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NUESTRA 5 Segnora de la paix, (Géog.) 

 ville de rAmérique méridionale au Pérou , dans 

 FAudience de Los-Charcas , vers la fource de la ri- 

 vière de Choqiieapo , avec un évêché fufFragant 

 de la Plata. Elle eft au pié d'une monîàgne dans 

 une vallée fertile. Long, ^i^ - 30. lat. mérid. 16', ^8. 

 {D. /.) 



NUESTRÀ SEGNORA DE LA VITTOPaA , {Géog.) 

 ville de l'Amérique feptentrionaie au Méxique , fur 

 la côte de la baie de Campêche , dans la province 

 de Tabafco , dont elle reçoit auffi le nom ; Cortez 

 prit cette ville en 1 5 19 , & la faccagea. Long. x86. 

 iat. ,8. {D.J.) 



NUEVA-SEGOVI A , {Géog.) ville des Indes 

 orientales , dans la partie feptentrionaie de l'îie de 

 Luçon, province de Cagayan , avec un évêché, & 

 un fort. L'alcade major de la province fait fa réfi- 

 dence en cette ville : elle eil vers l'embouchure de 

 la rivière de Cagayan. Long. 1^8. 6, Lut. 18. 66". 

 {D.J.) 



NUFAR , ( Botan. des Arabes ) nom original , Sz: 

 premièrement donné par les Arabes au nymphœa ; 

 les Grecs empruntèrent ce mot des Arabes , & l'é- 

 crivirent très-diverfement , comme nous le dirons 

 tout-à-l'heure. Les Arabes eux-mêmes mirent le mot 

 nil devant celui de nufar , pour défigner l'efpece 

 particulière de nymp'h(za d'Egypte ; ils l'appellerent 

 donc nil - nufar , Se pour adoucir ce terme , ils di- 

 rent nimtfar ou nénufar ; enfuite les Grecs écrivi- 

 rent d'abord /z//zz^7vïriz//;z ,& par abréviation nu- 

 farium : enfin , ils tranfpoferent les lettres mêmes , 

 & au lieu de nilufar , ils écrivirent ninufar , terme 

 qui feroit inintelligible , fi l'on n'en retrouvoit pas 

 la trace dans le mot original niUcfar, (Z?. /.) 



NUIRE , V. neut. {Gram^ c'eft apporter un obf- 

 tacle ou un dommage. Ses foins déplacés ont nui 

 au fuccès de cette affaire, Les froids & les pluies 

 ont nui à la récolte des vins. Cette nuée de criti- 

 ques dont nous fommes accablés nuifent plus qu'ils 

 ne fervent au progrès des connoiffances ; le défaut 

 de nuire pour nuire , marque le plus méchant & le 

 plus vil des caraûeres. Il eft prefque impofTible de 

 rien faire qui ne ferve ou ne nuije : ne pas nuire 

 équivaut fouvent à fervir. Ma recommandation ne 

 lui a pas nui : le payfanqui étoit traîné à l'audience 

 par une fille , qui l'accufoit d'être le pere de l'en- 

 fant qu'elle portoit dans fon fein , difoit avec une 

 fineffe fort au-deffus de fon état , qu'il ne l'avoit 

 pas fait , mais qu'il n'y avoit pas nui, 



NUI S ANCE , f. f. (Terme de Palais) fignifie un mal 

 owdommagehiî., foità un endroit public , par exem- 

 ple , un grand chemin , un pont ou une rivière com- 

 mune j ou bien à un endroit privé , en y mettant 

 quelque chofe qui puiffe engendrer de la corrup- 

 tion , en ufurpant le terrein ou faifant chofe fem- 

 blable. 



NUIT , f. f. {Aflron^ partie du jour naturel , qui 

 dure tant que le foleil eft fous notre horifon. V oyei 

 Jour. 



La nuit proprement dite , c'eft-à- dire , l'obfeu- 

 rité , ne commence qu'à la fin du crépufcule , voyei 

 Crépuscule ; & la nuit , telle qu'on la définit ici , 

 n'eft confiderée qu'aftronomiquement. 



Sous l'équateur , les nuits font égales aux jours ; 

 fous le pôle , la nuit dure la moitié de l'année. Le 

 jour des équinoxes , les nuits font égales aux jours 

 dans tous les climats de la terre. 



Dans l'hémifphere feptentrional que nous habi- 

 tons, les nuits iont plus grandes que les jours , de- ■ 

 puis l'équinoxe d'automne jufqu'à celui du printems, 

 & les nuits font plus courtes que les jours , depuis 

 l'équinoxe du printems jufqu'à celui d'automne. 



Les plus grandes nuits de rhémifphere leptentrio- 

 îjal arrivent au folftice d'hjver , & les plus eouries 



au folftice d'été ; c'eft le contraire dans l'hémifphe- 

 re méridional. Foye^ Globe. (O) 



Les anciens Gaulois &i les anciens Germains , di- 

 vilbient le tems j non par jours, mais par nuits ^ 

 comme il paroît par difîerens endroits de Tacite & 

 de Céfar ; les Arabes font la même chofe encore 

 aujourd'hui. 



Les premiers Anglois Saxons étoient dans le mê- 

 me ufage. 



Ainft dans un concile^ tenu en Angleterre Tan §24^ 

 nous lifons : Ibifinitâ & projcriptâ comentione coram 

 epifcopo poji j o nocT.es , ilLum juramentum ad Weji- 

 minjler deducium ejî. De-là font venus les mots 2Lti-' 

 glois ,fevennight , fort night , qui fîgnifîent fept nuits ^ 

 (Quatre nuits , jemaine , quinzaine, Chambers. 



Nuit , ( Critiq.facrée. ) Les anciens Hébreux par- 

 tageoient la nuit en quatre parties, qu'ils appelloienî 

 veilles , dont chacune duroit trois heures ; la pre- 

 mière commençoit au foleil couché & s'étendoit jus- 

 qu'à neuf heures du foir ; la féconde jufqu'à minuit ; 

 la troifieme jufqu'à trois heures ; & là quatrième fî- 

 nifToit au lever du foleil. Ces quatre parties delà nuk 

 font quelquefois appellées dans l'Ecriture le foir , Is 

 milieu de la nuit , U chant du coq , 8l le matin. 



La nuit fe prend figurément pour les tems d'afïïic- 

 tion&d'adverfité : probajli cormeum & vifitafli noâej 

 Pf xvj. 3.2°. Pour le tems de la mort : Joan. ix, 44, 

 venit nox quando ntmo poteft operari. 3°. Les enfans 

 de la nuit {ont les Gentils, & les enfans du jour le^ 

 Chrétiens : ces derniers marchent à la lumière des 

 vérités de l'Evangile, & les premiers marchent dans 

 les ténèbres de l'ignorance ; nous ne fommes point 

 enfans de la nuit ; I. Theff. c.v. 6. (^D. J.^ 



Nuit , ( Litté-rat. ) Les anciens Germains comp- 

 toient par les nuits. On trouve encore des veftiges 

 de cette manière de compter dans les langues germa- 

 niques. En anglois ,fenigth , abbréviation de feven 

 nigthsy (ept nuits , lignifie huit /'ours ; fort-nigtk-pom 

 fourtéen nigths , quatorze nuits , veut dire quinte- 

 jours. En allemand , jîben nachte , feven nachte , fept 

 nuits veut dire huit jours , la huitaine. Au titre ^. c)^ 

 de la loifalique , on voit que les délais pour compa- 

 roître en juftice étoient de tel ou tel nombre de nuits» 

 En plufieurs endroits de ce royaume , nos pay- 

 fans pour dire aujourd'hui , fe fervent du vieux mo£ 

 à-nuit ou à-trêt , corrompu du latin hâc nocle. Les 

 Gaulois comptoient auffi par les nuits & non par les 

 jours. C'eft , dit Céfar, parce qu'ils croy oient tous 

 être defcendus de Pluton. (/?./.) 



Nuit , ( Mytholog. ) La fable a fait de la nuit un^ 

 divinité , 6l la plus ancienne de toutes , parce que 

 les ténèbres ont précédé la lumière. Elle éioit fille du 

 chaos félon Héfiode. LesPoëtes qui l'ont fuivi fe font 

 efforcés de nous peindre cette divinité. Les uns lui 

 donnent des ailes comme à l'amour & à la viftoire , 

 pour marquer la rapidité de fa courfe. Euripide la 

 repréfente ingénieufement couverte d'un grand voile 

 noir , parfemé d'étoiles , parcourant fur fon char la 

 vafte étendue des cieux : cette manière de la repré- 

 fenter cette divinité , a été fuivie par les Peintres 6£ 

 les Sculpteurs. On la trouve cependant quelquefois 

 fans char , tenant d'une main fon voile parfemé d'é-* 

 toiles qui voltige au gré des vents , & tournant de 

 l'autre fon flambeau vers la terre dont elle s'appro- 

 che, comme ft elle vouloit éteindre fa torche. C'eft: 

 ainli qu'on voit la nuit dans un delTein tiré d'unma- 

 nuicrit de la bibliothèque du roi, que dom Bernard 

 de Montfaucon a fait graver dans fa paléographie. lî 

 paroît de-là que cette manière de peindre in nuit tut 

 praticiiée julqu'au moyen âge , & étoit encore ufi- 

 tée au dixième fiecle. 



Les Poètes donnent à la déelTe, fans le commerc© 

 d'aucun dieu , des encans de ionefpece : le cruel def- 

 tin, les parques, les ténèbres ^ lamifere, la mort. 



