. ) nom que les pêcheurs 

 de Livcurne donnent à une efpece de chien de mer 

 qui pefe quelquefois jufqu'à 300 livres , qui a fix 

 braffes de longueur. On croit que c'efî le poiffon ap- 

 pelle roufetti. 



NOCOR , ( Géog. ) rivière d'Afrique auroyaurrie 

 de Fez ; elle (on des montagnes d'Eichans , &: fe jette 

 dans la mer Méditerranée. Caffel croit que c'eft le 

 Molocath de Ptolomée, /. ÎV. c. j. 



NOCTAMBULE & NOCTAMBULISME , f. m* 

 ( Médecine. y^uKroCât}^? ; ce norn eft compofc de deux: 

 mots latins , nocle , ambulans , dont le cens eft qui f&. 

 promené de nuit. On a voit donné ce nom à ces per- 

 fonnes qui fe lèvent la nuit en dormant, & qui fe 

 promènent , parlent , écrivent , ou font d'autres ac- 

 tions même pénibles & malalfées lans s'éveiller, 

 fouvent avec la même exaéticudequ'étant bien éveil- 

 lés. On en a vu quelquefois qui étoi,ent plus fpiri- 

 tuels , plus induftrieux &/ plus adioits , quolqu*'enfe- 

 velis dans un profond fommell. On appelle la mala- 

 die nociambulij'me. Sennert le lert aulîi , pour la dé- 

 figner,,du mot noBi-j'urghwi , qui fignifieyè lever Ict 

 nuit ; mais ces dénoinina lions ne iont pas aufli exac- 

 tes ni auffi ufîtées que celles de j'omnafnkuU & joinnum" 

 bulifme ( voye^^ ces mots ) , car on peut , quoique nul- 

 lement atteint de cette maladie ,/é lever 6l promener 

 la nuit. Les promenades nodurnes font très-ordinsî- 

 res à des perfonnes bien éveillées ; d'ailleurs on peut 

 être attaqué du fomnambulifme dans ie jour ; c'eft ce 

 qui arrive à ceux qui font lii méridienne. Caftelkis 

 dit avoir vu un célèbre théologien qui s'endormoit 

 tous les jours après Ion dîné, 61 des que fon. fom- 

 mell étoit bien décidé, il ie levoit , promenolt , fai- 

 foit la converiation avec fon époufe , & retournoit 

 enfuite dans ie fauteuil où U s'étoit endormi j à fon 



