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boulets de canon , pour les tenir tous prêts quand 

 on en a affaire. 



C'eft auffi le retranchement oii Ton tient les bou- 

 lets dans un magafin ; le commiffaire général de l'ar- 

 tillerie de la marine doit tenir la main à ce que Us 

 canons & les mortiers qu'on tire des vaiffeaux qu'on 

 défarme , foient portés oîi ils doivent être ; que les 

 canons de fonte foient féparés de ceux de fer , & 

 rangés par calibres ; que les boulets foient mis dans 

 leurs parquets, & les bombes & les grenades char- 

 gées , féparées de celles qui ne le font point. (Z) 



Parquet ^{Archiucl.) c'eft dans une falle où l'on 

 rend la juftice, l'efpace qui eft renfermé par la barre 

 d'audience. Voyei Barre d' AUDIENCE. 



Parquet de menuiferie, c'eft un afïëmblage de trois 

 piés &un pouce en qiiarré , compofé d'un chaiTis , & 

 de plufieurs traverfes croifées quarrément ou diago- 

 naîement , qui forment un bâti appellé carcafjl , qu'- 

 on remplit de carreaux retenus avec languettes dans, 

 les rainures de ce bâti ; le tout à parement arrafé. 

 On fait des parquets dans les pièces les plus propres 

 d'un appartement ou quarrément ou diagonalement, 

 & il eft entretenu par des frifes , & arrêté far des 

 lambourdes avec des clous à têtes perdues ; on ap- 

 pelle auffi le parquet àQmQnmÏQr'iQ fcuUU de parqiiet , 

 & on donne le nom de parquet filpoté, à un parquet 

 qui a plufieurs trous , nœuds , ou autres défauts , re- 

 couvert de flipot. DaviUr. (^D.J.) 



Parquet, ( Mcnwferie, ) ce mot fe dit auffi en 

 Menuiferie , de l'affemblage de bois qu'on applique 

 fur le manteau d'une cheminée, ou fur le trumeau 

 d'un mur , pour y mettre enfuite des glaces de mi- 

 roir. 



PARQUETER, V. aû. {Archit&cl.) c'eft couvrir 

 de parquets un plancher. 



P ARRAIN , f. m. ( Hijl. eccUf. ) on nomme parrain 

 celui qui préfente un enfant au baptême , le tient fur 

 les fonts , répond de fa croyance , & lui impofe un 

 nom. Ce font les perfécutions des premiers fiecles 

 qui donnèrent occafion à l'inflitution des parrains , 

 que l'on prit comme des témoins du baptême. On 

 eut encore pour motif de les engager à inftruire 

 ou à faire inftruire leurs filleuls ou filleules des myf- 

 teres de la religion. Ce ne fut pas feulement aux en- 

 fens qu'on donna des parrains , on obligea merne les 

 adultes d'en prendre. Il eft vrai que cela ne fut ni 

 général ni de longue durée ; mais on peut faire la 

 même remarque de plufieurs autres ufages , qui fur 

 ce point ont été fournis aux variations. 



On appelloit un parrain, pater lujlralzs , lujlricus 

 parens J'ponfor , patrinus ^ fufceptor, gefiator ^ offerens. 

 Avant l'inftitution des parrains , les pères & mères 

 préfentoient leurs enfans,au baptême ; on a pu pen- 

 dant un Certain tems avoir plufieurs parrains ; au- 

 jourd'hui on ne peut en avoir qu'un de chaque fexe ; 

 celui du fexe féminin fe nomme marraine. Il y a auffi 

 des parrains polir la confirmation ; toutes ces chofes 

 ne font aue des inftitutions humaines & paflageres. 

 (Z>./.) 



Parrains, ( Hijl, mod. ) on donnoit le nom de 



parrains aux féconds qui affiftoient aux tournois , ou 

 qui accompagnoient les chevaliers aux combats fin- 

 guliers. 



' n fe pratiquoit encore un ufage femblable dans les 

 carroufels où il y avoit deux pa-rains ^ & quelque- 

 fois davantage dans chaque cadrille. 



Les parrains des duels étoient comme les avocats 

 choifis par les parties pour repréienter aux juges les 

 raifons du combat, f^oyei Combat & Duel, 



• Dans Finquifition de Goa on nomme parrains des 

 gens riches & conlidérables, dont chacun eft obligé 

 d'accompagner un des criminels à la proceffion qui 

 précède V autodafé. Foye^ Inquisition. 



' PARRHASIE, ( Géog. anc. ) Parrhàfia, ville de 



P A R 



f Arcadle , où l'on célébroit des fêtes en l'honneur 

 de Jupiter Lycien. Homère >> Paafanias , Etienne le 

 géographe en font mention ; le dernier ajoute qu'on 

 l'appelloit auffi Parmajla ; quelques auteurs la nom- 

 • ment différemment. Il y avoit une montagne du 

 même nom , félon Hefychius , Ô£ c'eft des neiges de 

 cette montagne dont parle Ovlàc, Faji. l. II. v. xyG, 

 dans ce vers. 



Atque Cyllene , Parrhafiœque nivùs. 



Sîace, Theb. liv. VILv, /ôj. nous apprend, qu'il y 

 avoit une forêt à laquelle cette montagne donnoit 

 fon nom. 



Parrhajîa eft auffi le nom qu'Euripide donne à la 

 contrée où fe trouvoit la ville Parrhajie. (D. J.) 



PARRICIDE ou PATRlCiDE , f. m. { Jurifprud.) 

 dans fa fignification propre, eft un homicide commis 

 par quelqu'un en la perfonne de fes pere & mere, 

 ayeul ou ayeule, & autres afcendans. 



On appelle auffi parricide tout homicide commis; 

 en la perfonne de ceux qui nous tiennent lieu de 

 pere & mere , comme les Oncles & tantes , grands- 

 oncles & grand'tantes. 



On qualifie pareillement de parricide tout attentat 

 commis fur la perfonne du roi , parce que le fouve- 

 rain eft regardé comme le pere de fes peuples. ^ 



Enfin on comprend encore fous le terme de parri- 

 cide tout homicide commis en la perfonne des en- 

 fans, petits - enfans , & autres defccndans en ligne 

 diredle , & généralement de ceux auxquels nous fouî- 

 mes fi étroitement unis par les liens du fang ou de 

 l'affinité que l'homicide en eft plus dénaturé, comme 

 quand il eft commis en la perfonne d'un frère ou 

 I d'une fœur , d'un beau - pere ou d'une belle - mere ^ 

 d'un beau-fils ou d'une bru , d'un gendre , d'un par- 

 rain ou d'une marraine, d'un filleul ou d'une filleule, 



Solon interrogé pourquoi il n'avoit point pro- 

 noncé de peine contre les p.irncides dit, qu'il n'a- 

 voit pas cru qu'il pût fe trouver quelqu'un capable 

 de commettre un crime fi énoriue. 



Cependant les autres légiflateurs de Grèce & de 

 Pvome ont reconnu qu'il n'y a que trop de gens dé- 

 naturés capables des plus grands forfaits. 



Caracala ayant tué fon frère Geta entre les bras 

 de Julie fa mere, voulut faire autorifer fon crime, 

 par Papinien ; mais ce grand jurifconfulte lui répon- 

 dit , qu'il étoit encore plus aifé de commettre un 

 parricide que de Y exciifer. 



Suivant la loi/je/rz/^ei^z, rapportée en la loi 9. ff. ad 

 kg. pompeiam, & en la loi unique au code de lus qui 

 parentes veL Liberos occiderunt , celui qui étoit con- 

 vaincu du crime de parricide étoit d'abordfouetté juf- 

 qu'à eftlifion de fang , & après enfermé dans un fac 

 de cuir avec un chien , un finge , un coq , & une 

 vipère , & en cet état jetté. dans la mer ou Mans la 

 plus prochaine rivière , & la loi rendant la raifon de 

 'ce genre de fuppHce, dit que c'eft afin que le/^^m- 

 cids qui a offenfé la nature par fon crime foit privé 

 de l'ufage de tous les élémens , favoir de la refpira- 

 tion de l'air , étant encore vivant , de l'eau étant au 

 milieu de la mer ou d'une rivière, & de la terre qu'il 

 ne peut avoir pour la fépukure. 



Parmi nous ce crime eft puni du dernier fupplice, 

 & la rigueur de la peine eft augmentée félon les cir- 

 conftances & la qualité des perfonnes fur lefquelles 

 ce crime a été commis ; ainfi le parricide qui eft^com- 

 mis en la perfonne du roi, qui de tous les crimes de 

 ce genre eft le plus déteftable , eft auffii puni des 

 tourmens les plus rigoureux. ^ oye?^ Leze-majestÉ. 



Il n'y a que la fureur procédant d'un dérangement 

 d'efprit qui puiffe faire excufer le parricide ; dans ce 

 cas même on ordonne toujours que l'auteur du par- 



