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puleiîfement. La (cienœ de la guerre leur en four- 

 ni/Toit de particuiiers fiiivant ies occafions ; ils fa- 

 voient fnppléer au nombre par la bonté de l'ordre de 

 hatailk^ & déconcerter l'ennemi par des manœuvres 

 inattendues , en changeant leur ordr& de, bataille, au 

 moment du combat. Ces manœuvres dont l'exécu- 

 tion étoit prompte & facile , parce que les généraux 

 prenoient eux-mêmes le foin d'exercer & de difci- 

 pliner leurs troupes , les faifoient fouvent triompher 

 du plus fort ; mais il n'y a que la fcience & le génie 

 militaire qui puiffent produire ces reffources : jamais 

 îa fimple pratique de la guerre ne fera imaginer ces 

 cbefs-d'œuvres de conduite qu'on admire dans Sci- 

 pion & Annibal , dans pîulieurs autres généraux de 

 l'antiquité, & dans quelques modernes, tels que les 

 Condé , les Turenne , les Luxembourg , les Créqui, 

 &c. La pratique , comme on l'a déjà dit ailleurs, ne 

 peut donner ni le génie ni la fcience de la guerre ; 

 ïe premier eft à la vérité un don de la nature que 

 Fart ne donne point , mais l'autre efl: le fruit d'une 

 étude longue , férieufe & réfléchie. Cette étude 

 fournit des idées qu'il feroit fort difficile de fe pro- 

 curer foi-même ; par fon fecours on fe fait un amas 

 de préceptes &: d'exemples qu'on peut appliquer 

 én fuite félon les occaiions ; c'eft pourquoi nous pen- 

 fons qu'on peut tirer un très - grand avantage des 

 ordres de batailk qu'on trouve dans les hiftoriens & 

 dans les auteurs militaires, & cela foit qu'ils ayent 

 été exécutés ou qu'ils foient de pure imagination , 

 comme le font la plupart de ceux que M, le cheva- 

 lier de Folard a inférés dans fon commentaire fur 

 Polybe. Ce n'eft pas dans la vCie d'imiter abfolu- 

 ment ces difpofitions qu'on doit les étudier, mais 

 pour en faifir l'efprit , &: pour examiner la manière 

 dont ils répondent au but que leurs auteurs fe pro- 

 pofoient. 



On n'entrera point ici dans un plus grand détail 

 fur ce qui concerne les ordres de bataille : cette ma- 

 tière pour être traitée avec toute l'étendue dont 

 elle eft fufceptible, exigeroit une efpece de volume. 

 On s'efî: renfermé dans les obfervations les plus gé- 

 nérales & les plus elTentielles. On renvoie ceux qui 

 voudront des détails plus circonftanciés & plus éten- 

 dus, àVegece, au commentaire fur Polybe du che- 

 valier de Folard, 2M1L Mémoires militaires de M. Guif- 

 chard, qu'il faut abfolument mettre à la fuite du 

 précédent ouvrage, qui le redifie dans beaucoup 

 d'endreits , & qui donne des idées plus exactes de la 

 Taûique des anciens. À ces ouvrages on fera très- 

 bien de joindre VArt de la guerre de M. le maréchal 

 de Puyfegur, les Mémoires de Montecuculi, les Réfle- 

 xions militaires de M. le marquis deSantacrux , les 

 Mémoires de M. le marquis de Feuquieres, les Rêve- 

 ries ou Mémoires fur la guerre de M. le maréchal de 

 Saxe , &c, A l'égard de l'ordre particulier de chaque 

 efpece de troupe pour combattre , vojei Évolu- 

 tion ; voyei auj/i PHALANGE & LÉ GION. 



Ordre, darzs l'Art militaire, fe dit du mot que 

 l'on donne tous les jours aux troupes, voye^ Mot. 

 Ainfi aller à V ordre, c'eft aller recevoir ou prendre 

 le mot : c'eft auffi aller recevoir du général ou du 

 commandant ies ordres qu'il a à donner pour tout 

 ce qu'il juge à propos de faire exécuter concer- 

 nant le fervice. 



À l'armée le lieutenant général de jour prend 

 Vordre du général ; il le donne au maréchal de camp 

 de jour, qui le diftribue au major général de l'in- 

 fanterie j, au maréchal des logis de la cavalerie, au 

 major général des dragons, au général des vivres, 

 au capitaine des guides , & au prévôt de l'armée. 



Les majors de brigade de l'infanterie reçoivent 

 Y ordre du major général, & ceux de cavalerie & de 

 dragons du maréchal des logis de la cavalerie & 

 du major général des dragons. Dans les places le 

 Tome XI, 



commandant donne Vordre & le mot au înajor de la 

 place 5 qui le donne enfuite aux majors & aides'-ma* 

 jors des régimens. ^oye;j;MoT, (Q) 



Ordre de marche, de bataillé , &c, 

 (^Marine.) Foyei ÉVOLUTIONS NAVALES. 



Ordre , e/i terme de Commerce , de billets & di 

 lettres de change , efl: un endoffement ou écrit fuc- 

 cinâ: que l'enjnet au dos d'un billet ou d'une lettre 

 de change , pour en faire le tranfport & le rendre 

 payable à un autre. 



Quand on dit qu'une lettre ou billet de change 

 Qiz payable à un tel ou à fon ordre , c'eft-à-dire que 

 cette perfonne peut, fi bon lui femble , recevoir le 

 contenu en cette lettre , ou en faire le tranfport à 

 un autre en pafiant fon ordre en faveur de cet autre* 

 Foye?^ Endossement. 



Ordre, parmi les négocians , figniiîe auffi le pouvoir 

 & commifjîon qu'un marchand donne à fon correfpon- 

 dant ou commiffionnaire de lui faire telles & telles 

 empletres , à tel ou tel prix , ou fous telle autre con- 

 dition qu'il lui prefcrit; un commiffionnaire ou cor- 

 refpondant qui fait quelque chofe fans ordre , ou qux 

 va au-delà de Mordre que lui a donné fon commet- 

 tant, eftlujetà défaveu. Foj^^Coivîmissïonnaîre 

 & Correspondant. 



Ordre fe dit encore de la bonne règle qu'un mar^ 

 chand tient dans le maniement de fes affaires , écri- 

 tures 6c. les livres d'un marchand qui ne font pas 

 tenus en bon ordre, ne peuvent faire foi en juftice. 

 Dicîion. de commerce. 



Ordre j f m. (^Archit.') c'eft un arrangement 

 régulier de parties faillantes , dont la colonne efl 

 la principale pour compofer un bel enfemble. Un 

 ordre parfait a trois parties principales , qui font le 

 piédeilal , la colonne & l'entablement. Cependant, 

 fuivant que les circonftances le demandent, on fait 

 des colonnes fans piédefcaî , & on y fubftitue une 

 plinthe ; cela n'empêche pas qu'on ne dife qu'un 

 bâtiment ell: conftruiî félon un tel ou tel ordre, quoi- 

 qu'il n'y ait point de colonnes , pourvu que fa hau- 

 teur & fes membres foient proportionnés aux rè- 

 gles de cet ordre. L. C. Sturm prétend qu'il n'y a en 

 d'abord que deux ordres , dont le roi Salomon a fait 

 ufage du plus beau pour fon temple & de l'autre 

 pour fon palais , & que les Corinthiens fe font en- 

 fuite appropriés le premier & les Doriens le fécond ; 

 qu'après cela on en a inventé un qui tient le milieu 

 entre ces deux ordres , & qu'on appelle l'ionien ; 

 que les peuples Tofcans en Italie ont contrefait 

 Vordre dorique , quoique d'une manière plus fimple 

 & plus maffive , & que c'eft de-là que s'efl formé 

 ïordre tofcan. 



Ces quatre or^re^ , le tofcan, le dorique, rioni- 

 que &; le corinthien , font les feuls que les Grecs 

 ayent connu ; auffi Vitruve ne parle point de cin- 

 quième ordre. Les Romains ont enfin compofé un 

 nouvel ordre de l'ionique & du corinthien , qu'on 

 appelle communément le romain ou le compojîte. 

 Louis XIV. avoit promis une récompenfe confidé- 

 rable à celui qui inventeroit un fixieme ordre. Cette 

 promelfe mit toutes les imaginations en feu ; mais 

 quoiqu'on fe foit donné beaucoup de peine , on 

 n'a rien découvert qui mérite l'approbation des 

 connoilTeurs ; car ou l'on a avancé des abfurdités 

 qu'on ne fauroit admettre dans l'architeâiure 3 ou 

 l'on n'a rien préfenté qui ne fût déjà compris dans 

 les quatre ordres décrits par Vitruve , & qui n'ap- 

 partînt à Vordre compofé , dont les Romains ont 

 donné le premier exemple. Cela devoit être, félon 

 Vilalpande , puifqu'on avoit voulu trouver un ordre 

 plus beau que le corinthien qui, félon lui , vient de 

 Dieu immédiatement. Prenant fa pieufe conjeâure 

 pour une vérité , Sturm , dans la recherche qu'il a 

 faite d'un nouvel ordre , en a trouvé un inférieur 



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