îum. Ceft im météore ou phénomène fous la forme 

 d'un anneau lumineux , dans lequel on apperçoit 

 quelquefois une image apparente de lune , & quel- 

 quefois deux. ^oyg:[ MÉTÉORE. 



Ce mot vient du grec Trcspa , proche ^ &c o-e?vm«, 

 lune. 



Pline fait mention de trois lunes qu*on avoit ap- 

 perçuesl'an 631 de la fondation de Rome. Eutrôpe 

 & Cufpinien nous apprennent que Ton avoit aufli vu 

 trois lunes à Rimini , l'an 234 avant Jefus-Clirift. 

 Depuis ce tems on en a vu plulieurs autres , dont 

 Gorcius fait mention dans fon traité des Parthélies. 

 M. Caffini parla d'un parajelcnc qu'il a obfervé en 

 France en 1693. Ce parafcUm n'avoit point de 

 cercles. 



Les parafdenes fe forment de la même manière que 

 les parhéiies ou faux-foieils. Voyc^ Parthélie.(O) 



PARAS EMUM ^ f. m. ( Amiq. grcq. ) Trapa^i^/uov ; 

 c'étoit chez les Grecs & les Romains une figure peinte 

 ou fculptée à la proue des vaiffeaux , pour les diftin- 

 guer- les uns des autres. Cette peinture ou fculpture 

 repréfentoit ordinairement quelque animal , comme 

 im cheval , un lion , un taureau , ou quelqu'autre 

 chofe inanimée , comme une montagne , un arbre , 

 une fleur. 



PARASIÂ , ( Géog. anc. ) contrée de l'Afie. Poly- 

 be, /. F. c. /;t:iy .pa place auvoifmage de la Perfide & 

 de la Médie ; & Strabon dit que les Parajîi ow Pa- 

 raajii étoient des peuples de Médie, qui habitèrent 

 pendant queique-tems avec les Anariaci. ( Z?. 7. ) 



PARASIN ANCHE , f. £ en Médecine, c'eft une 

 efpece d'angine ou d'efquinancie , dans laquelle 

 les mufcles extérieurs du gofier font enflammés. 

 Voyei Angine. Ce mot vient de 

 fuffbquer. 



PARASmUM , {Glog, anc.) ville dé la Cherfon^ 

 nefe taurique. Pline , /. //. c. xcvj. dit qu'on trouvoit 

 dans cette ville une terre vantée pour guérir toutes 

 fortes de bleffures. 



PARASITE , f m. ( Gramm. ) nous donnons ce 

 nom à ceux qui s'infmuent dans les bonnes maifons 

 pour y trouver une table bien ferviè. 



Parasite , ( Amiq. grec. & rom. ) ce nom efl: 

 odieux depuis long-tems ; mais il étoit autrefois très- 

 îionorable : il a eu le mêmefortque celui de fophijle , 

 & le mauvais ufage que l'on en a fait les a également 

 décrédités. Ceux que les Athéniens appelloient ttcl- 

 fcta'not , les Romains les nommi oient epulones , par 

 rapport à leurs fonftions qui étoient égales. 



Le fentiment intérieur que tous les hommes ont 

 eu d'une divinité à laquelle ils étoient redevables des 

 productions de la terre , introduifit l'offrande des 

 premiers fruits que l'on recueilloit pour marquer 

 leur reconnoiflance ; pour recevoir ces offrandes 

 dans les temples, il fallut prépofer des perfonnes qui 

 auroient foin d^ les conferver , de les diftribuer au 

 peuple , & de s'en fervir pour les feftins confacrés à 

 Eertaines divinités. 



Les Grecs nommoient ces prémices /»poV s-Ttoç , une 

 fainte pâture ^ parce qu'elles confifl:oient principa- 

 lement en blé & en orge ; & celui qui étoit prépofé 

 à le recevoir , fiit appellé TTapa^hcç , parafite , de Trapa, 

 aU'tour , & de c-n-oç , bU , celui qui a foin du blé , le 

 miniflre prépofé à recueillir celui qu'on deftinoit au 

 culte facré : ces /7<2r^zyz>e5 étoient honorés , &: avoient 

 part aux viandes des facrifices. 



Athénée , /. VI. & après lui Samuel Petit , in kges 

 ntùcas , ont remarqué que prefque tous les dieux 

 avoienf leurs parûjites,leic[iiels faifoient auiîî certains 

 facrifices avec les femmes qui n'avoient eu qu'un 

 mari. Enfin le lieu 011 l'on enfermoit les grains offerts 

 aux dieux , étoit appellé 'mapcurhioi. 



Les Rom.ains fuivirent l'ufage des Grecs de re- 

 cueillir les premiers faiits , & de les porter dans les 



PAR 



tem-ples , pour être employés , comttiè ils f étoient 

 à Athènes , aux feftins des dieux & à là fubfiftance, 

 du peuple. La loi 18. du titre de annuis legdtîs , ifious 

 en fournit un exemple. Un teftàteur prefcrit que celui 

 qui feroit fon héritier donnât , après fon décès , au 

 prêtre , ou gardien du temple , ù liheriis , une cer- 

 taine quantité de grains de ceux qui feroient dans fes 

 greniers. M. Petit prétend qu'il faut entendre le mot 

 Vibenis , des parafms , parce que dans le tems auquel 

 vivolt ce jurifconfulte , les parajites des temples 

 étoient déjà méprifés. 



On ne donnoit cet emploi qu'aux aËranchis , ou à 

 ceux qui étoient defcendus d'un efclave affranchi ; 

 mais il efl difficile de découvrir quand & comment 

 ces parajites , dont les fondions entroient dans le culte 

 du paganifme , commencèrent à dégénérer & à tom- 

 ber dans le décri oti ils ont été depuis. 



Quoi qu'il en foit , ils s'avilirent en fe ménageant 

 l'entrée des grandes maifons par des baffes flatteries. 

 Alors on nomm^. parajites les flatteurs & les complai- 

 fans , qui pour fe procurer une fubfifliance agréable, 

 y facrifioient fans honte la délicateffe & la probité» 

 Les Romains , en les recevant à leurs tables , ufoient 

 du droit de les ridiculifer , de lés bafouer , & même 

 de les battre. Aufïi Gnathon faifant allufion au traite- 

 ment ignominieux dont on les accabloit , dit dans 

 l'Eunuque de Terence : ego infelix , neque ridiculas 

 ijîe , neque plagas pati pojfum. (^D.J.) 



Parasites , ou Plantes parasites , en Bota-^ 

 nique , ce font des efpeces de plantes nuifibles qui 

 croiffentfur les arbres , ainfi appellées parce qu'elles; 

 vivent & fe nourriffent aux dépens des RiitrQS.Fojei 

 Plantes. 



Telles font les mouffes qu'on croyoit ancienne- 

 ment n'être rien autre chofe que l'effet de la décom- 

 pofition du tiffu de l'écorce ou une efpece de rouille 

 ou de petits filamens fortant del'écorce. Mais il ré- 

 fuite de plufieurs obfervations des modernes , que 

 les moufl^es font des plantes réelles dont la graine eft 

 extrêmement menue, & enfermée dans de très-peti* 

 tes enveloppes , qui fe crevant d'elles - mêm.es , la 

 graine efl em.pôrtée au gré du vent , St retenue dans 

 les inégalités des écorces des arbres , où elle prend 

 racine & fe nourrit à leurs dépens. Foyei Mousse. 



M. Vaillant compte au moins 137 efpeces de ces 

 moufTes , toutes dans le voifinage de Paris , qui, avec 

 les lichens & le guy , compofent la famille des plan", 

 tes parajites. Voye^ GuY , &c. 



Les plus pernicieux de ces parajites pour les ar- 

 bres qui les portent , font les lichens , qui paroiffent 

 fur l'écorce des arbres en forme dé croûte mêlée de 

 jaune & de blanc fale. Voye^ MAladié des plantes» 



M. de Reflbns nous a donné un remède pour ces 

 maladies dans les mémoires françois de l'académie 

 royale. Il confifte à faire une incifion au bois à-tra- 

 vers l'écorce , depuis les premières branches jufqu'à 

 la terre : l'écorce fe rejoint en peu de tems , & eft pré- 

 fervée pour toujours nette & exempte de moufTes. 



Cette ouverture rend le cours de lafeveplus libre, 

 & prévient la formation de ces inégalités fi favora- 

 bles à la formation des m.ouffes. Cette incifion , ajou- 

 te-t-il , fe doit faire en Mars & jufqu'à la fin d'Avril , 

 & fur le côté le plus expofé au foleil. 



Parasite coquillage , ( Conchyl. ) on appelle 

 coquillages parajites, certains coquillages qui font 

 crûs fur des autres , ce qui formée des grouppes. Ils 

 font diiférens de ceux qui font adhérens à des co- 

 quillages de leur efpece, ou à des corps étrangers dont 

 il ne paroît point qu'ils puifTent tirer aucune nourri- 

 ture , comme font les premiers. 



PARASOL , f. m. ( ouvrage de Mercerie. ) toile ci- 

 rée , ou pièce de taffetas coupée en rond , & foute- 

 nue fur de petits morceaux d'ofier ou de baleine , & 

 fvu: une baguette to>irnée j au bout de laquelle il y a" 



