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fent quWec des fons qui îes caraclérifent & c^iii les 

 ■difdngiient. Àinfi rexpreiîïoîî , qui eil la peinture de 

 iapenfée , efl auiîi convenable & proportionnée à 

 la pa/JÎQn dont la penfée elle-même n'eft que l'inter- 

 prète. ' • ^ ^- 

 - Quoiqufen général chaque pafUon s'exprisne ,diiFér 

 ■remment d'une autre pajJÎQn ^ il efc cependant bon de 

 remarquer qu'il en efl: quelques-unes qui ont entr'elles 

 beaucoup d'aâinité , &■ qui empruntent , pour ainû 

 dire , le même ton ; telles que font , par exemple , la 

 haine ^ la colère , l'indignation. Or pour en dii'cer- 

 ner les diverfes nuances , il faut avoir recours au 

 fond des carafteres , remonter au principe de la paf- 

 -Jion , examiner les motifs & l'intérêt qui font agir 

 les perfonnages introduits fur la fcène. Mais la plus 

 grande utilité qu'on puiffe retirer de cette étude, 

 c'efi de connoître le cœur humain, fes replis , les ref- 

 forts qui le font mouvoir , par quels motifs on peut 

 i'intérefferen faveur d'unobjetjOu le prévenir contre, 

 enfin comment il faut mettre à profit les foibleffes- 

 mêmes des hommes pour les éclairer & les rendre 

 meilleurs. Car fi l'image des payions violentes ne fer- 

 Voit qu'à en allumer de femblables dans le cœur des 

 fpeôateurs , le poëme dramatique deviendroit auiii 

 pernicieux qu'il eft peut-être utile pour former les 

 mœurs. Pri/zc. pour La Uci. des Poëc. îom. II. 



Passion , {Méd. Hyg, PathoL Thir.) le defir , l'in- 

 clination pour un objet , qui eft , qui peut être , ou 

 qui paroît être agréable , avantageux, utile ; Si l'é- 

 loignement, l'averfion que l'on a pour des objets qui 

 font défagréables , défavantageux , nuifibles , ou qui 

 paroifTent tels , font des fentimens, des affedions in- 

 térieures , que l'on appelle p a (fions ; lorfqu'ils font 

 accompagnés d'agitation forte , de mouvemens vio- 

 lens dans l'efprii. 



Dans toutes les pajfjions, on ell: aifeâé de plaifir ou 

 de joie , de peine ou de trifteiTe , de chagrin , de dou- 

 leur même ; félon que le bien dcfn-é ou dont on ef- 

 pere , dont on obtient fa poîîeiTion, eil plus confidé- 

 rable , peut contribuèr davantage à procurer du plai- 

 £r , du bonheur ; ou que le mal que l'on craint , dont 

 on fouhaite l'eioignement , la celTation , ou dont on 

 fouiFre avec peine l'idée , l'exiftance , efl: plus grand, 

 j)lus prochain , ou plus difficile à éviter, à faire cef- 

 1er. 



Ainli on peut diflinguer les pafjions en agréables 

 & en défagréables , en joyeufes & en trilles , en vi- 

 ves & en ianguilTantes. Voyc^ Passions , Morale. 



Les pajjions font une des principales chofes de la 

 vie , que l'on appelle dans les écoles non-namrclles , 

 qui iont d'une grande influence , dans l'économie 

 animale , par leurs bons ou leurs mauvais effets ; fé- 

 lon qu'on fe livre avec m.odération à celles oui , fous 

 cette condition , peuvent fe concilier avec les inté- 

 rêts de la fanté , telles que les plailirs , la joie , l'a- 

 mour , l'ambition; ou que l'on fe lailTe aller à toute-, 

 la fougue de celles qui ne font pernicieufes que par 

 l'excès , telles que le tourment de l'amour , de l'am- 

 bition, la fureur du jeu ; ou que l'on efl en proie à 

 tous les mauvais effets de celles qui font toujours 

 contraires de leur natiu-e au bien de la fanté , au re- 

 pos , à la tranquillité de l'ame , qu'elle exige pour fa 

 confen^ation ; telles que la haine inquiète , agitée , 

 la jaloufie portée à la vengeance , la colère violente^ 

 le chagrin confiant. /^oj^^Non-naturelles {chofes) 

 Uygime. 



On ne peut donc pas douter que les fortes affec- 

 tions de l'ame ne puifient beaucoup contribuer à 

 entretenir la fanté ou à la détruire , félon qu'elles 

 favorifent ou qu'elles troublent l'exercice des fonc- 

 tions : la joie modérée rend, félon Sanftorius^ la 

 tranfpiration pltis abondante & plus favorable , & 

 lorfqu'elle dure long-tems , elle empêche le fommeil, 

 elle épuife les forces ; l'amour heureux diffipe la mé- 



PAS Ï49 



lanch'ol-ie l'amour Hoivfatisfait cauTe rmz'Çi^étQncQ^ 

 rinibmme,les pâles-couleurs, les oppilations, la con- 

 fomption, &c, La haine , la jaloufie' produit de vio- 

 lentes, douleurs de tête ,. des délires ; la crainte & la 

 triftefFe donnent lieu à des obflruâions , à des affec- 

 tions hypocondriaques ; la terreur , à des flux de 

 ventre , des avortemens , des fièvres malignes ; il 

 n'elt pas même fans exemple qu'elle ait caufé la 

 mort. 



L'excès ou le mauvais effet des pajfions, des. pëines 

 d'eiprit violentes efl plus nuiiible à la fanté que ce-, 

 lui du travail , de l'exercice outre mefure : s'il fur- 

 vient à quelqu'un une maladie pendant qu'il efl af- 

 fede d'une pa.ffon violente ; cette maladie ne finit 

 ordinairement qu'avec la contention d'efprit qu'ex- 

 cite cette pafion ; & la maladie changera plutôt de 

 caraâere que de fe difîiper. 



_ Ainfi , lorfqu'une maladie réfnle aux remèdes or- 

 dinaires , qui paroiffent bien indiqués & employés 

 avec la méthode convenable ; le médecin doit exa-- 

 miner s'il n y auroit point d affedion extraordinaire 

 de l'ame qui entretienne le défordre des fonaions , 

 & rende les remèdes fans effet ; fouvent cette forte 

 de complication , à laquelle on ne fait pas allez d'at- 

 tention, efl auffi importante à découvrir que celle 

 du mal vénérien ^ ou du virus fcrophuleux, ou de 

 Taffedlion du genre nerveux en général (S'c. que 

 l'on cherche plus ordinairement. Tout le monde fait 

 comment Erafiflrate , célèbre médecin de Seleucus' 

 Nicanor, découvrit que la maladie de langueur des 

 plus rebelles de fon fils Antiochus Soter , n'étoit 

 caufée que par l'amour extrême qu'il avoit conçu 

 pour fa belle-mere. 



C'efl par l'effet des pafjions , des contentions , des 

 peines d'efprit dominantes dans les pères de famille, 

 dans les perfonnes d'affaire , dans les gens d'étude 

 fort apphqués à des réflexions , à des méditations , à 

 des recherches fatigantes , que les maladies qui leur 

 furviennent font , tout étant égal , plus difficiles à 

 guérir que dans ceux qui ont habituellement l'efprit 

 libre, l'ame tranquille. 



Les perfonnes d'un efprit ferme,qui favent fupporter 

 patiemment tous les maux de la vie,qui nefe iaiiTent 

 abattre par aucun évenem.ent,qui ne font tourmentés 

 ni par les defirs preffans,ni par felpérance inquiète, 

 ni par la crainte induflrieufe à groffir les objets, gué- 

 rifîént aifément de bien des maladies férieufes , fou- 

 vent m.ême fans les fecours de l'art ; parce que la na- 

 ture n'efl point troublée dans fes opérations ; tandis 

 qiie des perfonnes timides , craintives , impatientes , 

 foibles d'efprit , ou d'une grande fenfibilité , éprou- 

 vent_ de plus grandes maladies & des plus difficiles à 

 guérir , même par l'effet de petites caufes morblfî- 

 ques , & rendent inefficace par ces différentes difpo- 

 fitions analogues les remèdes les mieux employés. 



On voit des bl effares peu confidérables devenir 

 très-longues à guérir , à caufe de la crainte , fouvent 

 mal fondée , dont les malades font frappés pour les 

 fuites qu'elles peuvent avoir , & des plaies de la plus 

 grande conféquence guéries en peu de tems, à l'égard 

 des malades fermes & patiens , qui favent endurer le 

 mal^qu'ils ne peuvent éviter , &'ne fe laiflent pas al- 

 ler à la frayeur, au défefpoir , comme d'autres , dont 

 la difpofition phyiique les y porte malgré eux ; tant 

 il efl vrai que notre façon de p enfer , de fentir^ d'ê- 

 tre affe^aé ne dépend pas de la volonté , puifqu'elle 

 efl affujettie elle-même , avec différentes impreflionâ 

 que l'ame reçoit , par différentes caufes tant exter- 

 nes qu'internes. Foyc^ Fièvre , de viribus imagina- 

 tionis. 



La m aniere de traiter lesmaladics qui proviennent 

 àespafjLons violentes ou qui font compliquées avec 

 elles , confifle principalement à mettre , autant qu'il 

 efl pqffible , les perfoones affedlées dans une difpa- 



