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On ne peut rien dire en général for le prognoftic 

 de la paraphunéjie , parce que le danger varie fui- 

 vant tant de circonftances , qu'il faudroit toutes les 

 détailler pour pouvoir avancer quelque chofe de yo- 

 fitif , le danger eft preffant fi le diaphragme efl: réel- 

 lement enflammé , ce qui eft très-rare ; fi c'eft une 

 fimple affeûion nerveufe , alors l'intçnfité des fymp- 

 tomes , le nombre , la violence & la variété des ac- 

 cidens décident la grandeur du péril. 



La paraphrénéjîe étant une maladie aiguë , il eft 

 évident qu'elle eft du reffort de la nature , & qu'elle 

 ne gviérira jamais plus fûrément & plutôt que par 

 fes efforts modérés , foutenus & favorifés fuivant 

 l'occurrence des cas ; quelques iaignées dans le com- 

 mencement pourront appaifer les fymptomes , cal- 

 mer la vivacité de la douleur ; l'émétique ne paroît 

 du tout point convenable , il irriteroit le mal au- 

 moins lorfque l'inflammation eft forte ; des légers 

 purgatifs, des boiffons acidulés , nitrées, un peu in- 

 cifives , des caïmans , des anti-phlogifticiues peuvent 

 pendant tout le tems d'irritation être placés avec 

 iuccès , non pas comme curatifs , mais comme fou- 

 lageant , comme adminicules propres à amufer , à 

 tempérer & préparer le malade. Lorfque la maladie 

 commence à fe terminer , qu'on apperçoit quelques 

 mouvemens critiques , il faut fufpendre tout fecours 

 & attendre que le couloir par où fe doit faire la crife , 

 foit déterminé , alors on y poufle les humeurs par 

 les endroits les plus convenables , fviivant le fameux 

 précepte d'Hippocrate , quo natura vergit , &c. la 

 paraphrcnéjîe. fe termine ordinairement par l'expeâo- 

 ration , ou par les felles ; dans le premier cas , on 

 faitufage des décodions peclorales des fucs bechi- 

 ques , & par-deffus tout lorfque la crife eft lente du 

 kermès minéral , l'expeûorant par excellence ; ft la 

 maladie paroît vouloir fe terminer par les felles , ce 

 qu'on connoît par différens fignes , voyei_ Crise , & 

 liir-tout par le pouls , royejj; Pouls ; on a recours aux 

 purgatifs plus ou moins efficaces , fuivant que la na- 

 ture eft plus ou moins engourdie, {jii) 



PARAPLÉGIE , f. £ (^Médcc. anc) ^apuçîUyU , ce 

 mot fe prend dans Hippocrate en un fens différent 

 des modernes ; il entend par paraplégie la paralyjîc 

 d'un membre particulier , précédée d'une attaque 

 d'apopléxie & d'épilepfte. Les modernes entendent 

 par paraplégie, la paralyfie de. toutes les partie fituées 

 au-deffous du col , quelle qu'en foit la caufe. Ce mot 

 vient de ma^i , qui marque ici quelque chofe de nui- 

 fible , & de m'Kmauv , frapper. (^D. J.) 



PARAPLEXIE , en Médecine , voye^^ Paraplé- 

 gie. 



PARAPLUIE , f. m. en terme de Bourfier , c'eft un 

 uftencile qui fert à garantir de la pluie ou de l'ardeur 

 du foleil : c'eft pour cela qu'on l'appelle tantôt para- 

 pluie , tantôt parafai. C'eft un morceau de taffetas 

 étendu fur plufieurs branches de baleine , qui vien- 

 nent toutes fe réunir au même centre en haut de la 

 tige. Ces premières branches font foUtenues par d'au- 

 tres plus petites , & qui fe rendent toutes à une virole 

 qui environne & gliffe le long de cette tige , oii elle 

 eft retenue par un reffort qu'on enfonce dans un 

 trou pratiqué dans la tige , lorfqu'on veut fermer la 

 parapluie. Foy e^TiGE. Voyelles PL du Boiirfîer. 



Il y en a qui ne font couverts que d'une toile cirée, 

 & qu'on nomme Amplement parapluie , parce qu'ils 

 ne fervent qu'à cela ; leur tige eft toute d'une pièce. 



PARJPO TA MI A , {Mat. médic. des anciens.) ce 

 mot a été employé pour défigner l'efpece à'œnanthe, 

 dont on faifoit chez les Grecs l'huile œnanthine ; 

 cette efpece à^œnamhe étoit la plus odorante de tou- 

 tes , ^ croiffoit , félon Théophrafte , dans l'île de 

 Cypre ; mais tout ce que dit Pline de cet onguent , 



qu'il a tiré d'Apollodore dans Atijénée , eft ejiipli- 



qué avec"' tant de négligence qu'on n'en peut tirer 

 aucun fens raifonnable. 



ParAPOTAMIA , (Géog. anc.) ville de la Phocide, 

 félon Paufanias , /. X. c. iij. Strabon, /. IX. 424. n'en 

 fait qu'une bourgade voifme de Phafteotas fur le bord 

 du fleuve Céphife. Il ajoute que les habitans font 

 nommés P arapotamii. Il y avoit un pays de l'Arabie 

 quiportoitauflî le nom de Parapotamia, dans le voi- 

 fmage d'Apamée. {D. J.) 



PARAS ANGE , f. f . ( Mefure itinéraire. ) La para- 

 fange ou parafangue étoit une mefure fort en ufa^e 

 chez les Perfes. Cette mefure étoit originairement la 

 moitié du fchoene , c'eft-à-dire , de trente fades , dont 

 chacun eft de 600 piés grecs. Mais Pline fe plaint que 

 les auteurs ne s'accordent pas fur l'étendue que doit 

 avoir la parafange. Les uns , dit Stx^abon , la fixent à 

 3oftades , d'autres lui en donnent 40, & d'autres 60. • 

 Le favant Dodwel remarque qu'avec le tems on 

 tranfporta le nom de fchoene à la parafange. En effet, 

 puifqu'il y avoit de fchoenes de 3 o ftades , qui font 

 la mefure de la parafange dans fon origine , il y eut 

 des parafanges de 60 ftades , qui font la mefure origi- 

 nelle du fchoene. Cafaubon cite un fragment de Ju- 

 lien rarchiteéie , qui dit que la mefure la plus ordi- 

 naire des parafanges de fon tems , étoit de 40 ftades. 

 Il eft bien apparent qu'on ne fixa la parafange à 40 

 ftades 5 qu'après que les Romains fe finirent introduits 

 dans l'Orient. On la préféra fans doute pour la faci- 

 lité d'évaluer leurs milles en parafanges , & pour évi- 

 ter les fraûions ; car un parafange de 40 ftades ( en 

 fuppofant que par le ftade on entend 1 25 pas géomé- 

 triques) , répond précifément à 5 mille pas romains; 

 or des parafanges de 25: , de 30 ^ de 60 ftades font 

 néceffairement des fraûio'ns toujours incommodes 

 dans les calculs. Enfin, comme c'eft l'eftlmation des 

 peuples qui règle la valeur des mefures de diftance , 

 elles ne peuvent manquer de varier fans ceffe. 

 Quand les Macédoniens régnèrent en Perfe , ils abo- 

 lirent toutes les anciennes mefures , & y fiibftitue- 

 rent les leurs. ^ D . J.) 



PARASCENIUm', f. m. {PAft. anc.) chez les 

 Romains étoit une place derrière le théâtre oîi les^ 

 aûeurs fe retiroient pour s'habiller , fe deshabiller , 

 &c. plus fréquemment appellée poffcenium. Voye^^ 

 Théâtre. 



PARASCEVE , ( Critiq. facréc. ) 

 grec qui fignifie préparation. Les Juifs donnent ce 

 nom au vendredi , jour auquel ils préparent leur 

 manger du lendemain , parce qu'il n'eft pas permis 

 de le faire ,1e famedi. S. Jean xix. 14., dit que le jour 

 auquel Jefus-Chrift fut mis en croix , étoit le ven- 

 dredi de Pâques ; c'eft-à-dire , le jour auquel il fal- 

 loit fe préparer au fabbat , qui tomboit dans la fête 

 de Pâques. {D. J.) 



PARASCHE , f. f. { Hifi.jud. ) portion du penta- 

 teuque que les Juifs lifoient chaque jour du fabbat.. 

 Ils ne divifoient point les cinq livres de la loi en cha- 

 pitres , comme nous , mais ils en faifoient cinquante- 

 quatre parties qu'ils nommèrent parafche. Chaque 

 fabbat ils en lifoient une , & cette lefture rempiif- 

 foit l'année. Pendant la perfécution d'Àntiochus Epi" 

 phanès , qui fit brûler le volume de la loi , & en dé- 

 fendit la leilure aux Juifs , ils lifoient quelques ver- 

 fets des prophètes qui avoient du rapport avec la pa- 

 rafche qu'ils auroient dû lire ; mais délivrés de cette 

 tyrannie par les Machabées , ils reprirent leur an- 

 cienne coutume , & ajoutèrent à la lefture des 

 rafches quelques verfets des prophètes , comme ils 

 avoient fait pendant qu'ils avoient été privés de la 

 lefture de la loi. Le mot parafche fignifie divifion. Lés 

 Juifs ont donné aux parafckes & aux divifions de l'E- 

 criture , pour nom , le premier mot par lequel elles 

 commencent. 



PARASELENE , f. m. en PhyJIque , fignifie fauffi 



