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lieux ou fortereffes de leur pays , comme Meck!en~ 

 bourg , Werle , Kifrim , &c. ( D,J.) 



_ OBRANG , {Botan. exot. ) nom donné par les ha- 

 bitans de Guinée à une plante fort finguiiere , dont 

 nous n'avons point encore d'exafle deicription. Ses 

 feuilles ont une fauffe reffembiance avec celles de 

 la régiiffe ; d'où vient que Petivier nomme cet ar- 

 briffeau glycyrrhiiœ folio fingulari , frutex guincenjis , 

 fpinis gemeUis. Philof, Tranf.n^. 232. {D.J.) 



OBREPTICE, adj. (Jurijprud. ) eft un terme de 

 palais &c de chancellerie qui fe dit des lettres dans 

 î'expofé defquelles on a caché quelque fait effentieî, 

 pour dl)tenir par furprife quelque grâce , comme un 

 feénçfice , ou l'admiffion d'une penfion en cour de 

 Rome , ou pour obtenir du prince une commiffion, 

 des lettres de refciiion , &c. Ces lettres font appel- 

 lécs obrepdces , à la différence de .celles où l'on a 

 avancé quelque fauifeté pour les obtenir plus facile- 

 ment. Quand la grâce eft o^r-^/r/c^, c'eft-à-dire obte- 

 nue fur des lettres obreptices ^ elle eft nulle. Foyeici- 

 aprïs Obreption. (^) 



OBREPTION , f. f. {Jurifprud. ) ef! la furprife 

 que l'on fait à quelque lupérieur de qui on obtient 

 quelque grâce , en lui taifanî une vérité dont la con- 

 noiffance auroit été un obftacle à fa conceflion. Les 

 lettres où il y a obriptum font appeîlées ohreptkes. 

 Vobrepùon annuUe de droit le titre ou la grâce qui 

 fe trouve ainfi accordée: par exemple , celui qui en 

 demandant un bénéfice n'exprime point ceux dont 

 il eil déjà pourvu , eft déchu , par cette réticence , 

 du bénéfice qu'il a impétré. 



Le àéhvX d'expreffion d'une choie néceffaire , 

 quoique de bonne foi & fans en avoir connoifTance , 

 ne laiffe pas d'être fatal & de rendre les provifîons 

 nulles , parce que l'on fait attention à la volonté & 

 à l'intenrion du collateur , & non à la faute de Tim- 

 pétrant. Fàyei Panorme , fur le chapitre confuutus 

 dt refcrepns, & le traité di fufagc & pratique d& cour 

 de Romz , tome I. page z8o. ( -'^ ) 



^ OBRIMAS , ( Géog. anc. ) rivière d'Afie en Phry- 

 gîe , qui tomboit dans le Méandre. Pline , livre 

 ch. xxjx, Tite-Live , livre XXXFIIL ch. xv, en 

 f©nt mention. 



OBRINE , (m/i. med. ) chevaliers de Vobrine, 

 ordre militaire infatué dans le xiij. fiecle par Con- 

 rad , duc de Mazovie & de Cujavie, que quelques 

 auteurs appellent aufli duc de Poland. 



Il donna d'abord à cet ordre le nom de chevaliers 

 de Jefus-Chrijl. Leur premier grand-maitre fut Bruno. 

 Leur principale deftination étoit de défendre le pays 

 des courfes des Pruffiens , qui éîoient pour lors ido- 

 lâtres 5 & y commettoient de grandes cruautés. 



Le duc Conrad mit ces chevahers en pofleffion 

 du fort de VObrine , d'où ils prirent leur nouveau 

 nom ils convinrent enfemble que toutes les terres 

 qu'ils envahiroient fur les PruiTiens feroient égale- 

 ment partagées entr'eux. 



Mais les Pruffiens ayant bloqué le fort de manière 

 qu'aucun des chevaliers n'en pouvoit fbrtir , l'ordre 

 dont il s'agit devint inutile, & fut auffi-îot fupprimé, 

 &: Conrad appella à fon fecours l'ordre Teutonique. 

 '/^oye^ Teutonique. 



OBRÏNGA , ( Gé ogr, anc, ) rivière ainfi nommée 

 par Ptolomée , livre H. chap. jx. qui la met dans la 

 Gaule belgique , & la donne pour bornes entre la 

 haute & la baffe Germanie. Quoique le favant Adrien 

 de Valois penfe que VGbringa de Ptolomée eft la Mo- 

 felle , il paroiî cependant qu'il fe trompe , & que c'eft 

 yraiffemblablement l'Aar. {D.J.) 



OBRIZUM AURUM , {Hijl. nat.) nom donné 

 dans l'antiquité à un or qui avoit été purifié plufieurs 

 fois^ par le feu. Pline dit , auri expérimenta ignis efi , 

 utjimili colore ruheat que ignis ; atque ipfum obrizum 

 yocam-^ c'eA-à-dire ç'eft le fçu qui peut fer yir à éprou- 



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ver For ; & quand en le faifant rougir il devient de 

 la même couleur que le feu , on l'ap elle obnmm, 

 Foyei VYmxi,mfi. nat. lib. XXXllî, cap. xxiij. 



OBRON , f. m. terme de Serrurier, morceau de fef 

 percé par le milieu , qui eft attaché à l'obronniere du 

 coffre & dans lequel , par le moyen de la clé, ort 

 tait allcT le pene de la ferrure quand on ferme le 



X ^ '^'^^■^^"3"'^ trois ou quatre obrons aîta« 

 chcs à 1 obronniere du coffre fort 



OBROr^NîERE , f. f. terme de Serrurier ^ bande dô 

 fer a charnière qui eft attachée dedans au couvercle 

 d un cotFre-forî. 



OBSCENE, adj. ( Gramm. ) il fe dit de tout ce 

 qlu eft contraire à la pudeur. Un difcours obfcene , 

 une peinture obfcene , un livre obfcene. Vobfcémtédii 

 difcours marque la corruption du cœur. H y a peu 

 d auteurs anciens entièrement exempts d'obfcénité 

 La prefence d'une honnête femme chaffe Vobfcénité 

 de la compagnie des hommes. Vobfénité. dans la 

 converfation eft la refTource des ignorans , des fots 

 & des libertins. Il y a des efprits mal fkits qui en-= 

 tendent a tout de Vobfiênité. On évite Vobfcénité en. 

 fe fervant des expreffions confacrées par l'art ou la 

 Icience de la choie. 



OBSCUR , ad]. ( Gramm. ) privé de lumière. Il fe 

 dit d un lieu : cette chapelle , ce velîibule eft obfcur - 

 d une couleur qui réfléchit peu de iumtere , ce brun- 

 eft objcur ; d un homme qui n'eft diftuioué dans la 

 fociete par aucune qualité , qu'il eft okur; d'une 

 vie retirée , qu on vit ob/ttirément j d'un auteur diffi- 

 cile a entendre , qu'il eft obfcur. D'ob/hur on a fait 

 oojcurcir & obfcurité. 



Obscur, {PIvyf) Chambre obfure. Foyer Cham- 



ERE6^BOETECATOPTRIQUE.y^.j.^^«/aANTERNE 

 MAGIQUE (S- (SfL ARTIFICIEL 

 ^ OBSCURITÉ , f. f. ( Logiqu, & Belles-Lettres, ) 

 c eft la dénomination d'une chofe obfcure. Vobfcu-^ 

 me peut être ou dans la perception ou la difiion. 

 - L objcimteàzns la perception vientprincipalemenÊ 

 de ce qn on ne conçoit pas les chofes comme eiies 

 font ou comme on trouve qu'elles font , mais comme 

 on juge qu elles doivent être avant de les avoir con- 

 nues ; de forte que notre jugement précède aiors no- 

 tre connoîffance, & devient la règle & pour ainft 

 dire letendart de nos conceptions : au l,eu que la 

 nature & la raifon nous difent que les chofes ne doi- 

 vent être adjugées que comme elles font connues , 

 & que nous les connoiffons non comme elles font 

 en elles-mêmes , mais telles qu'il a plu à Dieu de 

 nous es faire connoitre, Foyc^ Connoissance. 



h obfcurtte a^nsl^ à fïon peut venir en premier 

 lieu de l ambiguïté du fens des mots; fecondement, 

 des figures ou ornemens de rhétorique î ' de lâ 

 nouveauté ou de l'ancienneté furannée des mots 



Obscurité, Ce mot figniiîe ea 



gênerai un air épais & rempli de brouillards : de-îà 

 cix^va>S^iÇ o>/xot un œil noir & trouble.^ ou qui ne voit 

 qu avec peine : ce qu'Hippocrate regarde comme un 

 mauvais fymptome dans les maladies aiguës, Prsedic. 

 lib. 1 xivj. U dans les prognoftics de Cos 3a8. li 

 appelle encore ux>^vo.S'^^ç les vents méridionaux 

 aphor. 5. L ni. à caufe qu'ils oflafquent la vûe , & 

 comme Celle le remarque, qu'ils émouffent tous les 

 lens , hv H. ch. j. On appelle encore «AsA^'cTae? ceux 

 qui ont la vue trouble de la fièvre , coac. pr^not 

 XXXV. Quelques-uns croient cependant qul-Iiopol 

 crate veut parler de ceux dont les humeurs font ex- 

 trêmement agitées , ou dont la couleur & lo tempé- 

 rarnent font altérés & obfcurcis par îa maf idie ; mais 

 Gahen donne ce nom à ceux qui pendant la maladie 

 perdent cette vivacité & cet éclat qu'on obferve 

 autour.de la prunelle lorfque le corps jouit d'une 

 parfaite fanté. 



Ce terme fignifîe aufTi \\x\ç petite marque ou cïcâtf\cé 



