PALLXO ou PAILLO , f. m. {Mannt>^ la cîiambre 

 d'un écrivain iwx une galère. 



PALLIOLUM , f. m. {Lhtirat^^ étoit proprement 

 un capuchon qiii couvroit la tête & toutes les épau- 

 les jusqu'au coude. C'étoit l'ornement des eiféminés 

 & des débauchés , comme de Trimalcion dans Pé- 

 trone : adrafiim pallio incLufsrat caput. Rutulius Lu- 

 pus a dit , dans le caraftel-e qu'il a fait d'un homme 

 ivre : paUiolo à capiu defendens. Il couvre fa tête 

 d'un capuchon pour fe garantir du froid. Les mala- 

 des s'en fervoient auffi ordinairement: c'eft pourquoi 

 Séneque écrit à la fin du IK Ih. des queftions natu- 

 relles : Vidéis quofdam graciles , & ^^lïiolo focalique 

 circundatos , &c. Vous verrez des gens maigres & ex^^ 

 ténués de maladies qui portent le capuchon , &: , 

 qui ont le cou environné de linges , &c. ■ 



PALLITRUM, f.m. {Ajiron,) étoile de la pre- 

 mière grandeur , qu'on appelle autrement rail du 

 taureau ou ald&baran.Yoj&z ces mots. 



PJLLIZ/M, f. m. {ffiji. cccléfiafi. Jurifprud.) ter- 

 me emprunté du latin , qui fignifie ordinairement un 

 manteau ; il fignifie en matière canonique un ornement 

 que certain prélats ont droits de porter, & qui a pro- 

 bablement pris la place d'un manteau qu'on leur 

 donnoit en cérémonie. C'efi: apparemment aufli de- 

 là qu'il a confervé le nom de paUium. 



Cet ornement efl: formé de deux bandes larges 

 chacune de trois doigts , pendantes devant & der- 

 rière les épaules jufqu'à la ceinture , en forme de 

 cercle , enchâflees par les extrémités en des lames 

 de plomb , & tilTue avec du fil & de la laine de deux 

 agneaux blancs qui font bénis fur l'autel dans l'églife 

 de fainte Agnès de Rome , le jour de la fête de cette 

 fainte ; il efi: pofé pendant une nuit fur les châiTes 

 de S. Pierre & S. Paul , & confacré enfuite fur l'au- 

 tel de S. Pierre , où les métropolitains , & ceux des 

 évêques qui en ont le privilège doivent le prendre , 

 en prêtant le ferment accoutumé. 



Le palLium eft regardé communément comme la 

 marque de la dignité archiépifcopale ; & en effet , le 

 pape Innocent III. dit que le nom d'archevêque efi: 

 conféré par le palLium , dans le chapitre niji aux de- 

 cretales , de autoritate & ufu pallii: non tamen , dit-il , 

 deberet fe archiepifcopum appellare priufquam à nohis 

 pallium fufcepijfet , in quo pontificaLis officii plenitudo 

 cum archiepifcopalis nominis appellatione confertur. 



Le pape Grégoire VII. dans une lettre à l'archevê- 

 que de Rouen , fe plaint de ce qu'il ne demande pas 

 le pallium ; lui repréfentant que les archevêques , 

 trois mois après leur confécration , font obligés , fé- 

 lon le droit , d'en faire la réquifition au faint fiege , 

 &;leur enjoint que dans la fuite il n'ordonne plus d'é- 

 vêques ni de prêtres , & qu'il n'entreprenne point 

 de confacrer des égiifes jufqu'à ce qu'il ait obtenu 

 du faint fiege le pallium. 



Ce même pape écrivant à un évêque de Vérone , 

 qui lui avoit demandé le pallium , déclare qu'il ne 

 pouvoit lui accorder fa requête , parce que les dé- 

 crets de fes prédécelTeurs papes vouloient que les 

 archevêques allaffent en perfonne à Rome recevoir 

 cet honneur. 



Enfin , le concile tenu à Tours en 1583, défend 

 aux archevêques l'adminiftration de leur évêché, 

 avant d'avoir demandé ou obtenu le pallium. 



Cependant M. l'archevêque d'Aufch dans l'afTem- 

 blée du clergé en 1665 , au fujet du différend qu'il 

 eut avec M. de Perefixe, archevêque de Paris , prou- 

 ve , par beaucoup de raifons , que le pallium n'eff 

 point la marque effentielle de l'archiépifcopat , qu'il 

 ne diftingue point les rangs entre les métropolitains, 

 & ne donne point la perfeûion ni la dernière main 

 à leur autorité : le pallium , dit ce prélat , n'appar- 

 tenoit originairement qu'au pape feul ; félon plu- 

 iiews auteurs, il a pris, fon origine des empereurs ; 



il n'étoît point en vifage avant le jy. iîecle : il y a fix 

 cens ans & plus, que tous les évêques grecs enufent 

 communém.ent en tous les offices de l'églife , comme 

 d'un autre ornement. 



Les papes en ont accordé l'ufage & l'honneur à 

 quelques évêques ; favoir , au cardinal évêqué 

 d'Oftie , parce que c'eft lui qui confacre le pape élu ; 

 à celui de Pavie , en Lombardie ; à celui de Luc- 

 ques , en Tofcane ; à celui de Bamberg , en Allema- 

 gne ; aux évêques de cinq égiifes de Hongrie, & à 

 celui de Meffme , en Sicile ; & en France aux évê^ 

 ques d'Autun & du Puy en Auvergne : ce dernier eft 

 appellé en latin Anicienjîs epifcopus , ce qui a fait 

 croire à quelques-vms , que c'étoit un évêque d'An- 

 necy. 



A la fin d'un confiftoire tenu par le pape , S. S. par 

 une grâce particulière accorda le pallium à l'évêque 

 de Marfeille , le 3 Septembre 173 1. 



Baronius rapporte , qu'en l'an 893 , le pape For- 

 m^ofus flit admonefté par Foulques , archevêque de 

 Reims , de ne plus ravilir l'honneur & la dignité du 

 pallium , en le communiquant trop librement non- 

 feulement aux primats & archevêques, mais aux 

 premiers évêques qui le lui demandoient. 



Le concile de Balle & la pragmatique-fanôion dé-' 

 fendent aux papes de rien prendre pour le manteau 

 ou pallium , qu'ils avoient coutume de vendre bien 

 chèrement aux archevêques métropolitains , ce que 

 quelques-ims n'ont pas laiffé de faire encore nonobf- 

 tant ces décrets. 



Le premier évêque de France qui eut le pallium 

 fut Vigile , archevêque d'Arles ; il lui fi,it accordé 

 par faint Grégoire, à la prière de Childeberg ; le pape 

 n'envoyoit alors le pallium aux archevêques du 

 royaume de Bourgogne , que du confentement des 

 empereurs d'Orient ; c'eff ce que l'on apprend d'u- 

 ne lettre du pape Vigile à Auxone , archevêque d'Ar- 

 les , auquel il dit qu'il doit en informer l'empereur , 

 ainfi que la raifon , la fidélité & le refpeâ qu'il lui 

 doit le demandent. Mém, m.f. de Dombes par M. Au- 

 bret. 



Le pape n'accorde pas l'ufage du pallium à tous 

 les archevêques ; Alexandre VII. ne voulut jamais 

 accorder cet honneur au cardinal Antoine Barberin, 

 neveu d'Urbain VIII. qui étoit archevêque de Reims, 

 & qui ne l'eut que du tems de Clément IX. aulfin'a- 

 t-il jamais fait aucune confécration d'aucun évêque 

 fon fuffragant. 



Le droit de pallium n'eil: pas réel , mais perfon- 

 nel ; un archevêque ou évêque ne peut le céder à 

 un autre , tellement que le pallium doit être enfeveli 

 à la mort du prélat qui en jouiffoit. 



Le pape peut porter le pallium dans toutes les égii- 

 fes où il fe trouve. 



Il n'en eft pas de même des autres évêques ; les 

 primats ne reçoivent le pallium que comme métro- 

 politains , & non comme primats , c'eft pourquoi ils 

 ne peuvent porter le pallium hors de leur diocèfe, de 

 même que les métropolitains ou autres évêques qui 

 ont droit de pallium par privilège ; ils ne peuvent le 

 porter dans la province d'un autre évêque , à moins 

 que ce ne foit de fon confentement. 



Le pape peut porter le pallium tous les jours , au- 

 lieu que les archevêques & évêques qui ont l'ufage 

 du pallium n'en peuvent ufer qu'en certain jours de 

 l'année; favoir les jours de Noël & de S. Jean , de S, 

 Etienne , de la Circoncifion, de l'Epiphanie , le jour 

 des P».ameaux , le Jeudi - faint in cœna Domini , le 

 Samedi-faint , les trois fêtes de'Pâques & de la Pen- 

 tecôte, le jour de S. Jean-Baptiffe & de tous les apô- 

 tres , les trois fêtes de la Vierge , le jour de la Touf- 

 faints , celui de la dédicace de l'églife , & les princi- 

 pales fêtes propres à chaque églile , les jours de l'or- 



