850 P A D 



ber Fiifage du papier d'Egypte ; mais c'eft une grande 

 quellion de favoir dans quel tems on a cefle de faire 

 le papier égyptien : car à prélent la papyrotcchnia (sgyp- 

 ■tiaca , la manufafture du papier égyptien eft mife au 

 nombre des arts qui font perdus. Euftathius le favant 

 commentateur d'Homere , affure que même de fon 

 tems; favoir , en 1 170, il n'étolt plus en ufage. Le 

 P. Mabillon foutient à la vérité que l'ufage en a duré 

 jufqu'au xj. fiecle après J. C. & cite un certain Fre- 

 degaire, moine, poète du x. fiecle , qui en parle com- 

 me d'une chofe qui fubiiftoit le liecle d'auparavant , 

 c'ell-à-dire , dans le ix. fiecle ; mais le même P. Ma- 

 billon s'efforce de prouver que l'ufage en a duré plus 

 long-tems par plufieurs bulles des papes , écrites fur 

 le papyrus dans le xj. fiecle. Voyei Mabillon de rc 

 diplomat. lib. I. ch. viij. 



Cependant le comte Maffei foutient dans fon ijior. 

 diplomat. 1. IL hihl. ital. t. IL p. 25 1. avec plus de pro- 

 babilité, que le papyrus n'étoit déjà plus en ufage 

 avant le v. fiecle : il ne regarde point comme authen- 

 tique les mémoires écrits fur ce papier , & datés pof- 

 térieurement à ce tems. Les bulles des papes citées 

 par le P. Mabillon paroiffent à ce favant avoir été 

 écrites fur le papier de coton ; mais les obfervations 

 que nous faifons ne fe rapportent qu'à l'ufage géné- 

 ral & public du papier d'Egypte ; car il ne feroit pas 

 étonnant que quelques particuliers eulTent continué 

 de l'employer quelques centaines d'années après 

 qu'on avoit cefTé de s'en fervir communément. 



Le même favant italien eû dans la perfuafion que 

 l'évangile de S. Marc , qu'on conferve à Venife , eft 

 écrit fur du papier de coton ; & qu'au contraire , le 

 Jofephe de la bibliothèque de S. Ambroifede Milan 

 lui paroît au premier coup d'oeil écrit fur du papier 

 égyptien. 



Voilà les principales obfervations des favans en ce 

 genre. ïl n'efl guère pofîible aujourd'hui d'ajouter 

 quelque chofe de nouveau fur le papier dEgypte , à 

 ce qu'en ont dit parmi les anciens Pline, liv. XIIL 

 Theophrafle , /. IV. ch. ix. &c parmi les modernes 

 Guilaudiniis, Scaliger ^ Saumaile, Kirchmayer, Ni- 

 grifoli , le P. Hardouin dans fon édit, de Pline, le P. 

 Mabillon dans fon ouvrage de re diplomadcâ ; dom 

 .Montfaucon dans fa palœograph. & dans le recueil 

 de littérature ; l'illuflre MalTei dans fon iflor diplom. 

 & dernièrement M. le comte de Caylus , dans les 

 mém, de Vacad. des Infcript. t. XXVL 



Guillardini (Melch.) Papyrus , h. e. commentarius 

 in tria C. Plinii majoris de papyro capita , fcilicet , lib. 

 XIIL ch. xj. xij. xiij. Ce traité vit d'abord, le jour à 

 yenife en 1572. , in- 4°. & enfuite à Amberg , en 

 .1613, i/2-4°. par les foins de Salmuth. C'efl: le plus 

 favant commentaire qui ait été publié fur cette par- 

 tie de l'ouvrage de Pline , &: on n'en a point encore 

 de meilleur fur aucun autre livre du grand naturalifte 

 de Rome. Guillardin en a reilitué très-heureufement 

 plufieurs pafTages , & par fes propres lumières , & par 

 l'autorité des anciens auteurs grecs & romains. îl 

 s'eft fans doute trompé quelquefois ; mais il a réufîi 

 très-fouvent dans fes reflitutions. Il parle de ce qu'il 

 a vu ; il a fait fes obfervations dans le pays même , 

 .011 il a examiné la plante dont il s'agit ; c'efl: grand 

 dommage qu'après fon examen, il n'en ait pas donné 

 de figure , & même qu'il ne l'ait pas décrite ; il eût 

 levé par-là tous les doutes des botanifles modernes. 



Scaligeri (^Jofeph-Juji.^ animadverjiones in Melch. 

 Guillardini comment, de papyro. Les animadverfions 

 de Scaliger ont paru pour la première fois dans les 

 lecîiones bibliothecariœ. mernorabiles B^udolphi CapclU ^ à 

 Hambourg en 1682. Elles diflillent le fiel, la vio- 

 lence & la dureté ; mais elles n'ont pu faire tomber 

 un ouvrage très-eflimable par les recherches & l'é- 

 îrudition qui s'y trouvent. Enfin , le favant & ingé- 

 /oievix Maffei a yangé Guillardinus de la plupart des 



critiques de Scaliger , de Volîîus , & du P. Hardouin. 



Saumaife efltrès-l^on à lire au fujet du papier égyp- 

 tien , dans fon commentaire fur la vie de Firmus par 

 Vopifcus , un des hiftoriens qu'on met au nombre 

 des hijiori^ augujlce. fcriptores. 



Kirchmayeri CM. Seb.^ dijfertatio pkilologica de pa- 

 piro veteriim Wittebergx iCCô". in-^^. c'eft un iiniple 

 extrait de Guillardin , oi^i Fauteur auroit dû mettre 

 plus de méthode & de goiit. 



La .diiîertation de Nigrifoli de chartâ vttznim ejufqus 

 ufu 5 efl: inférée, comme je i'ai dit ailleurs , dans la 

 galerie de Minerva. 



Mais le mémoire curieux de M. le comte de Cay- 

 lus fur le papyrus d'Egypte a répandu des lumières 

 fur une chofe que le tems rendoit déjà fort obfcure, 

 & à l'intelligence de laquelle on ne peut mieux arri- 

 ver , que par la connoiflance de la pratique de Fart. 

 (Z,ê chevalier DE Jaucour t.) 



Papier de coton, (^Arts.^ On croit que c'efl 

 Finvention du papier de coton , qu'on appelle charta. 

 hombycina , qui a fait tomber le papyrus d'Egypte en 

 Grèce. Ce papier efl incomparablement meilleur , plus 

 propre à écrire, & fe conferve bien plus long-tems. 

 On ne fauroit dire précifément quand on s'eft avifé 

 d'en faire de cette matière. Le père Montfaucon 

 prouve , par des autorités aflèz claires , que le papier 

 de coton étoit en ufage en 1 100. 



Ce papier s'appelle en grec %apTMÇ Bo/xCûy.ivcç , ou 

 lèduCaiiivoç , ce qui fignifîe papier de coton. Quoique 

 lèo/xCu^ fe prenne dans les auteurs pour de la foie , il fe 

 prend auffi , fur-tout dans les bas tems, pour le coton, 

 aufîi-bien que ^d/j.Cet^. De-là vient que les Italiens ap- 

 pellent encore aujourd'hui le coton , bambacâo. 



Ce fut au neuvième fiecle ou environ que Fon com- 

 mença dans Fempire d'orient à en faire du papier : en, 

 voici les preuves. Il y a plufieurs manufciits grecs , 

 tant en parchemin ou vélin , qu'en papier de coton , 

 qui portent la date de l'année 011 ils ont été écrits ; 

 mais la plupart font fans date. Sur les manufcrits da- 

 tés on juge plus sûrement, par la comparaifbn des 

 écritures , de Fâge de ceux qui ne le font pas. Le plus 

 ancien manufcrit de papier de coton , que le pere Mont- 

 faucon ait vû avec la date , efl celui du roi , numé- 

 roté 2889 , qui fut écrit en 1050 ; un autre de la bi- 

 bliothèque de Fempereiir , qui porte aufîi fa date , efl 

 de Fannée 1095. Mais comme les manufcrits fans date 

 font incomparablement plus nombreux que ceux qui 

 font datés, ce pere s'eft encore exercé fur ceux-là ; 

 & par la comparaifon des écritures, il croit en avoir 

 découvert quelques-uns du dixième fiecle , entr'au- 

 tres un de la bibliothèque du roi , coté 2436. Si l'on 

 faifoit la même recherche dans toutes les bibliothè- 

 ques , tant de Forient que de Foccident, onentrou- 

 veroit apparemment d'autres , environ du même 

 tems. 



Il juge donc que ce papier bombycim ou de coton , 

 peut avoir été inventé fur la fin du neuvième fiecle 

 ou au commencement du dixième. A la fin du onziè- 

 me & au commencement du douzième , Fufage en 

 étoit répandu dans tout Fempire d'orient , & même 

 dans la Sicile. Roger , roi de Sicile, dit dans un di- 

 plôme écrit en 1 145 , rapporté par Ptocchus Pirrhus , 

 qu'il avoit renouvellé fiir du parchemin une charte 

 qui avoit été écrite fur du papier de coton, in chartâ 

 cuttuned ,V^n 1102 , & une autre qui étoit datée de 

 Fan 1 1 1 2. Environ le même tems , Fimpératrice Irène , 

 femme d'Alexis Comnene , dit dans fa règle faite 

 pour des religieufes , qu'elle avoit fondées à Conftan- 

 tinople, qu'elle leur laifTe trois exemplaires de la rè- 

 gle, deux en parchemin, & un en papier de coton. De- 

 puis ce tems-là , ce papier fut encore plus en ufàge 

 dans tout Fempire de Conftantinople. On compte au- 

 jourd'hui par centaines les manufcrits grecs de jfapier 



