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Pour rendre les anciens panégyriques plus foiem- 

 siels on avoit coutume de les commencer par l'é- 

 loge de la divinité , en l'honneur de laquelle on cé- 

 lébroit les fêtes ou les jeux. On pafloit enfuite aux 

 tloiianges du peuple ou du pays qui les célébroit , 

 puis à celles des princes ou des magiflrats qui y 

 préfidoient ; & eniin l'orateur prononçoit les atiile- 

 tès , & les vainqueurs qui avoient remporté le prix 

 •dans les exercices du corps. 



Le -P. de Colonia fait mention de deux méthodes 

 «qu'on a fuivies dans les panégyriques ; l'une artifi- 

 cieile , fuivant laquelle , fans avoir égard à l'ordre 

 ^es tems ou des faits , on ramenoit toutes les par- 

 ties de l'éloge à certains chefs généraux. C'eft ainli 

 que dans fon oraifon pro lege maniliâ , Ciceron rap- 

 porte tout réloge de Pompée à fon habileté dans 

 l'art militaire , à fa vertu , à fon pouvoir , & au 

 bonheur qui l'accompagnoit dan.s toutes fes entre- 

 prifes. 



L'autre méthode qu'il nomme naturelle , eil celle 

 où l'on obferve l'ordre des tems , ou l'ordre hifto- 

 rique. En fuivant cette dernière marche , le pané- 

 gyrique fe divife en trois périodes. Le tems qui a 

 précédé la naiffance de la perfonne dont on fait 

 l'éloge , -celui dans lequel elle a vécu , & fi elle ell 

 morte, celui qui s'eft écoulé après fa mort. On 

 pourroit ajouter que cette forte de divifion paroît 

 plus propre à l'oraifon flmebre , qui eil une elpece 

 die panégyrique , qu''au panégyrique proprement dit. 

 Quoi qu'il en foit , elle demande moins de génie , 

 & eft beaucoup moins fufceptible de variété que la 

 première. Auffi voyons-nous que les grands orateurs 

 modernes fondent leurs panégyriques des faints , des 

 rois , des héros fur une ou deux vertus principales, 

 auxquelles ils rapportent , comme à leur centre , 

 toutes leurs autres vertus , & les circonftances glo- 

 rieufes de leur vie ou de leurs avions. D'aiheurs il 

 faut fe garder d'entaÛer trop de faits dans un pané- 

 gyrique. Ils doivent être comme fondus dans les ré- 

 flexions & dans les tours oratoires , ce qui eft com.- 

 me impoffible en fuivant hilloriquement l'ordre des 

 tems. 



Les lieux communs d'oîi l'on peut tirer des élo- 

 ges ou des matériaux pour le pariégyrique , font la 

 famille , le pays , la nailTance de la perfonne qu'on 

 loue , les préfages qui ont précédé cette nailTance , 

 fes vertus, fes avantages corporels, les qualités de 

 fon efprit & de fon cœur, fes dignités, fon auto- 

 rité, fon opulence, c'eft-à-dire , l'ufage noble & 

 vertueux qu'elle en a fait , fes grandes allions , la 

 manière dont elle eft morte, & les conféquences 

 qu'on en peut tirer. 



Le panégyrique qÛ. , dit-on , l'écueil des orateurs ; 

 ceux qui ne roulent que flir des matières profanes , 

 ou des fuj ets imaginés , tels que ces déclamations 

 qu'on prononce dans les collèges , ou les difcours 

 académiques, comportent toutes fortes d'ornemens : 

 cependant ils ne doivent encore être embellis que juf- 

 qu'à une certaine mefure , & la grande difficulté eft de 

 s'arrêter à ce point fixe. On lurcharge ordinaire- 

 ment fon fuj et de fleurs qui ne couvrent fouvent que 

 du vuide. Dans l'éloquence de la chaire , les fujets 

 font grands , refpeftables , féconds par eux-mêmes : 

 cependant la trop grande abondance d'ornemens peut 

 les défigurer , & leur faire perdre de leur majellé 

 naturelle. D'un autre côté le défaut d'ornemens les 

 delTeche pour ainfi dire , & celTe de les rendre auffi 

 întérefians qu'ils le feroient , s'ils en étbient re- 

 vêtus avec mefare & avec difcrétion. 



Nous avons un recueil d'harangues latines , inti- 

 tulé , panegyrici veteres , qui renferment les panégy- 

 riques de plufieurs empereurs romains. On trouve 

 à la tête celui de Trajan , par Pline, qui le com- 

 pofa par ordre du fénat , & au nom de tout l'em- 



pire. L'orateur y adrelTe toujours la parole au prin- 

 ce , comm-e s'il étoit préfent ; & s'il le fut en effet, 

 ( car on en doute ) , il en coûta beaucoup à la mo- 

 deftie de cet empereur, de s'entendre alnû louer en 



face & pendant long-tems Le flyle de ce difcours 



eft élégant , fleuri , lumineux , tel que doit être celui 

 d'un panégyrique , oîi il eft permis d'étaler avec 

 pompe tout ce que l'éloquence a de plus brillant. 

 Les penfées y font belles , folides , en grand nombre, 

 & fouvent paroiflent toutes neuves. Les expreifions , 

 quoiqu'aftez fimples , n'ont rien de bas , rien qui 

 ne convienne au fuj et, & qui n'en foutienne la 

 dignité. Les defcriptions font vives , naturelles , 

 circonftanciées , pleines d'images naïves , qui mettent 

 l'objet fous les yeux & le rendent fenfible. Tout 

 le difcours eft rempli de maximes & de fentimens 

 dignes du prince qu'on y loue. M. de Sacy nous 

 eu a donné une fort belle traduftion. 



Dans ce même recueil, dont nous avons parlé, 

 f.iivent onze autres pièces du même genre ; cette 

 colleftion , outre qu'elle contient beaucoup de faits 

 qui ne fe trouvent ipoint ailleurs , peut-être fort 

 utile pq^ur ceux qui font chargés de faire des pané- 

 gyriques. La bonne antiquité latine ne fournit point 

 de ces fortes de difcours , excepté la harangue de 

 Ciceron pour la loi manilia , & quelques endroits 

 de fes autres harangues , qui font des chefs-d'œuvrqs 

 dans le genre démonftratif , comme dans celles pour 

 Marcellus & pour le poète Archias. Il ne faut pas 

 s'attendre à trouver la même beauté, ni la même 

 délicatefle dans ces autres panégyriques. L'éloigne- 

 ment du fiecle d'Augufte avoit fait déchoir beau- 

 coup l'éloquence, qui n'avoit plus cette ancienne 

 pureté de langage , cette fineffe d'expreiîion cette 

 Ibbriété d'ornemens , cet air fimple & naît, mais 

 relevé , quand il le falloit, par une grandeur & une 

 nobleffe de ftyle admirable. Mais on trouve dans 

 ce difcours beaucoup d'efprit , de fort belles penfées , 

 des tours heureux, des defcriptions vives , & des 

 louanges très-folides. Rollin , hi/L anc. tome iz. 

 pag^ 5ox & 504. 



Parmi nos Panégyriftes modernes , M. Flechier eft 

 brillant , ingénieux ; Bourdaloue moins orné , mais 

 plus grave &c plus majeftueux; le caraftere des 

 panégyriques de Maftillon font un mélange de ce qui 

 domine dans les deux autres. 



Panégyrique eft auffi le nom d'un livre ecclé- 

 fiaftique à l'ufage des Grecs. On l'appelle ainfi, 

 parce qu'il contient plufieurs panégyriques compo- 

 îes à la louange de Jefus-Chrift & de fes faints. 

 On le trouve en manufcrit dans la plupart des égli- 

 fes greques , mais il n'eft pas le même dans toutes ; 

 cha(^ue églife ayant des faints qu'elle révère parti- 

 culièrement , ou les compilateurs de ces fortes d'ou- 

 vrages , ayant fait ces recueils félon leur dévotion. 

 Ils font difpofés félon l'ordre des mois , enforte 

 qu'ils contiennent fouvent douze volumes qui ré- 

 pondent chacun à un des mois de l'année. 



PANEGYRIS,f £(^/2^zV. grecq.') 'wctv^yvplç , affem- 

 blée des Grecs, qui répondoit exaûement aux foires 

 des Romains. 



PANEGYRISTE, f m. (Qram. & Hijl. anc. &mod.') 

 magiftrat dans les villes greques , qui célébroit au 

 nom des peuples convoqués & afiemblés, les fêtes & 

 les jeux ordonnés en l'honneur des dieux & des em- 

 pereurs , & qui en faifoit les harangues & les éloges 

 devant l'afTemblée. 



Il fe dit aujourd'hui de cette forte d'orateurs qui 

 confacrent particulièrement leurs talens à immortali- 

 fer par leurs éloges les vertus des grands hommes. 



PANELLE, f £ ( Blafhn. ) c'eft le nom qu'on don- 

 ne aux feuilles de peuplier. La maifon de Schreisberg- 

 dorf en Siléfie porte de gueulles à trois pamUes ou 

 feuilles de peuplier d'argent, pofées en payrle, les 



