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la féanee fe prolongeoit même queîqiiefoîi ^ 



Noëi,&: encore par-delà. Voy. Parlement de Noël. 



Parlement de Turin. Voye^ Parlement de 

 Piémont. 



PARLEMENTAIRE , f. m. {Gram. & Hlfi.) c'eft 

 dans les troubles de F état celui qui eft attaché au parti 

 du parlement , contre celui de la cour. Alors il s'agit" 

 des intérêts de la nation que le parlement & le roi 

 veulent , mais qu'ils entendent mal l'un ou l'autre. 

 Pour l'ordinaire ,lorfqu'il y a deux faftions , la fac- 

 tion des parlementaires & la faûion des royaîiftes , les 

 premiers pourroient prendre pour devife pour k roi , 

 contre h roi. 



_ PARLEMENTER, v. n. {Gram. & An milit.) il fe 

 dit des affiégés qui demandent aux affiégeans à traiter 

 des conditions auxquelles ils ouvroient leurs portes. 

 C'efî: quelquefois de leur part un moyen de gagner du 

 tems de ralentir les o|>érations , &: de donner aux al- 

 îrés le moyen de fecourir. 



PARLER , V. n. c'eft manifefter fes penfées au-de~ 

 hors , par les fons articulés de la voix. Cependant 

 CRielquefois on parle par fignes. Ce mot a un grand 

 nombre d'acceptions difl'érentes. On dit cet homme 

 yurU une langue barbare. îi y a des gens qui femblent 

 parler du ventre. Les pantomimes anciens parloimt 

 de tous les points de leur vifage & de toutes les par- 

 ties de^leur corps. Dieu a parU par la bouche des 

 prophètes. Les rois parlent par la bouche' de leurs 

 chanceliers. Cette affaire tranfpire , on,en park. Les 

 fiecles parleront long-tem^s de cet homme. Cécile , 

 vous avez été indifcrete ; vous avez parU. Venez ici ' 

 park^. A qui penfez-vous parler? On parle peu quand 

 on fe refpeûe beaucoup. N'en park?^ plus , oublions 

 cette affaire. Je parlerai à.^ vous au miniftre. Il y a peu 

 de gens qui parlent bien. La nature parle ; le fan^ He 

 fauroit mentir. Cela parle tout feul. Nous parlerons 

 guerre, littérature , politique, philofophie , armées , 

 belles-Iettres.^ Les tuyaux de cet orgue parlent mal 

 Je veux que fa fem.me parle dans cet aûe. Les murs 

 ont des oreilles ; ils parlent aufîl. Son filence par- 

 lait. On apprend à ;7^r/2r à plufieurs oifeaux. Onavoit 

 appris à un chien à parler ; il prononçoit environ 

 trente mots allemands. Foye^ l' article Parole. 



Parler AUX chevaux, {Maréchal.) c'eft* faire 

 du bruit aveclavoix.Lorfqu'on approche les chevaux 

 éans l'écurie fans Ïqwv parler ^ on rifque fouvent de 

 fe faire donner des coups de pié. 



PARLEUP». GRAND, {Lang. françoife.) cette ex- 

 f^e^Sion grand parleur^rQnÎQYme deux chofes, félon le 

 P. Bouhours,un défaut & une habitude. Qui éit grand 

 parlmr^àlt un komme qui parle trop,qui parle fouvent 

 mal-à-propos,qui parle en l'air, qui parle pour parler : 

 on ne dit pas d'un homme qui ne dit rien que de fen- 

 fé, qui ne dit rien d'inutile, qu'il foit un grand par- 

 kur^ quoiqu'il parle beaucoup ; on ne le diroit pas 

 même d'un homme , qui dans une ou deux rencon- 

 tres , auroit tenu de longs difcours contre fa coutu- 

 me , & fe feroit trouvé en humeur de parler plus qu'à 

 î'ordmaire. C^r^/z^/^arz'ez^r, marque une habitude ; & 

 il ne faut pas s'en fervir dans les endroits où il n'eft 

 queftion que d'un ade , comme on fait des célèbres 

 écrivains en traduifant , crantes nolite mulmm loqui ; 

 ne foyez pas grands parleurs dans vos prières , au 

 lieu de dire , ne parlez pas beaucoup dans vos priè- 

 res : foyez courts dans vos prières. 



On dit bien c'eft un grand parleur^ ce font de grands 

 parleurs ; mais dans une occafion particulière. On 

 n'exhorte guère les gens à n être pas grands parleurs; 

 on ks exhorte à parler peu; du moins on ne ditor- 

 dinan-ement grand parleur , que pour marquer un 

 homme qui eft fujet à parler beaucoup , &c. 



L'auteur anonyme des réflexions fur Tufa^e pré- 

 sent de la langue françoife approuve la diltindtion du 

 P.Bouhou^s j,mais ii prétend que fi en parlant en 



P A R % 



général, des prières qu'on a coutume de faire tous les 

 jours, je difois qu'il ne faut pas être grand parleur 

 dans (es prières , je m'expliquerois bien ; parce que 

 c'eft comme ft je difois , qu'il ne faut pas fe faire une 

 habitude de parler beaucoup dans fes prières , qui 

 eft une expreifion qu'on ne fauroit reprendre 'dans 

 cette occafion , comme dans l'autre exemple ; parce 

 qu'il s'agit ici de toutes les prières généralement, & 

 pat conféquent d'un grand nombre d'ades , qui , étant 

 réitérés , peuvent former une habitude. {D. J.) 



PARLIERS, f m. pl. {Jurifprud. ) qui font aufti 

 quelquefois appellés emparliers , ou avant-parliers ; 

 fignifient quelquefois les avocats. Voye^ les ajjifes de 

 Jerufalem , les coutumes de Beauvaifis , f/ k glo faire 

 de la Thaumaftiere , qui efl enfuite. 



Au ftyle de Liège & ailleurs, ce font les procureurs 

 des parties litigantes. Foye^ k Glojjaire ^/e Lauriere. 

 ^ PARLOIR , L m. dans les couvens de relioieufes , 

 c'eft un petit efpace ou cabinet où l'on pariétaux re' 

 hgieiix & rehgieufes à-travers une efpece de fenêtre 

 grillée. Ce mot vient du verbe parler. 



Autrefois il y avoit au/Fi des parloirs dans les cou- 

 vens de religieux , où les novices avoient coutume 

 de converfer enfemble dans les heures de recréation; 

 mais il y avoit au-deffus des endroits pour écouter ' 

 d'oîi les fupérieurs pouvoient entendre tout ce qu'on 

 difoit. On en voit encore de pareils dans l'abbaye de 

 S. Germain des prés. 



^ Dans l'ordre des Feuillans , le parloir eft un petit 

 réduit, ouvert de tous côtés, fitué à chaque extré- 

 mité du dortoir, où les moines parlent enfemble; car 

 il ne leur eft pas permis de parler dans le dortoir. 

 F -yei Feuillans. 



^ Parloir aux Bourgeois, {Jurifprud.) c'étoit 



l'ancienne maifon commune de ville où les bourgeois 



de Paris s'afîembloient pour parler de leurs affaires. 



Il y a eu deuxmaifons de ville appellées de ce nom»; 

 La première étoit fituée dans la ville entre S. Leu- 

 froy & le grand Châtelet. 



La féconde étoit au bout de l'univerfité derrière 

 les jacobins de la rue S. Jacques ; celle-ci étoit en^ 

 corefurpié en 1504; elle fut cédée aux jacobins, 

 & a été renfermée dans leur monaftere. L'hôtel-de' 

 ville fut enfuite tranfporté à la grève dans l'endroit 

 oii il eft préfentement. Foye? les antiquités de Sauvai 

 tom.II.&IH. ' 



^ PARMA , ( Hift. anc. arme défenjive des anciens. ) 

 c'etoit un petit bouclier. -^072:5; Bouclier, 



_ Polybe écrit que i^parma étoit épais, rondg^e trois 

 pies de diamètre , à l'ufage des troupes armées à la 

 légère & des cavaHers ; aufTi Servius far l'énéïde , & 

 Virgile lui-même en fait mention comme d'une pièce 

 d'armure légère , en comparaifon de celui qu'on ap» 

 pelloit Glypeus , quoique plus grande que le pelta. 

 ^c>y^{ Bouclier 6» Pelta. 



^ PARME , LE Duché DE , {Gèog. wor/.) province 

 d'Italie , bornée nord par le Pô , qui la fépare -du 

 Cremonefe , nord-eft par le Mantouan , eft & fud-eft 

 par le duché de Modene , fud par la Tofcane , oueft 

 par le duché de Plaifance ; c'eft un pays délicieux & 

 fertile , dont jouit la maifon d'Efpa&ne. Parme en eft 

 la capitale. {D. J.) 



Parme, {Géog. anc. & mud.) ville d'Italie, capi- 

 tale du duché de mêm.e nom , avec une citadelle , un 

 évêché fuffragant de Bologne, & une univerfité. 

 Elle eft fur la rivière de Parme , à 11 lieues S. E. de 

 Crémone , 14 S. O. de Mantoue, 26 N. O. de Mode- 

 ne , 1 2 S. E. de Milan. Long, fuivant Des Places 

 & de la Hire,;2<? , ic). Ut. 44^. 44' 60". 



Cette ville eft très-ancienne , & a eu l'avantage 

 de conferver toujours le même nom fans aucun chan- 

 gement. Les Romains , avant & après . Augufte , & 

 les Italiens d'aujourd'hui , la nomment Parma. Elle 

 eft fituée dans une plaine;, fur i'ançien çhejjtiii re- 



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