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chlamys ; les autres une forte de manteau qui cou- 

 vroit l'épaule gauche, & s'attachoit fur la droite 

 avec une agrafFe d'or. Peut-être efl-il poffible de 

 tout concilier, en difant que {tpaludarncntum corn- 

 prenoit & la cote d'armes , & çette efpece de man- 

 teau. Quoi qu'il en foit , le paLudamcmum étoit écar- 

 late & pourpre ; mais il paroît que l'écarlate y 

 dominoit. 



Vitellius étant prêt d'entrer dans Rome avec cet 

 habillement , fes amis ne manquèrent pas de lui 

 repréfenter , que ce feroit traiter la capitale de l'em.- 

 pire comme une ville prife d'affaut. Sur leur re- 

 montrance, il quitta le paludamentum, pour revê- 

 tir la robe confulaire. Ipfi Vitellius à ponte Milvio , 

 injîgni equo , paLudatus , actinclufquc ^ftnatum & po- 

 pulum anu fe agens , quominus ut captant urbem in- 

 grederetur , amicorum concilio deterritus , jumptâ pré- 

 texta , & compojito agmim incejjît. Plus de lix-vingt 

 ans après , le même cérémonial fut obfervé lors 

 de la magnifique entrée de Severe , qui fe trouve 

 décrite dans l'abrégé de Dion. Ce prince étant venu 

 jufqu'à la porte de la ville en habit de guerre , 

 defcendit de cheval , prit la toge , & fit à pié le reiîe 

 du chemin. 



Lucullus fi connu par le luxe qu'il introduifit le 

 premier à Rorne , où la magnificence de fes bâtimens, 

 de fes équipages , & de la table , donna l'exemple , 

 avoit tanc de paludan.ema , qu'il en ignoroit la quan- 

 tité. Horace lui en donne cinq mille defi:inés à être 

 apprêtés pour des repréfentations de théâtre. Les 

 cinq mille font fans doute une exagération que de- 

 mandoit le vers ; mais enfin Plutarque lui en donne 

 deux cens , Si c'efi: afiTez pour qu'on piîiffe dire avec 

 le poëte , que Lucullus n'en favoit pas le nombre. 



PALUDE , ( Geog. mod. ) ville d'Afie dans les 

 états du Turc , au gouvernement d'Erzerom , près 

 de i'Euphrate. Elle efi: fituée fur une montagne efcar- 

 pée de tous côtés , & cependant habitée par des 

 mahométans & des chrétiens. Long. Lat. 2,S, 



PALUS-MÉOTIDE , le , ( Glog. anc. ) en latin 

 PaLuS'Meetis , grand golfe ou mer , entre l'Europe 

 & l'Afie , au nord de la mer noire , avec laquelle 

 le Palus- Méotidc communique , par le moyen d'une 

 emibouchure appellée anciennement le bofphorc Ciin- 

 mérien. Les anciens lui ont donné tantôt le nom de 

 lac , tantôt celui de marais. Pline , /. //. c. Ixvij. 

 l. V, c. xxvij. & Pomponius Mêla , /. /. c. i. ^ij. 

 fe fervent indifféremment des mots laciis & palus , 

 pour défigner cette mer. En effet , on pourroit ne 

 la confidérer que comme un grand marais , attendu 

 le peu d'eau qu'on y trouve en plufieurs endroits. 

 Lucain dit , /. //. v. 641. 



Pigra Palus fcythici pat'tens Mceotîca plaujlri. 



Les Grecs, comme Strabon,/. //. p. 125,1e Péri- 

 ple de Scylax & Ptolomée , /. F. c. ix, défignent 

 cette mer par le mot de Ai/zi/w , qui veut dire un 

 marais. 



Depuis l'ifihme qui joint la Cherfonnèfe Tauri- 

 que , au continent , jufqu'à l'eiiiboLichure du Tanaïs , 

 aujourd'hui le Don , le P alus-mlotide s'étend du 

 Sud-Oueft au Nord-Efi. Strabon lui donne neuf mille 

 fia des de circonférence , & le Périple de Scylax juge 

 que fa grandeur répond à la moitié de celles du 

 Pont-Euxin ; mais ni l'un ni l'autre n'ont touché 

 le but , & il ne leur étoit guère aifé de marquer 

 au juile l'étendue d'un endroit peu connu , & habité 

 par des nations barbares, puifqu'aujourd'hui même , 

 tous les Géographes ne font pas encore d'accord 

 fur la véritable grandeur du Palus-Méotidc. Les 

 peuples qui habitoient fur fes bords , étoient appel- 

 lés anciennement Mcsota , Mcsoùci ^ Maoïida, 

 Ptolomée en a décrit la côte, * 



Aujourd'hui le Palus-Méotide quife trouve avoîf 

 confervé fon ancien nom , & qu'on appelle auiîi 

 la mer de Vahachc , eft habité au nord par les petits 

 Tartares , à l'Orient & au Midi , en partie par les 

 Circaffiens , & à l'Occident méridional , par les Tar- 

 tares Grimées. 



Ce grand golfe ou mer , fitué vers le 60 degré 

 de longitude , & le 46. de lat. feptent. On lui donne 

 200 lieues de circuit. ( Z>. /. ) 



PAMBON , f. m. ( HiJÎ. nat. O phyolog. ) ferpent 

 des Indes , fur lequel on ne lit que des chofes va- 

 gues dans les lettres édifiantes ; que le venin en eil 

 vif ; que les murailles de terre dont les pauvres 

 maifons des mifiionnaires font confi:ruites,rattirent; 

 qu'il eft plus commun à Maduré qu'ailleurs , parce 

 qu'il eft facré ; qu'on le révère ; qu'on le nourrit à 

 la porte des temples , & qu'on le reçoit dans les 

 maifons; qu'on a un remède contre fa morfure, &c, 

 voilà ce qu'on appelle faire l'hiftoire en voyageur 

 ignorant , & non en naturalifle. 



PAMÉ , adj. m. Terme de Blafon , c'eft - à - dire , à 

 gueule béante & comme évanouie ; ce mot s'em- 

 ploie particulièrement du dauphin d'Auvergne fans 

 langue , & la lèvre ouverte , pour le difiinguer du 

 dauphin de Viennois , qui eft repréfenté vif 11 fe 

 dit auffi de l'aigle qui n'a point d'yeux , & qui a le 

 bec fi crochu & fi long , qu'elle ne peut plus rien 

 prendre pour fe nourrir. 



PÂMÉE, terme de Braferie ; il fe dit d'une pièce 

 qui ne jette plus de guillace. 



PAMER , SE PAMER , v. neut. Foye^ Pâmoi- 

 son. 



PAMIERS ou PAMIEZ , ( Géog. mod. ) en latin 

 moderne Apamia ; ville de France dans le haut Lan- 

 guedoc , au pays de Foix , avec un évêché fuffra- 

 gant de Touloufe , érigé en 1 296. Cette ville a fou- 

 vent été faccagée , & ne contient gueres aujour- 

 d'hui que trois mille ames. Elle eft fur l'Auriegue, 

 à 3 lieues N. de Foix ,15s. de Touloufe, i^§. O. 

 de Paris. Long. i^,56, lat. 44. y, 



PAMISUS , (Géog. anc.) il y a trois fl euves qui 

 portent ce nom ; le premier étoit fitué dans le Pélo- 

 ponnèfe , ayant fon embouchure au fond du golfe 

 de Meflenie , il fe joignoit avec l'Alphée ; le fécond 

 étoit un fleuve de Thefiaiie ; le troifieme étoit dans 

 la baffe Mœfie. Ptolomée , qui l'appelle Panyfus , 

 en met l'embouchure entre Odefilis & Mefembria. 



PAMMELIS , f f. ( Mythol. ) nom que l'on don- 

 noit à Ofiris ; il eft formé de ^av , tout , & de yueAT/, 

 il a foin. Le Dieu qui veille à tout , la nature. 



PAMMETRE, YEKsiPoéfic.) c'étoitune efpece 

 de poéfie latine fort femblable à nos pièces françoi- 

 fes de vers irréguliers , où l'on employoit des vers 

 de toutes fortes de grandeur , fans aucun retour ré- 

 gulier , & fans aucune combinaifon uniforme. Ces 

 vers s'appelloient auffi faturniens , d'une ancienne 

 ville de Tofcane nommée Satumia. (Z>. /.) 



PAMMILIES ou PAMYLIES , f. £ pl. (Mythol. ) 

 pammilia facra , fêtes en l'honneur d'Ofiris. La fa- 

 ble raconte qu'une femme de Thèbes en Egypte , 

 étant fortie du temple de Jupiter pour aller cher-i 

 cher de l'eau , entendit une voix qui lui ordonnoit 

 de publier qu'Ofiris étoit né , qu'il feroit un jour un 

 grand prince , & feroit le bonheur de l'Egypte. Pa- 

 mila , c'étoit le nom de cette femme , flattée de cette 

 efpérance , nourrit & éleva Ofiris. En mémoire de 

 la nourrice , on inftitua une fête , qui de fon nom 

 fiit appellée Pamylie. On y portoit une figure d'O- 

 firis aflez femblable à celle de Priape , parce qu'O- 

 firis étoit regardé comme le dieu de la génération. 



L'auteur de l'hiftoire du Ciel donne à cette fête 

 une origine bien plus fimple : le nom des Pamylies , 

 dit-il , ne fignifie que Vufage modère de. la. langue. De- 

 là 



